【本課主題】

　　全面理解法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系

　　【主講嘉賓】

　　金筱萍，武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院

　　【精彩論述】

　　劉耕江：金老師您好！我聽說前不久國家出臺了一個規(guī)定，說如果群成員在微信群里發(fā)布一些過激、粗俗或者侮辱性的語言，群主要承擔(dān)責(zé)任？

　　老師：嗯，是的！國家網(wǎng)信辦印發(fā)了《互聯(lián)網(wǎng)群組信息服務(wù)管理規(guī)定》，它確實(shí)要求互聯(lián)網(wǎng)群組的建立者、管理者要履行群組管理的責(zé)任，也就是說“誰建群誰負(fù)責(zé)”、“誰管理誰負(fù)責(zé)”，要按照法律法規(guī)、用戶協(xié)議和平臺公約，規(guī)范群組網(wǎng)絡(luò)行為和信息發(fā)布。這個規(guī)定從2017年10月8日開始正式施行。

　　歐陽朔：那這么說國家是要立法限制網(wǎng)友的言論自由？

　　老師：哦，不能這么說！

　　歐陽朔：網(wǎng)絡(luò)群組本就是大家互相聯(lián)系，發(fā)表意見的一個紐帶，如果不是為了限制大家的言論自由，那我們怎么來理解出臺的這個規(guī)定呢？

　　老師：我們可以從法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系上來說說對這個規(guī)定的理解。你們知道，法是以權(quán)利和義務(wù)為機(jī)制來調(diào)整人的行為和社會關(guān)系的。從法理學(xué)的角度，我們可以把法律權(quán)利、法律義務(wù)的關(guān)系概括為: 結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系、數(shù)量上的等值關(guān)系、功能上的互補(bǔ)關(guān)系，價值意義上的主次關(guān)系，四個方面。

　　劉耕江：什么叫結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系？

　　老師：結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系就是說權(quán)利、義務(wù)是相互依存、相互貫通的。相互依存是指法律權(quán)利和法律義務(wù)是不可能孤立存在和發(fā)展的，一方的存在和發(fā)展必須以另一方的存在和發(fā)展為條件。那么，相互貫通呢，則表現(xiàn)為權(quán)利和義務(wù)的相互滲透、相互包含和在一定條件下的轉(zhuǎn)化。比如說，咱們的父母子女關(guān)系，你未成年時，父母養(yǎng)育你，是他們的義務(wù)，得到父母的關(guān)愛是你的權(quán)利；好，當(dāng)父母年老了，你對他們的贍養(yǎng)則是你的義務(wù)，他們要求你贍養(yǎng)就成了他們的權(quán)利。所以，在一般的法律關(guān)系中，每一個主體在享有權(quán)利的同時，都對應(yīng)承擔(dān)一定的義務(wù)，權(quán)利以義務(wù)的存在為條件，義務(wù)以權(quán)利的存在為條件，缺少任何一個方面，另外一方也就不存在了。

　　劉耕江： 那是不是說互聯(lián)網(wǎng)上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系也應(yīng)該表現(xiàn)這個特點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)提供給我們享有權(quán)利的平臺，我們在這個平臺上享受權(quán)利的時候也應(yīng)該有遵守相關(guān)法律法規(guī)，文明互動、理性表達(dá)的義務(wù)？

　　老師：嗯，非常正確！

　　歐陽朔：我記得馬克思說過這樣一句話：“沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)”。是不是可以用這句話來理解法律權(quán)利義務(wù)數(shù)量上的等值關(guān)系？

　　老師：嗯，你說的非常好！這一基本原理告訴我們，社會中的權(quán)利和義務(wù)是對等設(shè)置的, 權(quán)利總量與義務(wù)總量是相等的。我們用個比喻來說，假如我們用數(shù)軸來表示權(quán)利和義務(wù)的走向，將既不享有權(quán)利、也不履行義務(wù)的狀況表示為零的話，那么，權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系就可以表示為，以零為起點(diǎn)，向相反的兩個方向的延伸，權(quán)利是正數(shù)，義務(wù)是負(fù)數(shù)，好，這時候，正數(shù)每擴(kuò)展一個刻度，負(fù)數(shù)也一定擴(kuò)展一個刻度，而正數(shù)與負(fù)數(shù)的絕對值總是相等的。這個關(guān)系式的原理適用于每一個社會主體。那么，在具體的法律關(guān)系中呢，權(quán)利、義務(wù)則互相包含。

　　歐陽朔：老師您能舉個生活中的例子不？

　　老師：好！比如我們網(wǎng)購買東西，你有要求商家提供符合質(zhì)量要求的商品的權(quán)利，同時你還有付款的義務(wù)吧？反過來呢，你想想，你的權(quán)利和義務(wù)是不是就是商家的義務(wù)和權(quán)利呢？所以，就整個社會而言，只有權(quán)利和義務(wù)在總量上處于等額狀態(tài)，利益的付出與獲得才能達(dá)到平衡，社會生活才不至于混亂，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中也應(yīng)該是這樣。我們平時所說的特權(quán)，從一定意義上來說，就是由于一部分人享受過多的、和非法的權(quán)利、而導(dǎo)致的權(quán)利和義務(wù)的失衡。因此，權(quán)利的范圍就是義務(wù)的界限，義務(wù)的范圍也就是權(quán)利的界限，法律權(quán)利和義務(wù)呈現(xiàn)出等值等量的關(guān)系。

　　劉耕江：嗯，您前面所說的我理解了。但是，法律中的權(quán)利義務(wù)如何實(shí)現(xiàn)功能互補(bǔ)呢？

　　老師：好，我們從立法技術(shù)的角度來回答你這個問題。立法技術(shù)有授權(quán)性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范兩個方面。法律中對權(quán)利的直接規(guī)定一般采用授權(quán)性規(guī)范，用 “可以”、“有權(quán)”等方式來表示。比如，婚姻法規(guī)定，男性，年滿22周歲，可以結(jié)婚。但是，你結(jié)還是不結(jié)呢？你可能結(jié)也可能不結(jié)，可以自己自由選擇。因而，授權(quán)性規(guī)范給予權(quán)利主體行為選擇的可能性，它對人的行為的指引具有一定的不確定性。但如果你決定了，要結(jié)婚，那么，按照婚姻法的規(guī)定，你就必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)去登記，不得代理，這個就是義務(wù)性規(guī)范。義務(wù)性規(guī)范意味著人的行為無可選擇，它是一種確定的指引。義務(wù)性規(guī)范一般采用“必須”、“應(yīng)當(dāng)”等方式、表示國家所不贊成、反對或禁止的行為。授權(quán)性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范，這兩種立法技術(shù)的目的是一致的，都是為了實(shí)現(xiàn)法的目標(biāo)、法的價值，它們只是以各自不同的特點(diǎn)，互相補(bǔ)充，互相聯(lián)系，從而構(gòu)成法律調(diào)整的網(wǎng)絡(luò)。

　　歐陽朔：既然法律權(quán)利義務(wù)功能互補(bǔ)，那是不是說這兩者具有同等的法律價值呢？

　　老師：你提出了一個非常重要的法律爭論問題。你的問題實(shí)際上說的是法律體系價值意義上的主次關(guān)系。在法律體系中究竟是權(quán)利本位還是義務(wù)本位，目前在法學(xué)界有爭議。但我認(rèn)為，我們現(xiàn)在的法律體系應(yīng)該是權(quán)利本位的，也就是說是權(quán)利為主，義務(wù)為輔的。

　　歐陽朔：老師您這個觀點(diǎn)的原因是什么呢？

　　老師：我們先來看看權(quán)利本位法律體系的一些特征：比如，追求法律面前人人平等；強(qiáng)調(diào)權(quán)利是義務(wù)存在的依據(jù)和意義；規(guī)定法律的力量僅限于禁止一個人損害別人的權(quán)利，而不能禁止他行使自己的權(quán)利；在私權(quán)的行使上，明確法無禁止則自由等等。好，那再來看看我們現(xiàn)在法治建設(shè)的情況：習(xí)總書記在十九大報告中明確指出：“全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家”，也提出了推進(jìn)合憲性審查工作、用留置取代“兩規(guī)”措施、成立中央全面依法治國領(lǐng)導(dǎo)小組等。十九大以后呢，黨中央依法反腐、懲腐、力度不減， 以堅(jiān)持不懈反腐換來海晏河清、朗朗乾坤，這些都標(biāo)志著我國社會主義法治建設(shè)進(jìn)入了新時代，人民群眾的民主權(quán)利進(jìn)一步彰顯，獲得感進(jìn)一步加強(qiáng)。所以我認(rèn)為，我們現(xiàn)在的法律體系是權(quán)利本位的，是以人民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為第一要務(wù)的。

　　劉耕江：聽了老師您專業(yè)的分析，我對法律權(quán)利和法律義務(wù)有了更深的了解。您能不能簡要概括一下兩者之間的關(guān)系，方便我向身邊的同學(xué)普及。

　　老師：嗯，好的。首先，我們要明確的是，國家網(wǎng)信辦出臺的這個規(guī)定，目的不是為了限制網(wǎng)友們的言論自由，恰恰相反，是為了能讓更多的人、更好地行使自己的權(quán)利；第二呢，法律權(quán)利與法律義務(wù)總是相伴隨而存在的。我們在享受網(wǎng)絡(luò)帶來的權(quán)利時，也必須要履行相應(yīng)的義務(wù)。網(wǎng)信辦的規(guī)定就是從部門規(guī)章的層面、規(guī)定了網(wǎng)民們相應(yīng)的義務(wù)。第三呢，從社會層面上來說，法律權(quán)利和法律義務(wù)的總量是相等的。最后，我們要明確，我國進(jìn)一步完善社會主義法律體系的最終目的，是為了最大限度地保護(hù)最廣大人民群眾的利益。

　　歐陽朔、劉耕江：我們明白了，謝謝老師！再見！