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　　【董志勇：以創(chuàng)新發(fā)展人工智能加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力】

　　北京大學黨委常委、副校長董志勇認為，人工智能打開新質(zhì)生產(chǎn)力新的發(fā)展空間。以“人工智能+”賦能新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展，對于實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展和高水平安全良性互動具有重要意義。為經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級注入動力。人工智能通過對各類數(shù)據(jù)的深度分析與處理，推動生產(chǎn)方式、商業(yè)模式、消費模式全面變革，為經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級提供強大動力。在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，利用人工智能推動智能化改造和數(shù)字化轉(zhuǎn)型，能夠提高生產(chǎn)效率、降低生產(chǎn)成本，向高端化、智能化、綠色化發(fā)展。為保障經(jīng)濟安全提供支撐。人工智能的應用，能夠在促進產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化升級的基礎上，提高產(chǎn)業(yè)整體附加值，增強產(chǎn)業(yè)主體的多元性，減少對單一市場或資源的依賴程度，提升應對不確定性的能力，從而提升產(chǎn)業(yè)鏈供應鏈韌性與安全水平。為提高發(fā)展的包容性打牢基礎。作為賦能新質(zhì)生產(chǎn)力的重要力量，人工智能通過改善資源配置和服務效率，提高發(fā)展的包容性。比如，在鄉(xiāng)村振興領域，人工智能通過大數(shù)據(jù)分析與智能算法，為脫貧地區(qū)提供更加精確的需求預測與資源分配方案，有助于提高農(nóng)民收入，改善當?shù)厣a(chǎn)生活條件。

　　摘編自《人民日報》

　　【韓水法：漢語哲學的普遍性與特殊性】

　　北京大學外國哲學研究所、哲學系教授韓水法認為，漢語哲學的普遍性應當追溯至最底層的根源。漢語哲學直面人類的一切根本的問題，就此而論，它并不需要特殊的視野、路徑和方式；或者說，任何哲學的視野、路徑和方式對它都有效。僅僅事關狹義漢語哲學時，特殊的視野和方法才是需要的，但其研究和成果依然具有可傳達的普遍性，或普遍的可傳達性。但由于歷史和傳統(tǒng)，更由于漢語本身及其共同體必然會造就的獨立和自主性，從整體上來說，它也就一定會形成獨特的形態(tài)。從結構上來說，漢語哲學的普遍性并不取決于它所處理的問題的普遍性，而是取決于作為其基礎的人類意識的一般結構，源于人類語言的一般結構。就如生成語言學理論所主張的那樣，漢語與任何其他語言一樣擁有共同的普遍原則以及該普遍原則運用的參數(shù)。漢語哲學并不受漢語世界的局限，就像英美哲學并不受英語世界的局限一樣。盡管它生長和生存于漢語共同體，但它的關切始終是人類的，即便在其發(fā)端之時，人類的其他文明尚在其視域之外，其關切所在和視域所向卻是整個世界和一般意義的人。即便狹義漢語哲學關注漢語思考和表達的特殊方式，它依然具有普遍的可傳達性。而漢語共同體的特殊情感，并不由哲學來表達，而是通過漢語的文學和藝術等形式來表達。

　　摘編自《光明日報》

　　【楊桂山：高等教育改革要把準社會主義辦學方向】

　　河海大學黨委書記楊桂山認為，加快建設教育強國賦予高校黨建新的使命，百年變局加速演進給高校黨建帶來新的挑戰(zhàn)，加快補齊治理短板對高校黨建提出新的要求。只有圍繞高校中心工作，才能找準高校黨建工作定位，以中心工作的發(fā)展績效來檢驗高校黨建工作成效。舉旗定向確保高校改革發(fā)展行穩(wěn)致遠。高校改革發(fā)展需要學校黨委用系統(tǒng)性、前瞻性思維加強統(tǒng)籌謀劃。充分發(fā)揮“把方向”作用，為改革發(fā)展“定向引航”“開方抓藥”，以黨的二十大、黨的二十屆三中全會、全國教育大會精神為引領，加強學習研討，廣泛凝聚共識，旗幟鮮明踐行“辦社會主義大學”。同向同行守牢學校安全穩(wěn)定底線。高校安全穩(wěn)定關系師生群體安全，是高校發(fā)展的前提和基礎。用豐富生動鮮活的新時代發(fā)展成就案例開展思想政治教育，壯大主流宣傳，掌握工作主動權，用心用情做好少數(shù)敏感人群、重點人群的思想政治工作。黨建引領確保學校“大思政”方向。落實立德樹人根本任務，不斷深化“大思政”育人體系，強化以水安全保障中華民族永續(xù)發(fā)展的責任擔當。

　　摘編自《中國教育報》

　　【王廣州：推動生育友好型社會建設】

　　中國社會科學院人口與勞動經(jīng)濟研究所王廣州認為，從人口發(fā)展的客觀規(guī)律出發(fā)，認識、適應、引領人口發(fā)展新常態(tài)，必須在深入理解新時代人口變動規(guī)律復雜性和長期性的同時，加快完善生育支持政策體系，推動生育友好型社會建設。在過去的幾十年里，我國圍繞人口增長、經(jīng)濟增長形成了基本的經(jīng)濟社會形態(tài)，習慣于各種增長狀態(tài)的發(fā)展戰(zhàn)略與突出矛盾的應對策略。在人口負增長的條件下，我國面臨人口整體活力下降的突出矛盾，迫切需要全社會在“人口”與“人手”、短期與長期的爭論中達成共識。要充分認識從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會到現(xiàn)代信息社會的重大轉(zhuǎn)變，深入理解新國情與新文化的潛移默化影響，重新認識并加快構建與新型婚育文化相適應的經(jīng)濟社會發(fā)展新機制。其次，努力探索適應、引領人口發(fā)展新常態(tài)的實現(xiàn)路徑。人口再生產(chǎn)的長周期性和不可逆性決定了人口政策與戰(zhàn)略的系統(tǒng)性與長期性。盡管對于人口負增長和人口加速負增長停止或重新建立系統(tǒng)平衡的過程、原理和機制并不清楚，但可以預見的是，針對人口基礎變動的客觀規(guī)律建立新的平衡或平穩(wěn)系統(tǒng)是非常迫切的。因此，需要做好長期、持續(xù)努力的準備，盡快改變?nèi)丝诨A變動過快的趨勢，從而完成經(jīng)濟社會系統(tǒng)的全面調(diào)整，避免潛在的系統(tǒng)性風險的持續(xù)積累和不可預見。

　　摘編自《學習時報》

　　（光明網(wǎng)記者 李彬整理）