【本課主題】

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵闡釋

　　【主講嘉賓】

　　范玉剛，現(xiàn)任中共中央黨校文史部文學(xué)室教授，研究生導(dǎo)師。為中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)理事、全國(guó)馬列文論學(xué)會(huì)常務(wù)理事、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。

　　【文字實(shí)錄】

　　在幾千年的文明傳承中，中華民族形成了博大精深內(nèi)涵豐富的核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德和中華人文精神，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想體現(xiàn)為天人合一、民胞物與的自然觀，剛健有為、自強(qiáng)不息的人生觀，和而不同、貴和尚中的文化觀，誠(chéng)實(shí)守信、厚德載物的道德觀，民為邦本、民貴君輕的政治觀，協(xié)和萬(wàn)邦、天下大同的天下觀。當(dāng)今時(shí)代，這些優(yōu)秀人類文化成果依然滋潤(rùn)著當(dāng)代中國(guó)人，以其活態(tài)化的傳承和弘揚(yáng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要構(gòu)成部分，是中國(guó)當(dāng)代文化的來(lái)源和根基，它表征著我們從哪里來(lái)？又指引著我們向哪里去？ 在曾經(jīng)的文化輝煌中，它為世界發(fā)展和人類文明做出了貢獻(xiàn)，在中國(guó)的文明型崛起和 “人類命運(yùn)共同體”構(gòu)建中，它依然要為世界和人類文明做出更多貢獻(xiàn)。

　　核心思想理念。中華民族和中國(guó)人民在修齊治平、尊時(shí)守位、知常達(dá)變、開(kāi)物成務(wù)、建功立業(yè)過(guò)程中培育和形成了一些基本的思想理念，如革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想，腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的思想，惠民利民、安民富民的思想，道法自然、天人合一的思想等，這些思想可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益借鑒。今天傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚(yáng)講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念，使之成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的文化滋養(yǎng)。

　　中華傳統(tǒng)美德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的道德理念和規(guī)范，如天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛(ài)國(guó)情懷，崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念，都體現(xiàn)了社會(huì)主導(dǎo)性的評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，一直潛移默化地影響著中國(guó)人的行為方式和生活方式。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等中華傳統(tǒng)美德，使之成為今天培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要道德資源。

　　中華人文精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中積淀著多樣、珍貴的精神財(cái)富，如求同存異、和而不同的處世方法，文以載道、以文化人的教化思想，形神兼?zhèn)洹⑶榫敖蝗诘拿缹W(xué)追求，儉約自守、中和泰和的生活理念等，是中國(guó)人民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達(dá)，這種人文精神滋養(yǎng)了獨(dú)特豐富的文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、人文學(xué)術(shù)，至今仍然對(duì)當(dāng)代中國(guó)人的生活產(chǎn)生深刻影響。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要大力弘揚(yáng)有利于促進(jìn)社會(huì)和諧、鼓勵(lì)人們向上向善的思想文化內(nèi)容，使之有力地支撐當(dāng)代文化建設(shè)。

　　“貴和”的價(jià)值取向。全球化加劇了文化多樣性的傳播，使得文化的地位和作用凸顯。文化不僅僅有沖突和博弈，還有著文化的包容與共享。中華文化中“和而不同”的處世原則，可以為當(dāng)下紛紜復(fù)雜的全球治理貢獻(xiàn)諸多智慧。

　　“以和為貴”是中國(guó)文化的根本特征和基本價(jià)值取向，所謂“和”是指“多樣性的統(tǒng)一”，只有在大目標(biāo)不沖突的前提下，承認(rèn)差異，包容差異，乃至尊重差異，價(jià)值共享、民心相通，才能化解矛盾，共存共榮。中國(guó)人自古就推崇“協(xié)和萬(wàn)邦”、“親仁善鄰，國(guó)之寶也”等和平思想。習(xí)近平總書(shū)記特別將“親、誠(chéng)、惠、容”，作為我國(guó)睦鄰、安鄰、富鄰的周邊外交方針的“四字箴言”。只有實(shí)現(xiàn)了“和”，才能做到“萬(wàn)物并育而不相害”。

　　習(xí)近平總書(shū)記指出，“古往今來(lái)，中華民族之所以在世界上有地位、有影響，不是靠窮兵黷武，不是靠對(duì)外擴(kuò)張，而是靠中華文化的強(qiáng)大感召力和吸引力。我們的先人早就認(rèn)識(shí)到‘遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之’的道理。闡釋中華民族稟賦、中華民族特點(diǎn)、中華民族精神，以德服人、以文化人是其中很重要的一個(gè)方面。”文化價(jià)值共享就是向世界表明，中國(guó)是有著深厚歷史文化傳統(tǒng)底色的現(xiàn)代國(guó)家，中華民族的偉大復(fù)興是文明型崛起。