開拓馬克思主義政治經(jīng)濟學新境界

　　——以“十三五”規(guī)劃《建議》為樣本分析

　　作者：張暉明　張成強

　　中共中央政治局11月23日下午就馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理和方法論進行第二十八次集體學習。中共中央總書記習近平在主持學習時強調(diào)，要立足我國國情和我國發(fā)展實踐，揭示新特點新規(guī)律，提煉和總結(jié)我國經(jīng)濟發(fā)展實踐的規(guī)律性成果，把實踐經(jīng)驗上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟學說，不斷開拓當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學新境界。

　　自覺貫徹馬克思主義政治經(jīng)濟學的基本原則

　　馬克思主義的歷史唯物主義，是指導我們發(fā)現(xiàn)規(guī)律、駕馭應(yīng)用規(guī)律的重要的思想方法。“實事求是”就是中國話語體系的歷史唯物主義的表達，也是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民實現(xiàn)民族復興從勝利走向勝利的重要法寶。

　　堅持實事求是，關(guān)鍵在于對“實事”有客觀全面準確的認識，也就是要“求是”，做到探求實事的真相、掌握事物發(fā)展的規(guī)律。中國共產(chǎn)黨十八屆五中全會審議通過了《關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》（下文簡稱《建議》）通過認真總結(jié)“十二五”時期我國發(fā)展所取得的重大成就，對我國當前所面臨的國內(nèi)外發(fā)展形勢有全面深刻的解剖，充分認識到，盡管國際國內(nèi)環(huán)境發(fā)生了深刻復雜的變化，但是，我國仍處于可以大有作為的重要的發(fā)展戰(zhàn)略機遇期的重大判斷沒有改變。由此，為了實現(xiàn)全面建成小康的發(fā)展目標，必須抓住機遇，“努力發(fā)展好自己”，與此同時，對可能面臨的風險挑戰(zhàn)有更加清醒的評估，對實現(xiàn)目標的艱巨性和復雜性有更加強烈的認識。

　　《建議》強調(diào)“堅持以人民為中心的發(fā)展思想”，也是馬克思主義歷史唯物主義的思想方法論應(yīng)用的集中。《建議》　把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點，體現(xiàn)了我們黨的執(zhí)政理念。實踐證明，通過以“小康”為標志的發(fā)展愿景引領(lǐng)，既容易得到最廣大人民理解和支持，又能夠更好地將發(fā)展目標形象地展示出來。明確“人民是發(fā)展的主體”的基本原則，充分體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物主義方法論的基本特征。

　　堅持馬克思主義歷史唯物主義方法論，揭示中國經(jīng)濟社會發(fā)展的規(guī)律，找準設(shè)計發(fā)展規(guī)劃的出發(fā)點和落腳點，正是當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學理論發(fā)展的重要內(nèi)容。《建議》對于馬克思主義歷史唯物主義原理的應(yīng)用，可以為我們?nèi)绾胃玫匕l(fā)展當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學提供有益的啟迪。

　　豐富馬克思主義政治經(jīng)濟學的理論架構(gòu)

　　《建議》是以發(fā)展為主線的當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學理論成果，“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念，是對我國經(jīng)濟社會發(fā)展經(jīng)驗的全面深刻總結(jié)提煉得出的新思想新見解新成果，揭示并回答了當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學理論建構(gòu)的重大議題。

　　“五大發(fā)展理念”蘊含著當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學的豐富內(nèi)容。基于中國特色社會主義建設(shè)的成功實踐，“五大發(fā)展理念”為中國經(jīng)濟理論發(fā)展開辟了一個新的局面，提出了理論建構(gòu)的一系列重要議題。例如，創(chuàng)新處于國家發(fā)展全局的核心位置，具體表現(xiàn)在理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各個方面，包含了創(chuàng)新的體制架構(gòu)建設(shè)、釋放各類要素的活力、提高集聚創(chuàng)新能力、自主創(chuàng)新發(fā)揮先發(fā)優(yōu)勢引領(lǐng)發(fā)展、構(gòu)建產(chǎn)業(yè)新體系、構(gòu)建發(fā)展新體制、創(chuàng)新和完善宏觀調(diào)控方式等等。再如，圍繞協(xié)調(diào)發(fā)展理念，需要在把握社會主義事業(yè)的總體布局的基礎(chǔ)上，正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系，包括城鄉(xiāng)區(qū)域如何協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟社會如何協(xié)調(diào)發(fā)展、工業(yè)化信息化城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化如何同步發(fā)展、國家硬實力和軟實力如何協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明如何協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟建設(shè)和國防建設(shè)如何融合發(fā)展等方面。還包括在處理經(jīng)濟社會各類復雜事務(wù)中如何把握工作節(jié)奏等協(xié)同問題。

　　提供馬克思主義政治經(jīng)濟學的發(fā)展動力

　　《建議》所提出的“六個堅持”和“五大發(fā)展理念”是中國特色社會主義理論的最新成果，也是應(yīng)用馬克思主義歷史唯物主義方法論探索社會主義發(fā)展規(guī)律的最新成果，為中國的政治經(jīng)濟學理論發(fā)展提供了新的動力。馬克思主義的政治經(jīng)濟學是研究社會發(fā)展規(guī)律的學問，馬克思在《資本論》第一卷的序言中就曾寫道：“本書的最終目的就是揭示現(xiàn)代社會的經(jīng)濟運動規(guī)律。”恩格斯也曾經(jīng)指出，政治經(jīng)濟學是“一門研究人類各種社會進行生產(chǎn)和交換并相應(yīng)地進行產(chǎn)品分配的條件和形式的科學”。經(jīng)濟規(guī)律具有客觀性，并不是說人們在經(jīng)濟規(guī)律面前無能為力。當人們自覺掌握了科學的思想方法，就能夠做到科學認識和發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟運行發(fā)展的規(guī)律，自覺利用經(jīng)濟規(guī)律，順規(guī)律而為，規(guī)劃設(shè)計理想的發(fā)展目標；選擇科學有效的行動舉措，實現(xiàn)理想目標。

　　政治經(jīng)濟學是馬克思主義理論的重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨制定路線、方針和政策的科學依據(jù)。馬克思主義的歷史唯物主義思想方法和人文關(guān)懷的立場出發(fā)點是政治經(jīng)濟學立論的指導，實踐是理論的源泉，我國經(jīng)濟發(fā)展進程，蘊藏著理論創(chuàng)造的巨大動力、活力和潛力。當代中國的馬克思主義政治經(jīng)濟學就是要深深植根于中國特色社會主義實踐土壤，獲取理論創(chuàng)新的豐富營養(yǎng)。（作者分別為復旦大學經(jīng)濟學院教授、博士研究生）