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資本主義終結論為馬克思恩格斯的結論做了新的詮釋

  本期光明網理論學術動態導讀關注資本主義終結論、政治制度、互聯網新業態、改革大業、微時代文學、全面改革創新等話題,歡迎網友踴躍參與討論。

  【楊云:資本主義終結論為馬克思恩格斯的結論做了新的詮釋

  云南農業大學馬克思主義學院院長、教授楊云認為,近年來,西方左翼學者在這個問題上的主要觀點可以概括為以下幾個方面。一、危機是資本積累的必然結果。這次金融危機不僅加速中產階級的衰落、擴大社會貧富分化,而且引發西方社會對資本主義“主權在民”理念的普遍質疑。二、虛擬資本增長加劇危機爆發。為了補償大量虛擬資本和資本家消費,資本主義必然加強對第三世界、工人階級和自然資源的掠奪,因此地區沖突、社會矛盾、環境危機在所難免。三、資本主義必將從其內部摧毀自身。美國學者路易斯·蘇維茲認為,資本主義必將從其內部摧毀自身:一是在放任自流的市場經濟下,個體的選擇具有自發性、盲目性;二是當代資本主義社會仍然存在種族隔離、新的“柏林墻”和貧民窟;三是知識產權、科學技術淪為私有財產,阻礙技術推廣和社會進步;四是新科技發展帶來一系列倫理問題。

  綜上可見,馬克思恩格斯指出的資本主義經濟危機、社會危機、戰爭危機、生態危機,依然深刻影響和制約著當今國際社會的穩定與發展。可以說,幾乎所有的當代西方左翼學者關于資本主義終結論的研究,都在為馬克思恩格斯的結論做新的詮釋。與此同時,馬克思也曾通過“兩個必然”“兩個絕不會”的論斷指出,雖然資本主義面臨種種難以克服的弊病,但當取代資本主義的物質條件成熟之前,資本主義不會走向終結。這一結論當前仍然是科學的。

  摘編自《人民日報》

  【喻中:好的政治制度,須具備較強的韌性,能吐故納新,實現自我更新】

  首都經濟貿易大學法學院院長、教授喻中表示,是否有評價一個國家政治制度的標準呢?回答是肯定的。在此,有必要從學理的層面上,就一個國家政治制度的評價標準問題,做出三點一般性的思考。首先,要看政治制度是否具有正當性、合法性。其次,要看政治制度是否具有整合力、組織力。再次,要看政治制度能否自我更新、自我調適。

  以上三個方面,側重于從程序性的要求來評價一個國家的政治制度。在當前紛繁復雜的國內外政治格局中,尤其是在國際地緣政治不斷分化組合的過程中,各種政治思想相互交織,也相互糾纏。由于歷史傳統、宗教信仰、民族性格等方面的差異,人們的政治觀念越來越趨于多元化,甚至是破碎化。在這樣的思想背景下,更應當強調這種程序性的政治思維。

  摘編自《北京日報》

  【于鳳霞:加快發展互聯網新業態亟需解決四大問題】

  于鳳霞撰文指出,全球信息技術革命加速推進,以互聯網為代表的信息技術在各行業各領域的應用日益廣泛深入,已經并將繼續催生大量新業態。互聯網新業態已成為引領經濟增長的重要力量,對我國實現“穩增長、調結構、惠民生”經濟發展目標的作用逐步顯現。但從實踐看,我國互聯網新業態發展仍面臨諸多亟需解決的四個問題。

  一、某些領域出現盲目跟風現象。以物聯網和互聯網金融為例。隨著物聯網產業被確定為我國重點發展的戰略性新興產業,許多地區將其作為當地的重點產業。二、創新應用面臨落后管理模式的羈絆。跨境電子商務的發展對物流、支付結算、海關商檢等環節都提出了新需求,但現行的政府服務與監管的方式滯后,使其只能游走在“灰色地帶”,行業發展面臨極大束縛。三、法律法規和相應制度建設嚴重滯后。一是已有的法律法規不完全適用于新興領域。二是諸多新興領域出現立法或制度空白。四、高素質復合型人才缺口巨大。某些新業態規模的快速擴張使得人才出現行業性數量短缺。多數互聯網新業態都具有鮮明的“跨界”特征,對人才的知識結構和綜合素質提出了更高要求。能否培養出符合互聯網新業態發展需求的高素質復合型人才,在很大程度上決定了我國能否在這些領域塑造出新的國家競爭優勢。

  摘編自《學習時報》

  【周錦尉:須珍視出自基層、出自群眾的“敢為人先的‘硬招’”】

  上海市十三屆人大常委會法制工作委員會委員、上海馬克思主義研究會副會長周錦尉表示,回望來時路,聯想到中國改革大業的“突破點”——聯產承包。鄧小平在南方談話中指出:“農村搞家庭聯產承包,這個發明權是農民的。農村改革中的好多東西,都是基層創造出來,我們把它拿來加工提高作為全國的指導。”眾所周知,鄧小平是中國改革開放的總設計師,他在這段講話中坦誠地說,“發明權是農民的”。這一“硬招”,曾經在歷史上被農民創造和實踐,但卻兩次受“評判”。1978年安徽鳳陽小崗村農民簽訂“生死狀”,聯產承包之“星星之火”終成全國改革的“燎原之火”。“鄉鎮企業發展起來”,也是敢為人先的“硬招”,鄧小平又說過,對此招及其效果,“我個人沒有預料到的,許多同志也沒有預料到,是突然冒出這樣一個效果”。

  如今,在“啃硬骨頭”過程中,要出敢為人先的“硬招”,難度更大。然而實踐證明,出自基層、出自老百姓的敢想敢為的創業創新“硬招”沒有斷過。發現、珍視、總結來自基層、來自群眾的創造和經驗,形成改革發展的思路和對策,是“人民主體”思想的體現,倘若沒有、忽視這一點,就談不上遵循和堅持歷史唯物主義立場觀點。

  摘編自《文匯報》

  【張奎志:微時代文學的娛樂化傾向與政治訴求并存】

  黑龍江大學文學院張奎志認為,當“微時代”政治以“無意識”的方式包圍著人時,文學自然也無法擺脫與政治的聯系。文學與政治的關系是文學史中不可回避的話題,文學與政治的聯姻與疏離也深刻反映著文學的演進與變革。“微時代”政治不再是以外在的方式干擾文學,文學本身就是政治。傳統時代的文學觀說,“文學是人學”;而“微時代”則說,“文學是政治”。正如文學要表現人一樣,文學也要表現政治。

  “微時代”的文學與政治的聯系又不同于此前,它有著鮮明的時代特征。這就是文學的娛樂性、休閑性和消遣性。一句話,文學更加娛樂化。這是因為在“微時代”,生活日趨娛樂、休閑和消遣。“玩”成為“微時代”文化的一個特征,“微時代”的文學也無法擺脫其娛樂、休閑和消遣的特點。因此,“微時代”會沿著政治性和娛樂性這兩條路線行進:一方面,滿足讀者“玩”和娛樂性、消遣性的通俗文學、網絡文學會高歌猛進。武打、游戲、玄幻、穿越、言情、盜墓、公案、恐怖等小說還會大行其道,從不同的層面滿足讀者的閱讀、消遣需求;另一方面,“微時代”的娛樂文學也滲透著“政治無意識”。因此,與純游戲性、娛樂性的作品不同,在一些看似游戲性、娛樂性、消遣性的作品中,也會表達一種善或惡、美或丑的道德訴求,這是一種道德傾向,同時也是一種政治訴求。

  摘編自中國社會科學網

  【尚勇:以自我革新勇氣推動全面改革創新】

  中國科協黨組書記、常務副主席、書記處第一書記尚勇認為,群團組織應站在黨和國家事業發展大局的戰略高度,正確認識自身存在的與新形勢、新任務不相適應的突出問題,樹立問題導向,體現時代擔當,以更大的思想解放力度和自我革新勇氣推動群團工作全面改革創新。

  從國際看,新一輪科技革命和產業變革方興未艾,引發了科研組織和交流方式的深刻變化,國際知名科技群團在世界范圍內廣泛構建網絡、聚集人才,提升影響力;從國內看,大眾創業、萬眾創新大潮中群眾對科技多樣化、小眾化需求和自主意識、參與意識不斷增強,科協組織必須在服務理念、手段和方式等方面進行深刻變革,在戰略定位、工作重心、運行機制等方面進行深刻調整。這些新形勢新任務,都要求科協組織切實增強自我革新的勇氣,加快改革創新的步伐。貫徹落實好中央黨的群團工作會議精神,把習近平同志重要講話精神落實到科協組織改革發展的實踐中、化為科協事業繁榮發展的強大動力,關鍵是在黨和國家事業發展大局中準確定位科協事業發展,使自我革新充分體現全面推進的特征、攻堅克難的風格,激發學會依章程獨立自主開展活動的活力,提高創新和服務的能力。要在改革中使各級科協組織擴大覆蓋面,加強與企業、高校等的聯系,使服務向基層一線科技工作者傾斜;以工作手段的信息化、組織建設的網絡化、治理方式的現代化推進開放型、平臺型、樞紐型科協組織建設,實現科協事業轉型升級;聚焦目標發力,釋放改革動力,當好橋梁紐帶,在中國特色社會主義群團發展道路上走在前列。

  摘編自《人民日報》

  (光明網記者 李貝整理)

資本主義終結論為馬克思恩格斯的結論做了新的詮釋