發(fā)展只能是對稱的而非線性的。人類經濟活動是系統(tǒng)工程，生產力是社會系統(tǒng)的整體功能。社會系統(tǒng)中，生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑之間斗爭是相對的、同一是絕對的;矛盾是相對的、對稱是絕對的。社會基本矛盾的運動規(guī)律實際上就是對稱運動規(guī)律。以對稱辯證法為哲學基礎的對稱經濟學是以知識經濟時代社會經濟化、經濟經營化為背景，以提高企業(yè)和國家生產力和競爭力為目標，以建構和諧社會為歸宿建立起來的完整有序的經濟理論體系。因此，對稱辯證法不等于矛盾辯證法，對稱經濟學性質不同于政治經濟學，科學的經濟理性是文化理性而不是技術理性，生產力是社會系統(tǒng)的整體功能，把握生產力的發(fā)展規(guī)律需要文化的思維方式即中華民族對稱的、五度空間的、復雜系統(tǒng)論的思維方式。根據(jù)對稱的、五度空間的、復雜系統(tǒng)論的思維方式，現(xiàn)代西方經濟學所走的實證道路并不代表著經濟學的科學化道路。現(xiàn)代經濟理論產生于西方，但經濟學本身并不以西方經濟學為源頭。西方經濟學是以西方特有的線性思維方式為背景，其本質與當代科學精神格格不入。線性科學精神以還原論為特征，從事物最小的單位——本原出發(fā)，逐漸演繹出其整體。就象固體物理需要建立在分子物理學的基礎上一樣，對社會總體的解釋建立在個體人的基礎之上，原本存在于市場中的那只“看不見的手”一定要從個體的偏好中尋求答案。這不是某一個西方先哲拍腦門子的產物，還原論的思維方式是歷史的必經階段。中國人的對稱思維方式是整體論和還原論的統(tǒng)一。雖然作為中國國粹的中醫(yī)理論中充滿了氣血、陰陽這些無法量化的概念，很難找到它的微觀基礎，但沒有人能否定中醫(yī)的有效性，雖然它在西方人眼里不符合科學精神。所以建立一個符合中華民族對稱的、五度空間的、復雜系統(tǒng)論的思維方式的經濟理論體系才是經濟學通往科學之路。根據(jù)對稱方法、五度空間方法、還原論與整體論相統(tǒng)一的復雜系統(tǒng)論方法，從抽象到具體的過程是從本質到現(xiàn)象展開的過程。真正的社會主義就是市場經濟，完善的市場經濟就是社會主義。從資本主義到社會主義是市場經濟從不完善到完善的發(fā)展;科學社會主義是人類一切文明成果的結晶，中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才是科學社會主義的主要思想來源。只提出資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利、未能提出社會主義具體模式的社會主義，不是真正的科學社會主義。如果說，工業(yè)經濟時期發(fā)生于資本主義世界的經濟危機預示了資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的歷史趨勢，那么發(fā)生在知識經濟時期的全球性金融危機，則揭示了社會主義具體模式。必須以全球金融危機為契機，根據(jù)中國范兒從對象、內容、方法、性質、宗旨方面建立新的經濟學范式即對稱經濟學范式，在此基礎上建立科學社會主義理論體系與社會主義市場經濟模式。（陳世清）