在馬克思之前，經濟學家、社會學家們在唯心史觀支配下，都是從空想出發去談論所謂“一般社會”應當如何如何，而馬克思拋棄了他們虛構出來的“一般社會”，專門去研究現實存在的資本主義社會。他在《資本論》第一卷第一版的序言中說：“我要在本書研究的，是資本主義生產方式以及和它相適應的生產關系和交換關系。”“本書的最終目的就是揭示現代社會的經濟運動規律”。（《馬克思恩格斯文集》第5卷，第8、10頁）馬克思傾注畢生心血研究資本主義，寫作《資本論》。他研究了堆積如山的實際材料，根據這些材料極其詳盡地分析了資本主義的活動規律。如列寧所指出的，馬克思揭示資本主義發展規律時，他的分析“僅限于社會成員之間的生產關系”，“馬克思一次也沒有利用這些生產關系以外的任何因素來說明問題”。（《列寧專題文集·論辯證唯物主義和歷史唯物主義》，第162頁）通過這樣的研究，馬克思徹底弄清了資本和勞動的關系，揭示了資本主義的基本矛盾。恩格斯概括地指出，生產已經是社會的活動，而社會的產品被個別資本家占有，社會化生產和資本主義占有不相容，“這就是產生現代社會的一切矛盾的基本矛盾，現代社會就在這一切矛盾中運動”。（《馬克思恩格斯文集》第3卷，第565頁）這一基本矛盾包含著資本主義社會一切沖突的萌芽，正是它決定了資本主義必然消亡、社會主義必然勝利。在馬克思看來，資本家和雇傭工人作為資本主義生產方式的主要當事人，不過是資本和雇傭勞動的體現者、人格化。不管個人在主觀上怎樣超脫各種社會關系，他在社會意義上總是一定的社會生產關系的產物。資本主義社會的對抗不是個人的對抗，而是個人生活于其中的社會關系的對抗。因此，資本主義最終消亡、社會主義最終勝利，并不是由哪一個人的主觀意志決定的，而是生產力和生產關系的沖突、無產階級和資產階級的對立和斗爭必然導致的結果，是由資本主義社會基本矛盾決定的社會發展的客觀規律、必然趨勢。

　　看不到實現共產主義理想的長期性，就不能深刻理解它的必然性。所以，習近平總書記在強調“資本主義必然消亡、社會主義必然勝利”的同時，又指出這“必然是一個很長的歷史過程”。他還強調：“我們要深刻認識資本主義社會的自我調節能力，充分估計到西方發達國家在經濟科技軍事方面長期占優勢的客觀現實，認真做好兩種社會制度長期合作和斗爭的各方面準備。”（《十八大以來重要文獻選編》〈上〉，第117頁）

　　社會主義最終勝利“必然是一個很長的歷史過程”，這本身就是社會發展客觀規律的表現。馬克思在《〈政治經濟學批判〉序言》中做出了兩個“決不會”的論斷，他說：“無論哪一個社會形態，在它所能容納的全部生產力發揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產關系，在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現的。”（《馬克思恩格斯文集》第2卷，第592頁）資本主義發展到壟斷階段后，由于帝國主義時代經濟、政治發展的不平衡性，社會主義革命首先在帝國主義統治鏈條的薄弱環節沙皇俄國，后來又在半封建半殖民地的中國等國家取得了勝利，表明這些國家的特殊國情已經使其形成了實現社會主義所必需的物質條件。另一方面，資本主義在當代世界仍然占據著優勢地位。尤其是在蘇聯解體、東歐劇變之后，國際壟斷資本在全球迅速加強。經濟全球化和信息技術革命等高新科技革命推動了資本主義社會生產力的發展，使資本主義社會的基本矛盾在一定程度上得到緩解，顯示出資本主義所能容納的生產力還沒有全部發揮出來。因此在相當長時期內，初級階段的社會主義還必須同生產力更發達的資本主義長期合作和斗爭。我們對此必須有深刻的認識和充分的準備。在《〈政治經濟學批判〉序言》中，馬克思在提出兩個“決不會”的同時，明確指出了資產階級社會的歷史地位，他說：“資產階級的生產關系是社會生產過程的最后一個對抗形式”，“人類社會的史前時期就以這種社會形態而告終”。（《馬克思恩格斯文集》第2卷，第592頁）這就告訴我們，兩個“決不會”與資本主義必然消亡、社會主義必然勝利的兩個“必然”是統一在一起的，這種統一正是社會發展客觀規律的表現。我們既要看到資本主義最終消亡的長期性，又要看到由資本主義基本矛盾所決定的最終消亡的必然性。2008年國際金融危機爆發后，《資本論》在西方發達國家成為暢銷書，馬克思對資本主義的批判重新引起世人重視，人們紛紛到馬克思的著作中去尋求當代社會問題的答案。這一事實再次證明，馬克思對資本主義社會基本矛盾的分析沒有過時。我們必須把認識共產主義理想的長期性和它的必然性統一起來，以強大的戰略定力向著遠大理想前進。