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作者:余國師(廣西大學馬克思主義理論研究和建設工程基地研究員),吳詠涵(廣西大學馬克思主義理論研究和建設工程基地)
站在新的歷史方位,堅定文化自信,鑄就中華文化新輝煌,建設社會主義文化強國,必須堅持歷史唯物主義群眾史觀,堅持以人民為中心的價值取向,堅持從群眾中來、到群眾中去的實踐導向。歸根結(jié)底,就是堅持走好新時代黨的群眾路線。
文化發(fā)展源于人民實踐
習近平總書記強調(diào):“人民是創(chuàng)作的源頭活水,只有扎根人民,創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉?!比嗣袷菤v史的創(chuàng)造者,也是時代的創(chuàng)造者。從古至今,每個時代的文化都無一例外地源自社會實踐。唯有把人民放在最高位置,對人民創(chuàng)造歷史的偉大進程給予最熱情的贊頌,對一切拼搏者給予最深情的褒揚,文化方能經(jīng)久不衰、源遠流長。
準確把握時代脈動。文化是人類社會特有的現(xiàn)象,作為上層建筑,根植于社會實踐,又反作用于社會實踐,而社會實踐是由人民群眾創(chuàng)造的一部最真實、最樸實的史詩,也蘊含著文化發(fā)展最豐富、最鮮活的原料,是一座綿延不絕的礦藏。新時代的文化建設要在新征程的偉大實踐中汲取智慧和力量,積極展現(xiàn)以中國式現(xiàn)代化實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史進程,展示人民群眾的不懈努力和奮斗成果,呈現(xiàn)新時代的先進典型和感人事跡,讓文化的百花園永遠為民族立業(yè)、為時代高歌、為人民綻放。
尊重群眾首創(chuàng)精神。人民群眾創(chuàng)造歷史,同時也創(chuàng)造文化,既是文化發(fā)展的源頭活水,也是文化創(chuàng)造的主體。如果沒有人民的滋養(yǎng)、沒有人民的創(chuàng)造,文化就會變?yōu)闊o根的浮萍。由史鑒今,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正是在中華民族的壯闊奮斗中形成的,在人民群眾的守正創(chuàng)新中發(fā)展的。要尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神,充分激發(fā)其積極性、主動性和創(chuàng)造性,釋放文化發(fā)展的強大勢能。要誠心誠意拜人民為師、做人民的學生,虛心向人民學習、向生活學習,將個人感受融入人民感受,讓文化更加具有感染力、生命力和創(chuàng)造力。
汲取生活豐沛滋養(yǎng)。文化的生機與活力蘊含于人民之中。唯有感知人民的喜怒哀樂、熟悉人民的訴求關(guān)切,方可洞悉生活的本質(zhì)、領(lǐng)悟人民心聲,為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。要把深入基層作為第一位工作,帶著誠心、帶著感情、帶著問題,經(jīng)常到田間地頭、街區(qū)樓宇、集市廣場、廠區(qū)車間等調(diào)查研究、實地走訪和體察民情,從中找到文化創(chuàng)新的切入口和著力點。要多傾聽群眾呼聲、征求群眾意見、反映群眾意愿,注重運用群眾喜聞樂見、易于接受的表達方式,讓作品更加貼近實際、貼近生活、貼近群眾,適應新時代人民群眾多樣化、個性化的文化需求。
把以文立心作為目標導向
習近平總書記強調(diào),“要堅持為人民服務、為社會主義服務的方向”,“讓人民享有更加充實、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活”。“為什么人”問題是一個具有根本性的問題。社會主義文化從本質(zhì)上講,就是人民的文化、大眾的文化。發(fā)展文學藝術(shù)、新聞出版、影視戲劇等,都是為更好地提高公共文化服務水平,滿足人民群眾對美好生活的文化期待。
滿足群眾文化需求。隨著經(jīng)濟社會發(fā)展進步,人民的生活水平不斷提高,文化需求作為更高層次的需求,必然成為迫切需要解決的問題。社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。文化能否實現(xiàn)平衡和充分發(fā)展尤為重要。要把滿足群眾更加多樣、多元的文化需求作為奮斗目標,不斷提升公共文化服務水平,提高基層文化供給能力,特別是向農(nóng)村等文化發(fā)展相對滯后的地區(qū)傾斜,讓群眾享受到更充實、更豐富、更高質(zhì)量的文化生活。比如,隨著全社會學習意識的增強,博物館建設和公共文化服務的步伐應該跟上,讓博物館發(fā)展成果在更高水平上賦能人民美好生活。
增進人民精神力量。文化承擔著舉旗幟、聚民心、育新人、展形象的職責使命,以文化人、以理服人、以藝通心,就是用藝術(shù)的方式、優(yōu)秀的作品、有益的活動,大力弘揚社會主義核心價值觀,廣泛傳播主旋律和正能量,推動習近平新時代中國特色社會主義思想深入人心,牢牢把握意識形態(tài)工作主動權(quán)。要發(fā)揮文化引領(lǐng)風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的作用,提升文化的價值引導力、社會凝聚力和精神推動力。通過理論宣傳、影視作品、文學作品等多種方式,加強愛國主義、集體主義、社會主義教育,凝聚更基本、更深沉、更持久的文化力量。
建設民族共有家園。每個民族都擁有自己的歷史傳統(tǒng)、基本國情和文化積淀,文化也必然具有不同的特征、形態(tài)和使命。中國特色社會主義文化首先是具有中國特色的文化,其歷史使命必然是弘揚中華兒女共同的精神基因,鑄牢中華民族共同體意識,形成中華民族共有的精神家園。要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,宣傳中國道路、中國智慧、中國方案,抒寫多彩的中國、進步的中國、團結(jié)的中國,講好中國故事,講好中國共產(chǎn)黨的故事,提升人民群眾的民族自豪感和國家榮譽感,把各族人民團結(jié)和凝聚在中國特色社會主義偉大旗幟之下。
把群眾評價作為最高標準
習近平總書記強調(diào),“把人民滿意不滿意作為檢驗藝術(shù)的最高標準,創(chuàng)作更多滿足人民文化需求和增強人民精神力量的優(yōu)秀作品”。中國特色社會主義文化源自人民、服務人民,必須積極回應群眾到底期待什么、文化能為群眾提供什么、群眾的文化利益如何保障等現(xiàn)實問題,始終堅持把人民標準作為第一標準,把人民群眾作為見證者、鑒賞家和評判者。
提高群眾文化素養(yǎng)。人民群眾是文化的評判者,其文化素養(yǎng)和審美水平是實現(xiàn)評價客觀性和準確性的前提。進入新時代,隨著文化供給能力的提升,文化產(chǎn)品層出不窮,群眾文化生活越發(fā)豐富多彩,文化評價意識和評價能力也隨之大幅提升。要把服務群眾同引導群眾結(jié)合起來,把滿足需求同提高素養(yǎng)結(jié)合起來,加強對群眾的文化熏陶和文化養(yǎng)成,深化對文化的科學認識,提高全社會的整體文化水平。比如,目前網(wǎng)絡文化呈現(xiàn)出主流文化、非主流文化、亞文化等并存的現(xiàn)象,在這種紛繁復雜的情況下,去粗取精、去偽存真,引導發(fā)展體現(xiàn)社會主義核心價值觀的新時代主流文化,提高文化敏銳性和文化鑒別力,尤為重要。
拓展文化走進群眾的方式。推動文化“飛入尋常百姓家”,是為人民服務、為社會主義服務的根本途徑。要運用慰問演出、送戲下鄉(xiāng)、文化幫扶等形式,把優(yōu)秀文化作品送到基層、送到群眾身邊,讓群眾喜聞樂見、潤物無聲、產(chǎn)生共鳴,最大限度滿足不同層次的文化需求。要運用手機終端等現(xiàn)代技術(shù)手段提供文化服務,縮小“數(shù)字鴻溝”,積極推動公共文化服務均等化。
強化文化的創(chuàng)新發(fā)展。中國特色社會主義文化延續(xù)著中華民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護,也需要與時俱進、推陳出新。激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,發(fā)展民族的科學的大眾的社會主義文化,學古不泥古、破法不悖法,既樹立學習前人的禮敬之心,又強化超越前人的競勝之心,精益求精、勇于創(chuàng)新,努力創(chuàng)作無愧于偉大民族、偉大時代的文化產(chǎn)品。依托新的技術(shù)和手段進行文化創(chuàng)新,探索文化傳播的新方式,創(chuàng)作符合新平臺特點的文化產(chǎn)品,占領(lǐng)網(wǎng)絡文化陣地,是繁榮發(fā)展新時代社會主義文化的重要任務。