本期光明網(wǎng)理論學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)導(dǎo)讀關(guān)注大國方略、領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)急指揮、歸屬感缺失、校園欺凌、外資準(zhǔn)入體制、生態(tài)文學(xué)批評等話題，歡迎網(wǎng)友踴躍參與討論。
【顧駿：“大國方略”體現(xiàn)了中國對世界的思考和給世界的答復(fù)】
上海大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授顧駿撰文指出，中國由傳統(tǒng)大國經(jīng)歷衰敗之后，重新邁向現(xiàn)代大國的歷程，必然隱藏著許多國家沒有遭遇過的挑戰(zhàn)乃至風(fēng)險(xiǎn)。從消極一面說，人類歷史上至今沒有一個(gè)大國的興起不伴隨戰(zhàn)爭，中國會(huì)是一個(gè)例外嗎？從積極一面說，中國以人類前所未有的體量和速度實(shí)現(xiàn)整體發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，能否成為其他國家乃至國際社會(huì)破解共同難題時(shí)可資借鑒的方案？歸結(jié)為一點(diǎn)，就是中國成為大國后，如何處理過去、現(xiàn)在和未來的關(guān)系，如何處理本國、他國和世界的關(guān)系，如何處理利益、規(guī)則和道義的關(guān)系，不僅事關(guān)中國的持續(xù)發(fā)展，也將不可避免地給人類未來留下難以消除的影響。
如果說，向世界開放的主動(dòng)權(quán)掌握在中國手里，那走向世界的主動(dòng)權(quán)就不完全掌握在中國手里。中國可以允許美國的思科、高通進(jìn)入中國，但美國不一定允許中國的華為進(jìn)入美國，就是現(xiàn)成的例子。更不用說，隨著中國財(cái)富進(jìn)入其他國家，安全保障遠(yuǎn)不是技術(shù)人員或金融家所能提供的。“中國打噴嚏，世界就感冒”已成常態(tài)，面對相互依存的現(xiàn)實(shí)，如何在雙贏乃至多贏的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展，成長為推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展、破解人類共同問題、促進(jìn)世界公平公正的建設(shè)性力量，正挑戰(zhàn)著中國人的智慧，“大國方略”體現(xiàn)了中國對世界的思考和給世界的答復(fù)。
摘編自《北京日報(bào)》
【鐘開斌：應(yīng)急指揮既要“瞻前”更要“顧后”】鐘開斌撰文指出，應(yīng)急指揮是對領(lǐng)導(dǎo)干部綜合素質(zhì)和綜合能力的特殊考驗(yàn)。面對突如其來的災(zāi)害，不少領(lǐng)導(dǎo)干部預(yù)案不熟，經(jīng)驗(yàn)不足，頭腦一片空白，自亂陣腳。有的領(lǐng)導(dǎo)干部則不管三七二十一，動(dòng)不動(dòng)第一時(shí)間“親赴現(xiàn)場”“親臨一線”“靠前指揮”，但現(xiàn)場什么情況，到現(xiàn)場后該干什么不該干什么、先干什么后干什么卻不甚清楚，只能做些諸如全力搶救、科學(xué)施救、查明原因、保持穩(wěn)定之類原則性、通用性的指示和要求，搞得現(xiàn)場救援人員不知所措。
面對突發(fā)事件的嚴(yán)峻考驗(yàn)，領(lǐng)導(dǎo)干部既要“瞻前”——親臨現(xiàn)場、靠前掌控，又要“顧后”——統(tǒng)攬全局、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。而且，“瞻前”首先要“顧后”，比“瞻前”更重要的也是“顧后”。“顧后”，要求領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，把方向、謀全局、議大事、抓重點(diǎn)，把握工作全局，抓住主要矛盾，突出工作重點(diǎn)，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方關(guān)系，科學(xué)有序、忙而不亂地開展應(yīng)急處置工作。在一個(gè)由上下級(jí)、相關(guān)部門和地區(qū)、外圍有關(guān)機(jī)構(gòu)和人員等構(gòu)成的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中，領(lǐng)導(dǎo)干部“顧后”關(guān)鍵在于抓好對己有核判、對上有報(bào)告、對下有指令、對內(nèi)有溝通、對外有發(fā)布這五方面的重點(diǎn)工作。
【葛晨虹：歸屬感缺失是一種心靈失序】
中國人民大學(xué)教授葛晨虹認(rèn)為，當(dāng)下快節(jié)奏的生活、激烈的社會(huì)競爭、頻繁的社會(huì)流動(dòng)容易使人產(chǎn)生缺乏歸屬感的心理狀態(tài)。造成人們?nèi)狈w屬感的原因是多方面的。我國正處在由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，傳統(tǒng)社會(huì)依靠血緣、地緣、親緣等建構(gòu)的社會(huì)關(guān)系逐漸瓦解，但新型社會(huì)關(guān)系還不成熟。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，許多“單位人”轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c市場活動(dòng)的個(gè)體，以傳統(tǒng)血緣為特點(diǎn)的人際關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌隼婧推跫s關(guān)系，人們之間少了溫暖感和依賴感等情感歸屬。社會(huì)流動(dòng)加快，人們遠(yuǎn)離故土和親人，置身于陌生地域和社會(huì)環(huán)境，往往產(chǎn)生無所依托的心理。城鎮(zhèn)化改變?nèi)藗兊纳罘绞胶途幼》绞剑又飿I(yè)管理商業(yè)化，許多社區(qū)成了僅供人們居住而缺少社會(huì)交往的樓群居所，人們相鄰卻陌生。
歸屬感缺失是一種心靈失序。我們在注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，不能忽視精神世界建設(shè)。歸屬感構(gòu)建是一項(xiàng)重要的民心建設(shè)、社會(huì)心態(tài)建設(shè)工程，需要從多個(gè)層面作出努力：家庭因其特有的關(guān)系結(jié)構(gòu)，用愛和責(zé)任為人們構(gòu)建起空間歸屬和精神歸屬。必須重視家庭的社會(huì)作用，發(fā)揮其在構(gòu)建人們歸屬感上的獨(dú)特功能，倡導(dǎo)家庭和睦的價(jià)值理念，讓家庭成為人們心靈棲息的港灣；社區(qū)是人們生活的主要場所，在構(gòu)建歸屬感中可以有更大作為。社區(qū)管理應(yīng)以人為本，比如多組織一些活動(dòng)，鼓勵(lì)鄰里相識(shí)、溝通，營造社區(qū)是大家庭的親情氛圍，讓人們對社區(qū)有歸屬感；單位是人們工作的基本場所，在構(gòu)建歸屬感中的地位非常重要。給員工實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)，暢通員工與單位溝通的機(jī)制，關(guān)心員工的需求等，這些都有助于人們產(chǎn)生歸屬感；志愿者組織、公益組織等社會(huì)組織在歸屬感構(gòu)建中具有重要作用。
摘編自《人民日報(bào)》
【郗杰英：預(yù)防和矯正校園欺凌需用組合拳】國務(wù)院參事室特約研究員、中國青少年研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長郗杰英指出，預(yù)防和矯正校園欺凌是一項(xiàng)綜合治理工作，需要用組合拳。除了要切實(shí)轉(zhuǎn)變教育理念，提高教育質(zhì)量，關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生外，我們還應(yīng)做好以下幾項(xiàng)工作：一是要強(qiáng)化輿論宣傳。披露欺凌行為，形成強(qiáng)大的社會(huì)輿論壓力（當(dāng)然要注意保護(hù)隱私和防止渲染欺凌暴力行為），特別要引起家長、老師和學(xué)生的共識(shí)、共鳴；二是加強(qiáng)家庭、學(xué)校、社區(qū)及公安等的協(xié)作；三是持之以恒地凈化影視、游戲及網(wǎng)絡(luò)空間；四是盡快完善相關(guān)法律法規(guī)。
摘編自《中國青年報(bào)》
【張琦、孫飛：改革外資準(zhǔn)入體制是我國以開放促改革的最突出體現(xiàn)】國務(wù)院發(fā)展研究中心對外經(jīng)濟(jì)研究部張琦、人事局孫飛指出，改革外資準(zhǔn)入體制是我國以開放促改革的最突出體現(xiàn)。一是有助于促進(jìn)我國投資管理體制的改革。根據(jù)十八屆三中全會(huì)《決定》的要求，實(shí)行負(fù)面清單管理模式、將外商投資項(xiàng)目逐一核準(zhǔn)制改為普遍備案與有限核準(zhǔn)相結(jié)合的制度等，有利于投資管理體制改革的進(jìn)一步深化。二是有利于轉(zhuǎn)變政府職能、促進(jìn)行政管理體制改革。減少準(zhǔn)入階段對外資限制性措施、將部分中央管理權(quán)限下放給地方，將推動(dòng)政府職能轉(zhuǎn)變等行政體制改革。三是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。放寬外資準(zhǔn)入的新領(lǐng)域、新舉措，有利于促進(jìn)我國制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展，有利于進(jìn)一步促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。四是促進(jìn)涉外法律法規(guī)體系的完善。近期，相關(guān)政府部門修改“外資三法”（《中外合資經(jīng)營企業(yè)法》、《中外合作經(jīng)營企業(yè)法》、《外資企業(yè)法》），起草《中華人民共和國外國投資法》也進(jìn)入了深入研討和廣泛征求意見階段，這將促進(jìn)外資管理法律體系的完善，為構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)新體制奠定堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)。
摘編自《中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》
【李貴蒼：生態(tài)文學(xué)批評是后人本主義思潮發(fā)展的必然】浙江師范大學(xué)國際文化與教育學(xué)院李貴蒼表示，如果說文學(xué)的創(chuàng)作和消費(fèi)是一種精神和文化活動(dòng)和過程，必然反映著作者和讀者特定的社會(huì)文化心理和文化心態(tài)，那么，在人類居住環(huán)境日益惡化的當(dāng)代，文學(xué)作品和文學(xué)批評必然反映著作者和讀者的生態(tài)觀念，同時(shí)也影響著社會(huì)思潮的發(fā)展與變化。生態(tài)文學(xué)批評的興起和發(fā)展在歐美和亞洲一些國家，有著深厚的社會(huì)基礎(chǔ)。在近幾十年間，環(huán)境保護(hù)意識(shí)不斷增強(qiáng)，并不斷向社會(huì)各階層擴(kuò)展。于是，在一定的社會(huì)共識(shí)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過一段時(shí)間的社會(huì)運(yùn)動(dòng)和政策推動(dòng)，英美學(xué)術(shù)界終于找回了“生態(tài)”這一古老而又新鮮的主題，算是對社會(huì)文化心理的學(xué)術(shù)回應(yīng)。
可以說，生態(tài)文學(xué)批評是后人本主義思潮發(fā)展的必然，也是后現(xiàn)代主義尋求突破的必然，更是當(dāng)代社會(huì)生態(tài)意識(shí)和綠色思想不斷普及深化的結(jié)果。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的節(jié)奏不斷加快和各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，人類對自然的征服和改造還將持續(xù)下去，這必然會(huì)帶來生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作的增長趨勢，這不僅有利于文學(xué)創(chuàng)作的道義追求，也能深化生態(tài)文學(xué)批評朝著“以地球?yàn)楸狙芯课膶W(xué)”的方向發(fā)展。更重要的是，繁榮的文學(xué)創(chuàng)作必將喚醒人們的環(huán)境意識(shí)和生態(tài)意識(shí)，甚至?xí)偈谷祟愃伎荚诮?jīng)濟(jì)全球化時(shí)代一個(gè)重要的命題：人類需要怎樣在地球上生活？人類應(yīng)該如何與地球生活在一起？
（光明網(wǎng)記者 康慧珍整理）
