開展中華優秀傳統文化和中華傳統美德教育

　　武漢大學國學院院長、教授　郭齊勇

　　中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因，植根在中國人內心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。十年樹木，百年樹人；百年大計，教育為本。傳承我們的文化基因，彰顯我們的精神標識，教育是基礎和根本。中華優秀傳統文化和中華傳統美德教育要從娃娃抓起，使之貫穿于家庭教育、學校教育、國民教育、社會教育的整個過程與各個環節。講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同既是公德要求，也是私德要求。公德的建構以私德為基礎，做一個好人是做一個好公民的前提。應從家庭教育開始，配合學校教育與社會教育，讓孩子們從小培養仁愛之心，懂禮儀、知廉恥，逐步“志于道、據于德、依于仁、游于藝”“興于詩、立于禮、成于樂”，成為既有中華優秀傳統文化和中華傳統美德修養、又身體力行社會主義核心價值觀的當代“君子”。詳細

　　社會主義思想道德集中體現著精神文明建設的性質和方向

　　貴州省中國特色社會主義理論體系研究中心省社科聯基地

　　核心價值觀倡導的文明，有政治文明、社會文明和生態文明等，但核心是精神文明，精神文明滲透和體現在政治、經濟、社會和文化生活各個領域。精神文明主要表現為思想道德和科學文化兩個方面，其中思想道德是主要的方面，它集中反映了社會主義精神文明建設的性質和發展方向，直接影響著教育科學文化建設的發展，并最終影響我國社會政治和經濟的發展進程。正如十四屆六中全會《決議》所指岀：“社會主義思想道德集中體現著精神文明建設的性質和方向，對社會政治經濟的發展具有巨大的能動作用。”社會主義精神文明建設的根本任務是適應現代化建設的需要，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高中華民族的思想道德素質和科學文化素質。其中，培育有理想、有道德的公民，提高中華民族的思想道德素質是首要的任務，它體現了我黨培養和選拔人才“德才兼備、以德為先”的根本導向。人們的道德素質反映著一個社會的文明水平，是整個社會文明的基礎。培育文明理念，推進文明社會建設，必須加強思想道德建設，提高公民思想道德素質。詳細

　　道德治理：核心價值觀價值實現的重要路徑

　　華中師范大學馬克思主義學院教授龍靜云

　　道德治理不僅是對社會道德陰暗面及其負能量進行克服和消除的活動和過程，同時又是“益”，即傳播先進價值觀念，并以這種價值觀念凝聚人心，激勵和引導人們求真向善，實現價值觀再造的活動和過程。而社會主義核心價值觀重在信仰和價值的重構，并為人們的生活提供精神指引，這與道德治理中的“益”是統一的。在社會主義核心價值觀中，“富強、民主、文明、和諧”體現了對社會發展目標上的規定，是立足國家層面提出的要求；“自由、平等、公正、法治”體現了對社會價值導向上的規定，是立足社會層面提出的要求；“愛國、敬業、誠信、友善”體現了對個人發展上的規定，是立足個體行為層面提出的道德要求。這三個層次相互聯系、相互貫通，實現了政治理想、社會導向、行為準則的統一，實現了國家、集體、個人在價值目標上的統一。它不僅為人們的思想和行為提出了明確的價值導向和行為標準，也為道德治理提供了理論依據和思想指導。詳細

　　發揚中華文化重視私德培養的傳統

　　清華大學國學院院長陳來

　　現代社會對私德、公德都需要，但就個人行為來說，私德是基礎。當前，在我們的社會生活中有一種偏向：不區分公德私德，不強調私德的培養和意義；輕視個人道德，輕視小節。一些人認為在道德建設上只講公民道德就行了，不夠重視個人基本道德的培養。中華文化重視個人道德品質、注重加強個人道德修養，在這個方面有著豐厚資源。我國傳統文化特別是儒家的價值體系重視個人基本道德的養成，有著優良傳統。在當代社會中加強私德建設，可以繼承和弘揚中華傳統美德中的相關內容。從這個角度來看，當代生活需要的基本私德有：仁、義、誠、信、孝、和，即仁愛、道義、誠實、守信、孝悌、和睦；次一級的私德有：強、毅、勇、直、忠、廉，即自強、堅毅、勇敢、正直、忠實、廉潔等。在私德建設的問題上，我們既要以社會主義核心價值觀的培育和踐行為核心，又要注重中華傳統美德的傳承和弘揚，把二者有機結合起來。應結合傳承和弘揚中華傳統美德，把社會主義核心價值觀中個人層面的德目細化，加強個人基本道德培育，使講道德、尊道德、守道德真正落到實處。詳細