本期光明網理論學術動態導讀關注經濟命運共同體與“一帶一路”、政治生態、理論自信、家庭農場、農民工市民化、長江經濟帶建設等話題，歡迎網友踴躍參與討論。

　　【劉稚：命運共同體是“一帶一路”建設的發展方向】

　　云南大學國際關系研究院劉稚撰文指出，“命運共同體”主要內涵包括五個方面，即“講信修睦（政治上）、合作共贏（經濟上）、守望相助（安全上）、心心相印（文化上）、開放包容（對外關系上）”。這一戰略構想不僅反映中國的利益訴求，更兼顧沿線國家的關切。這可從三個層面來加以理解：一是致力于打造利益共同體，實現利益共享均沾，切實給各國人民帶來福祉；二是致力于打造責任共同體，中國將在安全領域努力開展國際合作，提升提供國際公共產品和服務的能力；三是致力于打造情感共同體，中國將秉承“親誠惠容”理念，加強人文交流，以包容和尊重減少文明的沖突，實現不同文明間的和諧共處。

　　“一帶一路”建設將在以下幾個方面促進命運共同體的形成。促進中國與周邊國家和地區的經濟一體化。促進中國與周邊國家的共同安全、合作安全。促進中國與周邊國家的共同安全、合作安全。從多邊和雙邊各個層面推進命運共同體建設。

　　摘編自《光明日報》

　　【杜治洲：政治生態系統遵循“適者生存”的生態規律】

　　北京航空航天大學廉政研究所副所長杜治洲表示，政治生態就是執政的環境,可以理解為是黨風政風民風社風的一個綜合體。具體來說,政治生態主要由四個“物種”構成:政府、官員、商人和公眾。系統中的四個物種之間存在錯綜復雜的關系,并且遵循“適者生存”的生態規律。我們說政治生態出了問題,并不是說某一個環節、某一個因素出了問題,而是整個系統中的所有環節和因素都出了問題。

　　政治新常態至少要包括四個方面的內涵。第一個就是良幣驅逐劣幣。這是政治新常態的基本規律。第二,廉潔戰勝腐敗。這是政治新常態的前提條件。第三,勤政代替懶政。這是政治新常態的民意基礎。第四,法治代替人治。這是政治新常態的重要保障。

　　摘編自《大眾日報》

　　【韓喜平：一味“拿來”成就不了理論自信】

　　吉林大學馬克思主義學院院長、教授韓喜平表示，改革開放以來，中國特色社會主義理論體系取得豐碩成果，理論范式日漸成熟，增強理論自信成為大多數人的共識與呼吁。但是，仍然有少數人熱衷于“拿來”，言必稱希臘、文必引西方，對自己的優秀理論成果卻視而不見，甚至不屑一顧。一味“拿來”的東西，或因水土不服，不能為我所用；或因拿者心懷二志，不能作為借鑒，因而既解決不了我國的實際問題，也成就不了理論自信。

　　一味“拿來”傷害了中國理論的原創力，一些中國學者也因此失掉自信：無論概念、理論框架還是研究方法、思維模式，都不顧我國現實和語境，盲目按照西方的模式走，深深打上了西方哲學社會科學的烙印。一味“拿來”反映一種自卑心理，理論自卑往往導致理論盲從。一味“拿來”體現一種不負責任心態，聽之任之會出大問題。善于學習借鑒世界優秀文化和思想理論成果是我國的傳統和優勢，但一味“拿來”與此無關。我們進行學術交流、理論借鑒應堅持以我為主、為我所用、科學鑒別、合理吸收的原則，而不能搞“全盤西化”“全面移植”。我們在以開放心態積極擴大與西方學術交流的同時，更要滿懷敬意地挖掘民族優秀傳統文化，概括總結本土的實踐智慧，畢竟這種實踐智慧才是民族理論創新的生長點。一味“拿來”成就不了理論自信，只有經過自身實踐檢驗得來的理論自信才最靠譜。

　　摘編自《人民日報》