學(xué)史明志，知史明道，品史明智。黨的十九屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》（以下簡(jiǎn)稱《建議》）指出，推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化，加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，弘揚(yáng)黨和人民在各個(gè)歷史時(shí)期奮斗中形成的偉大精神，推進(jìn)公民道德建設(shè)，實(shí)施文明創(chuàng)建工程，拓展新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)。習(xí)近平總書記指出，歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，一場(chǎng)社會(huì)革命要取得最終勝利，往往需要一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。只有回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來(lái)、往哪兒去，很多問(wèn)題才能看得深、把得準(zhǔn)。學(xué)習(xí)“四史”，我們不僅要深入其中汲取歷史經(jīng)驗(yàn)與智慧，更要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一，并把加強(qiáng)“四史”學(xué)習(xí)與厚植“三愛(ài)”情懷的有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。

　　一、以“三愛(ài)”培育為目的，學(xué)深悟透“四史”內(nèi)涵

　　心有所信，方能行遠(yuǎn)；心有所愛(ài)，方能彌堅(jiān)。愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的深刻情感是在近代以來(lái)中華民族救亡圖存、奮發(fā)圖強(qiáng)的進(jìn)程中逐步形成的。這是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民致力于偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的使命之力、擔(dān)當(dāng)之要，也是我們學(xué)思踐悟“四史”內(nèi)涵的價(jià)值目標(biāo)、增強(qiáng)“四史”學(xué)習(xí)自覺(jué)與理論認(rèn)同感的價(jià)值支撐。

　　學(xué)習(xí)“四史”要始終堅(jiān)定理想信念。革命理想高于天。愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義是內(nèi)含于中國(guó)人民精神世界與理想信念中的。在百年來(lái)的革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，正是中國(guó)共產(chǎn)黨高舉著愛(ài)國(guó)主義偉大旗幟，帶領(lǐng)中國(guó)人民走向了中國(guó)特色社會(huì)主義的康莊大道。愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義是高度統(tǒng)一于五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的歷史發(fā)展中的，是高度統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史實(shí)踐中的，是融合于馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想中的，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義、對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)核心的信賴的充分體現(xiàn)。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)人的奮斗目標(biāo)與共同理想。因此，要不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義。今天，我們學(xué)習(xí)“四史”就是要深刻領(lǐng)悟愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義三者統(tǒng)一背后的歷史邏輯，做到不忘初心、牢記使命，立志奮斗、勇于拼搏。

　　學(xué)習(xí)“四史”要始終堅(jiān)守德性修養(yǎng)。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。德以修身，加強(qiáng)道德修養(yǎng)是人生必修課。愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義是每一個(gè)公民都應(yīng)遵守的國(guó)之大德。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，帶領(lǐng)人民大眾創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)驚天動(dòng)地的發(fā)展成就。這充分體現(xiàn)出了中國(guó)人民對(duì)祖國(guó)、對(duì)黨、對(duì)社會(huì)主義國(guó)家制度的高度忠誠(chéng)。這份忠誠(chéng)飽含著中國(guó)人深沉的家國(guó)情懷、詮釋著中國(guó)共產(chǎn)黨人厚重的為民宗旨。祖國(guó)的命運(yùn)和黨的命運(yùn)、社會(huì)主義的命運(yùn)是密不可分的。在四史中，每一個(gè)英雄人物、每一件感人事跡都流淌著為國(guó)、為黨、為民之志，憂國(guó)、憂黨、憂民之情，充分彰顯出中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高的黨性意識(shí)和以德立身、嚴(yán)以律己的高尚品格。愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義已然內(nèi)化為我們推進(jìn)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的綿綿動(dòng)力。今天，我們學(xué)習(xí)“四史”就是要深刻梳理愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義三者統(tǒng)一背后的道德邏輯，做到心系于民、情系于民、服務(wù)于民，立德、修德、踐德，不斷加強(qiáng)德性修養(yǎng)，投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中去。

　　學(xué)習(xí)“四史”要始終堅(jiān)持理論自覺(jué)。注重理論武裝與理論引導(dǎo)，是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴品質(zhì)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)革命、建設(shè)、改革偉大勝利的重要法寶。近百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠帶領(lǐng)人民乘風(fēng)破浪、開(kāi)拓進(jìn)取，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南。在中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人民偉大歷史征程中所形成的愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義，正是我們黨與人民對(duì)馬克思主義理論運(yùn)用與創(chuàng)新中的理性升華與情感共鳴的結(jié)晶。今天，我們學(xué)習(xí)“四史”就是要深刻感知愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義三者統(tǒng)一背后的理論發(fā)展邏輯，自覺(jué)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，使思想、能力、行動(dòng)跟上黨中央要求、跟上時(shí)代前進(jìn)步伐、跟上事業(yè)發(fā)展需要。

　　二、以“四史”學(xué)習(xí)為載體，深耕厚植“三愛(ài)”情懷

　　只有修好“四史”必修課程，才能進(jìn)一步激發(fā)愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的情感，才能進(jìn)一步在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么‘能’、馬克思主義為什么‘行’、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么‘好’，才能進(jìn)一步做到對(duì)“國(guó)之大者”心中有數(shù)。

　　在“四史”學(xué)習(xí)中深化“三愛(ài)”認(rèn)知。歷史是最好的老師?！八氖贰泵枥L的歷史風(fēng)云與畫卷，反映我們黨的政治奮斗歷程和中華民族的政治選擇歷程。我們能從中深刻感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民追求真理的力量、信仰的力量和奮進(jìn)的力量，這些力量的聚合點(diǎn)就是愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的高度統(tǒng)一、不可分割?！八氖贰睘槲覀兲峁┝藢氋F的精神資源，有利于我們不斷強(qiáng)化愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的歷史認(rèn)同與政治認(rèn)同，并從歷史事實(shí)和歷史記憶的感懷中不斷汲取指引偉大事業(yè)前行的智慧力量。

　　在“四史”學(xué)習(xí)中增進(jìn)“三愛(ài)”情感?！?/strong>四史”中記錄著治國(guó)理政的歷史實(shí)踐。當(dāng)前，我國(guó)面臨的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都是前所未有的。破解這些問(wèn)題，我們必須堅(jiān)持并發(fā)揮好黨的領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢(shì)、中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)。我們有信心有能力在發(fā)展中贏得優(yōu)勢(shì)、在挑戰(zhàn)中贏得主動(dòng)、在競(jìng)爭(zhēng)中贏得勝利。這種信心和能力源于我們對(duì)“四個(gè)自信”的高度堅(jiān)定，也源于我們對(duì)愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義內(nèi)在一致的理性共識(shí)與情感升華。