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從家書中讀懂家國(guó)情懷

來(lái)源:學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)2025-01-26 09:34

  作者:張丁(中國(guó)人民大學(xué)家書博物館副館長(zhǎng))

  英雄自古多柔情,家書從來(lái)系家國(guó)。家書是家人和親友之間傳遞信息和情感的載體,真切反映了個(gè)體的生命歷程、精神世界,同時(shí)折射出社會(huì)的變遷,也是國(guó)家興衰變化的一面鏡子。

  家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。中國(guó)古代是宗法社會(huì),家國(guó)同構(gòu)是其突出特征,修身、齊家、治國(guó)、平天下是儒家士人的人生理想,因此家國(guó)情懷成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心理念之一。無(wú)論是宋代范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,清代林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,還是抗日英雄趙一曼“不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的”,科學(xué)家錢學(xué)森“無(wú)一日、一時(shí)、一刻不思?xì)w國(guó)參加偉大的建設(shè)高潮”,歷代仁人志士都把國(guó)家和天下百姓作為服務(wù)的最高對(duì)象而矢志不移。家與國(guó)高度統(tǒng)一,為家即是為國(guó),為國(guó)即是為家,愛國(guó)愛家成為中華傳統(tǒng)美德,保家衛(wèi)國(guó)一次次成為時(shí)代最強(qiáng)音,家國(guó)情懷凝結(jié)在一封封的家書中。

  家書是寫給最親近的人的,本來(lái)就是私密的文字,作者沒有想到會(huì)公開,所以在信中與家人敞開心扉,把無(wú)盡的思念和真摯的情感傾訴于筆端。重讀革命前輩寫于新中國(guó)成立前后的家書,那一個(gè)個(gè)鮮活的場(chǎng)面、一句句樸素的話語(yǔ)、一段段濃烈的情感,撲面而來(lái),使我們仿佛回到那個(gè)激情燃燒的年代,在收獲滿滿感動(dòng)的同時(shí),內(nèi)心涌起蓬勃向上的力量。

  在家書里,我們讀到了他們思親戀家、鐵骨柔情的美德。在淮海戰(zhàn)役中犧牲的陳鴻漢烈士在戰(zhàn)斗間隙給父母寫信,對(duì)于自己11年沒有跟家里聯(lián)系深表歉疚,報(bào)告工作和生活情況,表示“當(dāng)我把蔣介石打垮后,返里,看大人,請(qǐng)大人原諒吧”。早年參加革命的鐘敬之也是12年沒跟母親聯(lián)系了。1949年6月上海解放后,他擔(dān)任軍管會(huì)文藝處副處長(zhǎng),抽暇給在老家嵊縣的母親寫信,暢敘別情:“和母親是一定要見面的,那時(shí)候,或者是我回家去,或者是請(qǐng)母親來(lái)上海。”1950年8月1日,新中國(guó)第一個(gè)建軍節(jié),王少勛收到弟弟的來(lái)信,得知母親去世的噩耗,趕緊給弟弟回信:“您想,我心中是多么的難過(guò)呀!回想十三年前的分別,我為了抗日救國(guó)民族解放事業(yè),奔赴民族解放的疆場(chǎng)。這一分別,竟然成為永別了。”共產(chǎn)黨員和革命戰(zhàn)士并非沒有感情的人,他們想家、想念親人,期盼與親人團(tuán)聚。可是為了大多數(shù)人的解放,很多人沒有回到他們魂?duì)繅?mèng)縈的家鄉(xiāng),再也沒有見到自己的親人。

  在家書里,我們讀到了他們信仰堅(jiān)定、勇于犧牲的精神。1948年9月27日在塔山阻擊戰(zhàn)前大東山戰(zhàn)斗中犧牲的許英烈士,在戰(zhàn)前寫給母親還沒有來(lái)得及寄出的家書中說(shuō):“為著母親的幸福,為著全人類的自由解放我情愿以死殺敵,我的光榮正是母親的光榮、全家的光榮”。在渡江戰(zhàn)役中犧牲的華野九縱25師75團(tuán)偵查員牟明亮烈士,于1948年10月21日給父母寫信說(shuō):“我們?nèi)涨肮サ綕?jì)南府,活捉王耀武,殲敵十余萬(wàn)人,勝利品很多,但我在戰(zhàn)斗中,右背負(fù)傷,現(xiàn)已痊愈。我又回到本單位工作,各方面也特別的快樂,希大人勿念。”1949年6月13日在咸陽(yáng)阻擊戰(zhàn)斗中犧牲的郭天棟烈士,在寫給父母尚沒有寄出的家書中說(shuō):“兒為祖國(guó)不能敬〔盡〕孝,兒為人民不顧己事。兒雖沒入黨,而〔但〕也是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)士。今日站在革命隊(duì)〈伍〉里,一定非把敵人消滅完,犧牲到底才回去侍奉大人。”許英、牟明亮、郭天棟,都是在人民軍隊(duì)里鍛煉成長(zhǎng)起來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士,他們認(rèn)清了革命的前途和方向,堅(jiān)定跟黨走,用自己的犧牲換來(lái)了革命的勝利。

  在家書里,我們讀到了他們主動(dòng)作為、追求崇高的品格。1949年1月24日,參與接管天津的四野戰(zhàn)士羅士杰給父親寫信說(shuō):“只要再有一年,這個(gè)全國(guó)光明的日子就會(huì)來(lái)臨,希望您保重身體,努力生產(chǎn),支援前線,以助我們?cè)缛胀瓿扇珖?guó)解放的勝利。”1950年1月6日,即將赴長(zhǎng)沙就任53軍政委,參與改造長(zhǎng)沙起義部隊(duì)的王振乾將軍給兩位弟弟寫信,鼓勵(lì)他們努力學(xué)習(xí)新知識(shí),為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量:“不要從自滿保守情緒出發(fā),計(jì)較個(gè)人的斗爭(zhēng)果實(shí),因而產(chǎn)生松勁享樂退休等現(xiàn)象,革命斗爭(zhēng)日久的同志固然不應(yīng)如此,初步獻(xiàn)身革命的青年更要長(zhǎng)久保持內(nèi)心的火熱。”1951年3月21日,解放軍戰(zhàn)士李征明給父母寫信,同時(shí)寄書回家,希望幾位弟弟、姐姐、妹妹思想上進(jìn)步,工作上努力,認(rèn)為“青年人要找到光明前途,惟一參加革命工作和各種建設(shè)上去,和參加組織更是重要的政治生命”。參軍、入黨,為了新中國(guó)的成立浴血奮戰(zhàn),然后激情滿懷地投身新中國(guó)建設(shè),個(gè)人利益服從于集體利益,是那個(gè)時(shí)代的青年所追求的主流價(jià)值觀。

  在家書里,我們讀到了他們著眼大局、自我革命的勇氣。1948年10月1日在遼沈戰(zhàn)役中犧牲的東北軍區(qū)炮兵司令員朱瑞將軍,在戰(zhàn)前寫給母親和哥哥的信中說(shuō):“我家有地出租,這就是地主,應(yīng)做模范,把地自動(dòng)讓給農(nóng)民,這才算名符其實(shí)的革命家庭。”1949年10月24日毛岸英在寫給表舅向三立的信中說(shuō):“我愛我的外祖母,我對(duì)她有深厚的描寫不出的感情,但她也許現(xiàn)在在罵我‘不孝’,罵我不照顧楊家,不照顧向家;我得忍受這種罵,我決不能也決不愿違背原則做事。”新中國(guó)成立之初,謝覺哉擔(dān)任內(nèi)務(wù)部長(zhǎng)。1950年1月21日他給湖南老家的兩個(gè)兒子寫信,明確拒絕了他們來(lái)京的請(qǐng)求,即使以后要來(lái),也要自己買票,“因?yàn)槿魏稳俗嚕家I票”。1950年2月2日正在四川納溪縣政府擔(dān)任秘書的二野軍大畢業(yè)生李騮先,寫信勸父親“換腦筋,學(xué)習(xí)新社會(huì)的理論,使思想不會(huì)落人之后”,希望大哥“去〔取〕消舊意識(shí)、舊作風(fēng),努力工作,爭(zhēng)取入黨,做一個(gè)最新式的布爾什維克”。新中國(guó)成立前后,新舊交替,黨中央注重自身建設(shè),提出了“兩個(gè)務(wù)必”的要求。全黨上下對(duì)標(biāo)黨章黨紀(jì),領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持原則,不徇私情,每個(gè)人從自身找問(wèn)題、找差距,教育家人,跟上時(shí)代,這就是一場(chǎng)觸及靈魂的自我革命。

  家書紙短,家國(guó)情長(zhǎng)。捧讀這一封封浸滿歲月滄桑的家書,使我們更加真切地體會(huì)到新中國(guó)的來(lái)之不易,新中國(guó)成立以來(lái)所取得的偉大成就是一代代人前赴后繼、犧牲奉獻(xiàn)的結(jié)果。他們篳路藍(lán)縷的開創(chuàng)之功將永載史冊(cè),值得后人銘記。

  滄海桑田,歷史離我們愈來(lái)愈遠(yuǎn),記憶逐漸模糊。所幸,他們留下的家書還在,使我們能夠通過(guò)家書,觸摸當(dāng)年的歷史,感受家書背后熾熱的家國(guó)情懷。更為重要的是,在革命先輩的紅色家書中,我們找到了新中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨成功的密碼,那就是每個(gè)黨員始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,信仰如磐,無(wú)畏犧牲,無(wú)私奉獻(xiàn)。唯有如此,才能使我們攻堅(jiān)克難,取得勝利,在新時(shí)代、新征程中取得更大的成就。

[ 責(zé)編:陳銳海 ]
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