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平凡的極致:浪尖上的衡水中學

2016-04-20 11:46 來源:綿陽日報  我有話說
2016-04-20 11:46:54來源:綿陽日報作者:責任編輯:趙文月

  時間管理:科學性與人性化的融合。珍惜時間便是珍愛生命,良好習慣的養成,樂在其中、受用終身。

  衡水中學精確到分鐘的時間表,準軍事化、標準化的管理,最讓專家詬病,也最讓大眾猜疑。“煉獄”“考試集中營”是對衡水中學的貶稱,然而,這恰恰是衡水中學區別于其他學校的“衡水模式”。從管理文化的角度,我們可以對這種模式的利弊進行不同層面的剖析。

  首先,時間管理的精細化是否必要。子在川上曰,逝者如斯夫。時間軸是一個方向的,時間不斷地從我們身邊流失,生命由點點滴滴的時間組成,珍惜時間就是珍惜生命,浪費時間就是浪費生命。魯迅先生甚至說,浪費別人的時間就是謀財害命。馬克思說,所有的節省,歸根到底都是時間的節省。朱熹有一首詩:“少年易老學難成,一寸光陰未可輕;不覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲。”感嘆青少年時代不能很好地珍惜和管理好自己的時間,以致學業荒疏。因此,在學校教育中,幫助和指導學生安排好時間,精細化管理時間并沒有什么不妥。

  其次,怎樣精細化管理時間。每天24小時,這對任何人都是公平的,然而,單位時間的利用率因人而異。對于高中階段的學生,如何提高時間的利用率,意義之重大不言而喻。學校管理就其本質而言便是時間的管理,學校文化的精致無不表現為時間安排的精心與恰當。學校當然不能完全剝奪學生自由支配的時間,這里有一個適度的問題,即什么性質的時間給學生自由支配,需要多少時間給學生支配,怎樣支配等。此外,給予學生支配的時間學校要不要監督和指導,怎樣監督和指導等。學生來到學校就意味著與學校有了契約,就要放棄自己的完全自由,遵守制度,維護大局,聽從教師教導,這都是題中之義。毛澤東同志說:“民主是對集中而言,自由是對紀律而言”,他認為既要有個人的心情舒暢,又要有統一意志。

  “黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲”,這種古訓常常為現代教育專家所不屑。然而,它包含了許多過來人的反思和覺悟。中學生自覺程度不高,自控能力不強,時間觀念不明確,這是普遍的現象。學校教育要管理時間,并在管理中培養學生的時間觀念和自控能力。學會自由支配時間,科學合理地分配時間、利用時間,這一習慣的養成將使學生受益終生。讓學生養成按時作息的習慣,在特定時間做規定的事,集中精力、全力以赴完成既定的學習任務,這同時也在培養學生良好的意志品質。松松垮垮,隨隨便便,三心二意,百無聊賴等懶漢二流子的作風不能以“自由”的名義使其在校園蔓延。專家們不是奢談什么“生命教育”“人格教育”嗎?殊不知,這些就是很具體的生命和人格的教育,是活生生的生命教育與人格教育。

  魯迅先生說:“我哪里是天才,我是把別人喝咖啡的功夫都用在寫作上。”聽者無不佩服。衡水中學將學生活動的時間安排得緊湊一些,于是就有道德君子來主持正義,為學生抱不平,居然贏得一片喝彩,這世界真叫人看不懂。高中學校中熄燈鐘敲響以后,學生在宿舍依然興奮地交談八卦新聞者不在少數,熄燈以后就著手電筒看書的、看手機的也不在少數,甚至有縣中的學生晚上翻墻外出打游戲。沒有嚴格統一時間管理的情況下,學生自我支配時間常常不夠科學,既影響學習效率,也影響身體健康。學生的在校時間并非不管就好,少管就好,自由支配更好,這種民粹主義的主張、這種無政府主義的主張實在是誤人子弟。

  當然,如何讓衡水中學的時間管理變得更為有效,更為人性化,這的確可以研究。然而,夸大其詞丑化衡水中學的時間管理,從而將精細化管理消解為粗疏放任的管理,這沒有任何積極的意義。因為學校時間管理精細化,所以學生生活節奏快,學習負擔重,精神緊張,疲于奔命,惶惶不可終日,這是專家們想象中衡水中學學生的生活狀態。事實到底如何呢?到過衡水中學的人無不感嘆這所學校學生精神之飽滿、神情之樂觀。人之區別于動物,在于可以承受苦難,但不能失去意義,陷于無聊。衡水中學的學生有其理想,有奮斗目標,有社團活動的愛好,有個性創造展示的天地,有結伴而行的老師和同學,有精神渲泄的渠道,有生理睡眠、運動、營養的基本保證,有吃苦耐勞、受挫折的心理預期,有家庭社會所給予的鼓勵期盼,有競爭勝出的積極愿望。總之,這里有豐富的精神生活,有正能量的價值導向,這些跟時間表結合在一起,構成樂觀進取、拼搏奮斗的學校文化。

  拼搏精神

  掃除驕嬌二氣,培養陽光燦爛的孩子,培育艱苦奮斗的作風,相信每個學生都能成材。

  毛澤東同志曾為抗日軍政大學題詞“團結、緊張、嚴肅、活潑”,并制定“堅定正確的政治方向,艱苦樸素的工作作風,靈活機動的戰略戰術”的教育方針,被簡稱為“三八”作風。我認為衡水中學的學校管理近乎“三八作風”,而專家學者外域搬來的一些一知半解、食而不化的理論,倒是有點像清末八旗子弟的作風――沒有理想,不負責任,無所事事。托鳥籠、泡茶館、捧戲子、唱二簧,的確“閑適”,是謂“風雅”,大概頗為合于專家們的“素質教育”之要旨。

  鞋子合適與否只有腳知道。幸福與否是一種感覺,學生最有發言權。衡水中學的學生是否處于水深火熱之中,盼星星、盼月亮,盼著專家來援手解放?說來真叫人喪氣,專家自己也認為“一些來自‘超級中學’的學生,他們對學校的感恩真誠而樸實,認為這樣嚴酷的應試訓練固然又苦又累,但增加了農村學生的升學機會,有何不好?”這十數年,伴隨衡水中學騰飛,數以萬計的學生考進大學、進入社會,畢業生中沒有埋怨、更無攻擊學校的,這本身便是奇跡。“魚游水中冷暖自知”,既然當事者本身對學校“感恩”,且“真誠而樸實”,專家怎么就感覺到了學生沒有感覺到的痛苦呢?專家“哀其不幸,怒其不爭”是否有點越殂代皰且自作多情?

[責任編輯:趙文月]

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