本期光明網(wǎng)理論學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)導(dǎo)讀關(guān)注網(wǎng)絡(luò)空間、小康社會(huì)心態(tài)、互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展模式、基層治理法治化、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、塑造法律權(quán)威等話題，歡迎網(wǎng)友踴躍參與討論。
【習(xí)近平：網(wǎng)絡(luò)空間前途命運(yùn)應(yīng)由世界各國(guó)共同掌握】
12月16日，第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在浙江省烏鎮(zhèn)開幕。國(guó)家主席習(xí)近平出席開幕式并發(fā)表主旨演講。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，網(wǎng)絡(luò)空間是人類共同的活動(dòng)空間，網(wǎng)絡(luò)空間前途命運(yùn)應(yīng)由世界各國(guó)共同掌握。各國(guó)應(yīng)該加強(qiáng)溝通、擴(kuò)大共識(shí)、深化合作，共同構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體。習(xí)近平就此提出5點(diǎn)主張。第一，加快全球網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)互聯(lián)互通，讓更多發(fā)展中國(guó)家和人民共享互聯(lián)網(wǎng)帶來的發(fā)展機(jī)遇。第二，打造網(wǎng)上文化交流共享平臺(tái)，促進(jìn)交流互鑒，推動(dòng)世界優(yōu)秀文化交流互鑒，推動(dòng)各國(guó)人民情感交流、心靈溝通。第三，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展，促進(jìn)共同繁榮，促進(jìn)世界范圍內(nèi)投資和貿(mào)易發(fā)展，推動(dòng)全球數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展。第四，保障網(wǎng)絡(luò)安全，促進(jìn)有序發(fā)展，推動(dòng)制定各方普遍接受的網(wǎng)絡(luò)空間國(guó)際規(guī)則，共同維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間和平安全。第五，構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)治理體系，促進(jìn)公平正義，應(yīng)該堅(jiān)持多邊參與、多方參與，更加平衡地反映大多數(shù)國(guó)家意愿和利益。
【李春玲：培育小康社會(huì)心態(tài)是全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵】
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心李春玲認(rèn)為，近十幾年來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，人民收入水平不斷提高，步入中等收入群體的人數(shù)也在快速增長(zhǎng)。然而，被專家學(xué)者定義為中產(chǎn)的人群并不認(rèn)可自己的中產(chǎn)身份。造成這一現(xiàn)象的原因之一在于，過去幾十年我國(guó)高速的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和急劇的社會(huì)變遷下，出現(xiàn)了一種社會(huì)心態(tài)，即極強(qiáng)的物質(zhì)欲望追求及由此導(dǎo)致的不滿足感和缺乏安全感。那些從收入、財(cái)富和消費(fèi)角度來說已達(dá)到或超過中等水平的人，是過去30年經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的受益者，他們的物質(zhì)生活水平步步提高，對(duì)未來寄予更高期望，這種高期望又會(huì)帶來不滿足感和焦慮心態(tài)，使他們總覺得尚未達(dá)到理想的中產(chǎn)生活狀態(tài)，還需要拼命努力追求。
從正面來看，這種社會(huì)心態(tài)能激發(fā)人們更勤奮地工作、更努力地追求，是過去幾十年我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的一個(gè)動(dòng)力。然而，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)步伐的逐步放慢，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)、更注重發(fā)展質(zhì)量而不是數(shù)量，過高的物欲期待和不滿足心態(tài)就會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。當(dāng)下，個(gè)人收入的增長(zhǎng)速度可能難以維持過去30年經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)時(shí)期的水平。我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和增長(zhǎng)模式需要適應(yīng)新常態(tài)，社會(huì)心態(tài)也需要適應(yīng)新常態(tài)。全面建成小康社會(huì)不僅意味著多數(shù)人步入中等收入群體、達(dá)到小康生活水平，更重要的是，成為社會(huì)主流的中等收入者具有平和、知足、快樂、健康的小康社會(huì)心態(tài)，金錢和物質(zhì)不再是最重要的人生目標(biāo)，精神追求、文明道德水平和社會(huì)責(zé)任感是個(gè)人價(jià)值更主要的體現(xiàn)方式。從這個(gè)角度來看，“培育小康社會(huì)心態(tài)”與“擴(kuò)大中等收入群體”同樣都是全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵。
【趙占波：“連接+開放”建立多方共贏的商業(yè)和生活模式】
北京大學(xué)教授、互聯(lián)網(wǎng)普惠金融研究院執(zhí)行院長(zhǎng)趙占波指出，商業(yè)的視角解讀習(xí)近平主席演講的價(jià)值，可以概括為兩個(gè)方面，一是連接，二是開放。習(xí)主席在五個(gè)主張中首先強(qiáng)調(diào)“互聯(lián)互通”。網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)在于互聯(lián)，信息的價(jià)值在于互通。對(duì)于任何行業(yè)、產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的企業(yè)“互聯(lián)互通”至關(guān)重要?！斑B接”的價(jià)值是習(xí)主席提出的“發(fā)展分享經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)各類創(chuàng)新，提高發(fā)展質(zhì)量和效益”的重要前提?；ヂ?lián)網(wǎng)的第二個(gè)本質(zhì)是開放。習(xí)主席在四個(gè)原則中指出，要促進(jìn)開放合作。必須堅(jiān)持同舟共濟(jì)、互信互利的理念。正如馬云倡導(dǎo)要構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)圈，即擯棄零和博弈、贏者通吃的舊觀念，致力于建立多方參與、多方共贏的商業(yè)模式。
“天下兼相愛則治，交相惡則亂。”對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者而言，應(yīng)搭建更多溝通合作平臺(tái)，創(chuàng)造更多利益契合點(diǎn)、合作增長(zhǎng)點(diǎn)、共贏新亮點(diǎn)。從營(yíng)銷角度而言，不僅要滿足用戶的需求，而且要引導(dǎo)用戶需求，最重要的是創(chuàng)造需求。
摘編自光明網(wǎng)
【潘曉珍、張玉萌：“三管齊下”有序推進(jìn)基層治理法治化】蘇州大學(xué)政治與公共管理學(xué)院潘曉珍、中共湖北省委黨校張玉萌撰文指出，從當(dāng)前基層治理現(xiàn)狀來看，共建共享的社會(huì)治理機(jī)制還沒有完全建立起來，公權(quán)治理依舊存在其所觸及不到的角落，對(duì)某些社會(huì)權(quán)益和公民權(quán)利的關(guān)注保護(hù)不足，由此可能成為引發(fā)基層矛盾的潛在“蝴蝶”。而過分地依賴社會(huì)公權(quán)治理容易在基層引發(fā)規(guī)模性的群體性事件，破壞社會(huì)和諧穩(wěn)定，導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定因素的增加，不斷挑戰(zhàn)公權(quán)治理的權(quán)威性、合理性，進(jìn)而加劇基層治理的難度，甚至使基層公權(quán)治理處于被動(dòng)地位。因此，黨的十八屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》中明確指出“全面推進(jìn)依法治國(guó)，基礎(chǔ)在基層，工作重點(diǎn)在基層”，這需要重點(diǎn)做好營(yíng)造基層治理法治氛圍、明確基層治理法治內(nèi)容、創(chuàng)新基層治理法治手段三個(gè)方面的工作。
摘編自《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》
【曹祎遐：推動(dòng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)成為制造業(yè)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力】
上海社會(huì)科學(xué)院部門經(jīng)濟(jì)研究所曹祎遐撰文指出，當(dāng)前，制造業(yè)擁抱創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的趨勢(shì)愈加明顯，但是目前的融合還只處于起步階段，不僅在行業(yè)間發(fā)展不均衡，而且創(chuàng)意化進(jìn)程不夠深入。作為制造業(yè)大國(guó)，我國(guó)鋼鐵、化工、汽車、電子信息產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新能力與制造水平相對(duì)較高；而偏向于設(shè)計(jì)與研發(fā)方向的電子類產(chǎn)品，如機(jī)械裝備、家電等領(lǐng)域的設(shè)計(jì)公司較少，產(chǎn)品創(chuàng)意研發(fā)與設(shè)計(jì)部門未得到充足的重視。此外，大部分設(shè)計(jì)企業(yè)往往將著重點(diǎn)放在產(chǎn)品的外包裝設(shè)計(jì)改進(jìn)方面，忽視產(chǎn)品的內(nèi)在品質(zhì)、材料工藝等實(shí)質(zhì)性設(shè)計(jì)改進(jìn)，導(dǎo)致產(chǎn)品設(shè)計(jì)本末倒置?！皠?chuàng)意+”的實(shí)施可以有效夯實(shí)制造業(yè)的創(chuàng)新基礎(chǔ)，促進(jìn)制造業(yè)企業(yè)對(duì)創(chuàng)意設(shè)計(jì)的再認(rèn)識(shí)，推動(dòng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)成為制造業(yè)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
摘編自《文匯報(bào)》
【張曉玲：塑造法律權(quán)威的三個(gè)途徑】
張曉玲撰文指出，面向中國(guó)的實(shí)際問題是，以什么樣的價(jià)值取向使得法律獲得超越意義？當(dāng)代中國(guó)，法律權(quán)威的塑造離不開馬克思主義法律理論的創(chuàng)新和當(dāng)代中國(guó)文化重建這兩大問題。法治后發(fā)國(guó)家塑造法律權(quán)威具有可能性，當(dāng)然也需要長(zhǎng)期、艱難的過程，我們可以選擇的現(xiàn)實(shí)途徑至少有三點(diǎn)。一是加強(qiáng)馬克思主義法律理論和公平正義觀的研究和創(chuàng)新。二是發(fā)掘傳統(tǒng)文化對(duì)弘揚(yáng)公平正義及法治精神的可能意義。三是讓每一公民切實(shí)感受到法律的公平正義。
（光明網(wǎng)記者 康慧珍整理）
