法律是理性的,也是情感的產(chǎn)物
人情和法治存在明顯的沖突,這主要表現(xiàn)在,法律具有一種非人格化的權(quán)威和制約,法律規(guī)則的設(shè)計(jì)不因人而異,對同樣的行為規(guī)定同樣的法律后果,其適用的準(zhǔn)確性就在于它是無差別地對待每個(gè)人。而人情則會(huì)對法律規(guī)則的適用產(chǎn)生影響,同樣的行為可能產(chǎn)生不同的法律后果。按照亞里士多德的看法:“法律是一種‘沒有感情的智慧’。” 在他看來,不憑感情治事的統(tǒng)治者總比感情用事的人治更為優(yōu)良,依人類本性,誰都有感情,會(huì)徇私情,要克服私情,實(shí)現(xiàn)正義,唯有依靠法律制度,因?yàn)榉ㄖ蝺?yōu)于依私情而作的一人之治,正如亞里士多德所言,“一個(gè)人可能因感情沖動(dòng)而做錯(cuò)事情,但所有人不可能因感情沖動(dòng)而做錯(cuò)事情”。而人情則必然使規(guī)則的適用過程中摻雜私情,這必然影響規(guī)則適用的結(jié)果。法律在實(shí)施中要求法律面前人人平等,每個(gè)人都平等地受到法律規(guī)則的約束,因此,其具有平等性、一般化的特征,不能因個(gè)人關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近而實(shí)行差別對待。所謂“刑過不避大夫,賞善不遺匹夫”。平等對待也是正當(dāng)程序的基本內(nèi)容。如果因?yàn)槿说年P(guān)系的親疏遠(yuǎn)近、因?yàn)橹v人情、講交情而適用法律,則法律的嚴(yán)格實(shí)施與準(zhǔn)確執(zhí)行將無從談起。
但這并不是說,法律完全忽視人情,罔顧人情。在古希臘經(jīng)典戲劇《安提戈涅》中,劇中主人公安提戈捏高呼“法律之內(nèi),應(yīng)有天理人情在”,這句話曾經(jīng)影響深遠(yuǎn)。雖然重人情充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)社會(huì)的團(tuán)體性特征,但這并不是說,二者是絕對對立的,一味將二者對立,可能會(huì)產(chǎn)生一些問題。在立法和司法過程中都應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)對人的關(guān)懷,這也是當(dāng)代法律發(fā)展的重要趨勢。
一方面,“法為人而立”,法律應(yīng)當(dāng)具有一定的人文關(guān)懷精神,這也有利于法治的實(shí)施與遵守。法律是理性的,也是情感的產(chǎn)物,因?yàn)榉梢惨鹬厝说母星椤U缂s翰薩茫德爵士在《法理學(xué)》中所言:“‘法律’一詞,含蘊(yùn)著強(qiáng)烈的情感內(nèi)涵。”立法者只有洞察人情世故,了解人性特點(diǎn),其所制定的法律規(guī)則才能取得良好的社會(huì)效果。例如,我國繼承法對于盡到贍養(yǎng)義務(wù)的繼承人,在分配遺產(chǎn)時(shí)可以適當(dāng)多分;對于喪失勞動(dòng)能力和生活來源的法定繼承人,規(guī)定了特留份制度,這在某種程度上也可以看作是“人情”的法律化。當(dāng)然,立法者也必須區(qū)分法律調(diào)整的領(lǐng)域和道德、情感調(diào)整的領(lǐng)域,在個(gè)人的感情領(lǐng)域,法律不應(yīng)當(dāng)過多地介入,例如,夫妻之間、家庭成員之間發(fā)生口角,一概將此類糾紛作侵權(quán)處理,不僅不利于家庭關(guān)系的和睦,反而可能激化矛盾。
另一方面,司法活動(dòng)的過程也應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)對弱者的關(guān)愛。法官在解釋、適用法律規(guī)則的過程中,也應(yīng)當(dāng)秉持人文關(guān)懷的理念,體現(xiàn)對弱者的關(guān)愛。即在某一法律規(guī)則存在多種合理的解釋時(shí),法官應(yīng)當(dāng)盡量選擇對弱者有利的解釋。這在某種程度上也可以說是體現(xiàn)了“人情”。當(dāng)然,在司法活動(dòng)中的人文關(guān)懷應(yīng)當(dāng)在法律規(guī)定的自由裁量范圍內(nèi)進(jìn)行,不得以人文關(guān)懷為由逾越法官自由裁量的范圍,即不得為了“人情”而枉法裁判。人文關(guān)懷是法律人應(yīng)當(dāng)秉持的一種情懷,秉持此種情懷可以拉近法官、檢察官與民眾的距離,使司法為民不僅僅體現(xiàn)在口號(hào)上,更體現(xiàn)在具體的案件裁判活動(dòng)中。
總之,法律與情感密切關(guān)聯(lián),法不遠(yuǎn)人,法律自然要因應(yīng)人的感情,法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)與人內(nèi)心的情感標(biāo)準(zhǔn)相一致。但在法律適用過程中,應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格依法裁量,盡量摒棄感情執(zhí)法,更不能因情枉法,“法立,有犯而必施;令出,唯行而不返”。法與情存在一個(gè)辯證互動(dòng)的關(guān)系。我們需要通過法與情的良性互動(dòng),建設(shè)一個(gè)充滿人情味而又崇規(guī)尚法的社會(huì)。
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