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【實踐新論】在新的歷史高度更加清醒認識中國式現(xiàn)代化新道路

來源:光明網(wǎng)-理論頻道2021-10-18 10:49

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  編者按:為進一步深入學習宣傳貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想,凝聚向第二個百年奮斗目標進軍的強大力量,中央網(wǎng)信辦與光明日報社共同組織“實踐新論·現(xiàn)代化進程的中國答卷”網(wǎng)上理論傳播專欄,陸續(xù)在光明網(wǎng)推出系列理論評論文章和新媒體產(chǎn)品,總結(jié)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國式現(xiàn)代化新道路的寶貴經(jīng)驗,充分彰顯中國式現(xiàn)代化新道路的特色和優(yōu)勢,讀懂和講好中國特色社會主義創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)。

  作者:邵彥敏(吉林省中國特色社會主義理論體系研究基地主任、吉林大學馬克思主義學院教授);樸嘉成(吉林大學中國特色社會主義理論體系研究中心研究員)

  在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話上,習近平總書記代表黨和人民莊嚴宣告,經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗,我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標,在中華大地上全面建成了小康社會,歷史性地解決了絕對貧困問題,正在意氣風發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。全面建成小康社會是實現(xiàn)共同富裕和民族復興道路上的階段性勝利,中國在不斷發(fā)展前進的過程中創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路。站在全面建成小康社會,開啟新征程的新的歷史高度,要更加清醒認識“中國式現(xiàn)代化新道路”的深刻內(nèi)涵,再創(chuàng)中華民族新的歷史輝煌。

  一、全面建成小康社會彰顯中國式現(xiàn)代化新道路的強大自信

  中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導團結(jié)全國各族人民在全面建成小康社會的偉大實踐中,深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識,積累了彌足珍貴的歷史經(jīng)驗,并展現(xiàn)出了中國式現(xiàn)代化新道路的強大自信。

  第一,全面建成小康社會充分彰顯了中國式現(xiàn)代化新道路的道路自信。中國式現(xiàn)代化新道路集中體現(xiàn)了走適合中國國情的社會主義現(xiàn)代化道路的思想精髓。當代中國的社會主義現(xiàn)代化道路,不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版,不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國家社會主義實踐的再版,也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版,而是中國特色社會主義的正版。小康社會是中國現(xiàn)代化道路探索的“關(guān)鍵一步”。中國共產(chǎn)黨立足中國國情對社會主義現(xiàn)代化的成功探索,使得中國用幾十年時間走完發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化進程,創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定的兩大奇跡。中國在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,走出了一條不同于西方的現(xiàn)代化道路,有力證明了發(fā)展中國家現(xiàn)代化可以打破對西方的“路徑依賴”,走出一條符合自身實際的現(xiàn)代化道路。

  第二,全面建成小康社會充分彰顯了中國式現(xiàn)代化新道路的理論自信。理論是行動的指南,沒有科學的理論就沒有科學的行動。全面建成小康社會取得的豐碩成果,是由于科學理論的正確指導。一直以來,現(xiàn)代化理論主要以歐美資本主義現(xiàn)代化作為標準,將現(xiàn)代化等同于“資本主義化”或者“全盤西化”,而發(fā)展中國家要想既保留自身文明特色,又走向現(xiàn)代化,就必須創(chuàng)新現(xiàn)代化理論。全面建成小康社會的進程,始終是在黨不斷推進馬克思主義中國化的過程中,在不斷豐富和發(fā)展的中國特色社會主義理論體系的指導下進行的。中國共產(chǎn)黨能夠在堅持主流意識形態(tài)主導地位的前提下,注重開拓創(chuàng)新、與時俱進,始終把實現(xiàn)“小康社會”和“現(xiàn)代化”作為自身的“初心”和“使命”,形成了一系列促進全面建成小康社會的基本路線、基本制度、基本理論和基本方略,從而確保現(xiàn)代化建設(shè)始終沿著正確的方向前進。

  第三,全面建成小康社會充分彰顯了中國式現(xiàn)代化新道路的制度自信。中國特色社會主義制度,是具有鮮明制度優(yōu)勢的制度。黨的十九屆四中全會全面系統(tǒng)地概括了我國國家制度和國家治理體系 13 個方面顯著優(yōu)勢,在全面建成小康社會的偉大實踐中,這些顯著制度優(yōu)勢得到了集中充分的彰顯。尤其是堅持全國一盤棋,調(diào)動各方面積極因素,集中力量辦大事的制度優(yōu)勢體現(xiàn)得十分充分。自“小康社會”構(gòu)想提出以來,中國共產(chǎn)黨一以貫之地堅持這一戰(zhàn)略目標,并根據(jù)我國經(jīng)濟社會的發(fā)展實際,賦予小康社會更豐富的內(nèi)涵、更高的實踐標準,通過制定和實施長期發(fā)展戰(zhàn)略,使之逐步得以實現(xiàn)。在領(lǐng)導全面建成小康社會的偉大實踐中,中國共產(chǎn)黨的長遠戰(zhàn)略思維是中國現(xiàn)代化建設(shè)的顯著制度優(yōu)勢,是“馬克思主義為什么行、中國共產(chǎn)黨為什么能、中國特色社會主義為什么好”的一個重要原因,而西方國家受政治制度特別是選舉制度的限制,不可能進行長遠規(guī)劃和體現(xiàn)這樣的戰(zhàn)略思維。

  第四,全面建成小康社會充分彰顯了中國式現(xiàn)代化新道路的文化自信。文化是民族的靈魂。世界上每個成熟的民族都有屬于自己的特有文化形態(tài)和文化個性,而這種特有的文化就成為民族親和力、凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。小康,是一個頗具中國人文色彩的概念,追求太平小康、期盼天下大同是中國的先人們的理想追求,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要核心。中國共產(chǎn)黨在謀劃社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時,恰當?shù)亟栌昧诉@一概念,并賦予其新的涵義。全面建成小康社會契合了中華民族追求“天下小康大同”的家國情懷和心理取向,延續(xù)了中華民族追求美好生活的向往,承載著中華民族孜孜以求的夢想,這種厚重的中華傳統(tǒng)文化底蘊使得小康社會這一提法在眾多的現(xiàn)代化理論中更具有中國特色,從而促使人們更加深入思考當代中國社會發(fā)展與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系,彰顯了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強大自信。

【實踐新論】在新的歷史高度更加清醒認識中國式現(xiàn)代化新道路

  (漫畫:張婷婷)

  二、走好中國式現(xiàn)代化新道路,全面建成社會主義現(xiàn)代化強國

  全面建成小康社會是實現(xiàn)共同富裕和民族復興道路上的階段性勝利,但不是終點。全面建成小康社會后,我國依然還處在社會主義初級階段,社會主要矛盾依然沒變,發(fā)展中新舊問題的交互纏繞依然會存在,這就意味著必須進行系統(tǒng)戰(zhàn)略謀劃。

  第一,堅持黨對中國式現(xiàn)代化新道路的全面領(lǐng)導。實現(xiàn)現(xiàn)代化,必須有“主心骨”,有堅強的領(lǐng)導核心。中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導,中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導。開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國新征程,必須堅持黨的全面領(lǐng)導,堅持和完善黨領(lǐng)導經(jīng)濟社會發(fā)展的體制機制,不斷提高把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局的能力和水平,把黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導落實到統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局,戰(zhàn)勝各種風險挑戰(zhàn)中去。未來中國現(xiàn)代化面臨的內(nèi)外環(huán)境會更加復雜,要更好地實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,黨還需要不斷總結(jié)執(zhí)政經(jīng)驗、深化對執(zhí)政規(guī)律的認識,適應全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的需要,全面提升科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的水平,尤其要不斷健全重大突發(fā)事件預警和處置機制,提高駕馭風險本領(lǐng)。

  第二,堅持以人民為中心的現(xiàn)代化發(fā)展理念。要實現(xiàn)建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的奮斗目標,關(guān)鍵是堅持以人民為中心的發(fā)展理念,使現(xiàn)代化建設(shè)的成果更公平地惠及全體人民,實現(xiàn)全體人民共同富裕。其一,不斷縮小收入差距,加強社會保障體系建設(shè),進一步完善收入分配體制,推動公共資源向困難群體傾斜。其二,縮小城鄉(xiāng)差距,推動鄉(xiāng)村振興和城鄉(xiāng)融合。現(xiàn)代化進程必然伴隨城市化水平的不斷提升和農(nóng)村人口的減少,這是客觀規(guī)律,但是中國 14 億人口的國情決定了沒有農(nóng)業(yè)農(nóng)村的發(fā)展和現(xiàn)代化,全面建成社會主義現(xiàn)代化強國是不可能取得成功的,由此,鄉(xiāng)村振興將成為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的重要環(huán)節(jié)。其三,形成協(xié)同互補的區(qū)域發(fā)展格局。由于地理區(qū)位、資源稟賦、治理能力等因素的限制,不同區(qū)域發(fā)展程度出現(xiàn)明顯分化,一些地區(qū)面臨較大困難、相對滯后,要發(fā)揮 “全國一盤棋”的制度優(yōu)勢,通過中央統(tǒng)籌協(xié)調(diào),不斷縮小區(qū)域差距,形成協(xié)同互補的區(qū)域發(fā)展格局。

  第三,在文化自信和創(chuàng)新中走好中國式現(xiàn)代化新道路。文化自信和創(chuàng)新是現(xiàn)代化強國的應有之義。中國式現(xiàn)代化新道路要堅定中國特色社會主義文化自信和創(chuàng)新。歐美是世界現(xiàn)代化發(fā)源地,至今仍然擁有眾多發(fā)達國家,歐美文化具備了文化壟斷優(yōu)勢,并通過各種方式誘使后發(fā)國家接受其既定文化理念,放棄對自身獨立發(fā)展的追求。中國經(jīng)歷了舉世矚目的偉大社會變革,取得了世界現(xiàn)代化史上的“中國奇跡”,奇跡的背后蘊含著長期積淀形成的中國文化基因。中國的現(xiàn)代化必須堅定文化自覺和文化自信,破除對西方文化和理論話語的盲目崇拜,在時代發(fā)展中不斷推進文化創(chuàng)新,使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終具備充沛生命力、產(chǎn)生廣泛影響力。一方面,不斷推動中華民族傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,另一方面,要吸取和借鑒全人類包括資本主義國家創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果,為中國式現(xiàn)代化新道路提供有力支撐。

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[ 責編:李澍 ]
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