本期光明網理論學術動態(tài)導讀關注人才發(fā)展、青年就業(yè)、中國話語體系、中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)等話題，歡迎網友踴躍參與討論。

　　【陳清：推進教育科技人才一體化發(fā)展】

　　福建省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員、福建師范大學經濟學院教授陳清認為，在世界新一輪科技革命和產業(yè)變革同我國轉變發(fā)展方式的歷史性交匯期，圍繞科技制高點和高端人才的戰(zhàn)略博弈空前激烈，教育領域的賽道和賽跑呈現(xiàn)新的發(fā)展態(tài)勢和特征，既面臨難得的歷史機遇，又面臨空前的嚴峻挑戰(zhàn)。應從黨和國家事業(yè)發(fā)展全局著眼，加強對教育科技人才一體化發(fā)展的前瞻性思考、全局性謀劃、戰(zhàn)略性布局、整體性推進，促進三者同向發(fā)力、同頻共振。加強組織保障。應構建國家創(chuàng)新實驗室體系，探索建設學科交叉融合、綜合集成的國家實驗室，力爭較短時間內在數(shù)量和質量上取得顯著突破，打造“科研王牌”和“大國重器”，在關鍵領域和重點方向上發(fā)揮戰(zhàn)略支撐引領作用和重大原始創(chuàng)新效能。應推動創(chuàng)新成果高效能轉化，引領創(chuàng)業(yè)型大學、科研院所和創(chuàng)新型企業(yè)的持續(xù)發(fā)展，有效打通創(chuàng)新鏈、產業(yè)鏈、價值鏈。完善“引育用留”人才工作全鏈條機制。突出“高精尖缺”導向，做好引才育才工作。鼓勵自由探索、勇于創(chuàng)新、寬容失敗，釋放容錯空間、創(chuàng)新空間。完善創(chuàng)新主體梯次培養(yǎng)機制。

　　摘編自《光明日報》

　　【劉旭、魏國學：多維發(fā)力保障青年群體就業(yè)】

　　中國宏觀經濟研究院社會發(fā)展研究所劉旭、魏國學認為，應優(yōu)先發(fā)展吸納就業(yè)能力強的產業(yè)，不斷增強產業(yè)發(fā)展創(chuàng)造就業(yè)崗位的能力。要堅持在經濟和產業(yè)發(fā)展中解決就業(yè)問題，在構建現(xiàn)代化產業(yè)體系的過程中持續(xù)提升就業(yè)帶動力。完善制造業(yè)產業(yè)政策體系，探索制定以提高薪資為導向的財稅、金融等優(yōu)惠政策，增強制造業(yè)對職業(yè)院校畢業(yè)生的吸引力。進一步釋放服務業(yè)就業(yè)潛力，大力發(fā)展社區(qū)家庭服務業(yè)和消費服務業(yè)，優(yōu)化養(yǎng)老、托育、家政等產業(yè)發(fā)展環(huán)境，構建提高薪資和拓展職業(yè)空間的支持政策，提高青年就業(yè)承載力。建立產業(yè)政策與青年就業(yè)掛鉤機制，支持互聯(lián)網、軟件、電子信息等青年就業(yè)友好型產業(yè)發(fā)展。提升民營經濟創(chuàng)造就業(yè)的活力和城鄉(xiāng)基層就業(yè)承載能力，拓展青年城鄉(xiāng)就業(yè)和發(fā)展空間。依據(jù)產業(yè)布局和青年就業(yè)承載能力，強化城市的保障性住房、教育、醫(yī)療等公共服務投入，穩(wěn)定青年就業(yè)及發(fā)展預期，提高就業(yè)崗位利用效率。深入實施青年基層成長計劃，改善基層就業(yè)環(huán)境，激勵青年群體服務基層、扎根基層。推進農業(yè)產業(yè)園區(qū)建設，發(fā)展農業(yè)特色產業(yè)，提高農業(yè)經紀人、技術員等新型崗位對青年群體的吸引力。通過供需兩端共同發(fā)力，加快破解青年就業(yè)結構性難題。

　　摘編自《經濟日報》

　　【陶文昭：構建中國話語和中國敘事體系的基本要求】

　　中國人民大學習近平新時代中國特色社會主義思想研究院副院長、21世紀中國馬克思主義研究協(xié)同創(chuàng)新中心主任陶文昭指出，構建新的體系不是為體系而體系，而是為了更好地宣介中國主張、中國智慧、中國方案，從而引導國際社會形成正確的中國觀。因此構建新的話語體系和敘事體系，要立足中國實踐、放眼世界潮流，深植中華文化、面向世界文明，用中國理論闡釋中國實踐，用中國實踐升華中國理論。構建中國話語和中國敘事體系要對接內外宣的任務。講好我們正在經歷的新時代故事，從文明特性、民族特征、制度特點等角度，深刻揭示奇跡背后的原因、成功背后的密碼，幫助不同制度下的國外民眾正確認識中國共產黨領導的社會主義中國。高舉人類命運共同體大旗，圍繞全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議等重要理念，全面闡述我國國際秩序觀和全球治理觀。要倡導多邊主義，反對單邊主義、霸權主義，引導國際社會共同塑造更加公正合理的國際新秩序，建設新型國際關系。構建中國話語和中國敘事體系要展現(xiàn)自信謙和的氣度。塑造形象要有自信，當前世界進入新的動蕩變革期，我們做好工作更有信心、更有底氣、更有力量。塑造形象，要靠講好中國故事、傳播好中國聲音。話語的背后是思想、是“道”，要把“陳情”和“說理”結合起來，就要以故事講道理，實事求是向全世界展示真實、立體、全面的中國。

　　摘編自《北京日報》

　　【杜運輝：深刻理解中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)】

　　北京語言大學馬克思主義學院院長、中國文化綜合創(chuàng)新研究中心主任杜運輝認為，“中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)”新概念，是對近代以來中國文化史的科學總結。中華民族在探索文化轉型、尋求美好生活的艱辛實踐中，設想過多種文化形態(tài)模式。但只有民族的科學的大眾的新民主主義文化、中國特色社會主義文化和新時代中國特色社會主義文化，才真正揭示了中國文化發(fā)展的基本規(guī)律、彰顯了中國人民的根本利益、體現(xiàn)了真理性與道義性的高度統(tǒng)一。“中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)”新概念的提出，標志著我們黨在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進文化創(chuàng)新的自覺性達到了新高度。馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，是創(chuàng)造中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)的必由之路。“兩個結合”是創(chuàng)造中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)的根本路徑，是始終保持馬克思主義蓬勃生機和旺盛活力、正確回答時代和實踐提出的重大問題的自信之基，是“中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好”的成功法寶。中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)，體現(xiàn)了人類現(xiàn)代化的共同特征與中華文明突出特性的有機統(tǒng)一。中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)，在新的歷史起點上傳承、創(chuàng)新中華民族處理人與自然、人與社會、人與自我的關系等問題的普遍智慧和生機活力，是“中華民族必然走自己的路”的文化表達，是新時代中國人民安身立命的精神力量。

　　摘編自《中國社會科學報》

　　（光明網記者 李彬整理）