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主持多個(gè)國(guó)家和教育部重大項(xiàng)目,多次獲得高等學(xué)校科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)……武漢大學(xué)人文社科資深教授陳偉在簡(jiǎn)牘研究領(lǐng)域已經(jīng)可以用成果斐然來(lái)形容,但說(shuō)起自己印象深刻的研究成果,仍會(huì)提到他在武漢大學(xué)就讀考古學(xué)專業(yè)大四時(shí),撰寫(xiě)的第一篇學(xué)術(shù)論文。
1957年至1960年,5件鄂君啟節(jié)相繼在安徽壽縣出土,這是楚懷王頒發(fā)給鄂君啟,用于商貿(mào)通關(guān)的免稅憑證,對(duì)于研究楚文字和楚國(guó)歷史具有重要價(jià)值。1958年,郭沫若撰寫(xiě)《關(guān)于鄂君啟節(jié)的研究》一文,隨后譚其驤、于省吾、商承祚、黃盛璋等古文字學(xué)家和歷史地理學(xué)家,都對(duì)其做過(guò)討論。而在陳偉看來(lái),前人的研究雖然精彩,卻也仍有值得推敲的地方。
在大量收集資料、比較古文字字形后,陳偉將先前釋為“沽(湖)”的字改釋為“油(淯)”,并進(jìn)而提出,“鄂”的位置不在今天的鄂城,而應(yīng)在南陽(yáng)市北。他寫(xiě)成《〈鄂君啟節(jié)〉之“鄂”地探討》一文,后來(lái)發(fā)表在1986年第2期的《江漢考古》上。古文字學(xué)家朱德熙等多位學(xué)者,都予以肯定和引述。“一是不要過(guò)度相信學(xué)術(shù)權(quán)威,二是要盡量全面準(zhǔn)確地掌握資料。”陳偉談到,這篇論文雖然如今看來(lái)不無(wú)稚嫩,卻在當(dāng)時(shí)讓他在治學(xué)方法上初窺蹊徑,幫助他推開(kāi)了學(xué)術(shù)研究的大門(mén)。
“層出不窮的簡(jiǎn)牘充滿魅力,有的可驗(yàn)證既往認(rèn)知,有的可開(kāi)辟新的課題。”1991年前后,陳偉將研究目光聚焦于包山楚簡(jiǎn),自此后他便把大部分精力都放在了簡(jiǎn)牘的文本復(fù)原和內(nèi)涵解讀方面。2003年起,陳偉連續(xù)主持了兩項(xiàng)教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目“楚簡(jiǎn)綜合整理與研究”“秦簡(jiǎn)牘的綜合整理與研究”,對(duì)多批楚秦簡(jiǎn)牘展開(kāi)再整理。
從引入紅外成像設(shè)備到洽商簡(jiǎn)牘收藏機(jī)構(gòu)前去實(shí)地拍攝,從文字考釋到內(nèi)涵探討,作為項(xiàng)目主持人,陳偉親力親為,激勵(lì)課題組同事,不斷逼近簡(jiǎn)牘文獻(xiàn)的原貌。2014年,項(xiàng)目的主要成果《秦簡(jiǎn)牘合集》4卷6冊(cè)出版。這部合集對(duì)早期出版的湖北云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)牘、龍崗秦簡(jiǎn)牘、四川青川郝家坪秦牘、湖北荊門(mén)周家臺(tái)秦簡(jiǎn)、湖北江陵岳山秦牘、甘肅天水放馬灘秦簡(jiǎn)7批秦簡(jiǎn)牘資料進(jìn)行了系統(tǒng)性的再整理,甫一面世便收獲了國(guó)內(nèi)外眾多好評(píng),成為研究秦簡(jiǎn)牘的基本文獻(xiàn)。
簡(jiǎn)牘上承甲骨文和金文,下啟紙質(zhì)的寫(xiě)本和刻本文獻(xiàn),在中華文明發(fā)展傳承的脈絡(luò)中,具有重要的歷史地位和獨(dú)特的學(xué)術(shù)價(jià)值。陳偉認(rèn)為,要更好地理解這一點(diǎn),就要把簡(jiǎn)牘放在歷史的視野中比較分析。相比起甲骨文、金文以龜甲、青銅器為書(shū)寫(xiě)載體,簡(jiǎn)牘取材于竹、木,書(shū)寫(xiě)成本大大降低,即使是普通民眾也能制作使用,有助于打破貴族的知識(shí)壟斷;同時(shí),編聯(lián)成冊(cè)的簡(jiǎn)牘能夠承載更龐大的信息量,滿足文書(shū)、律令日益增長(zhǎng)的需求。“中國(guó)之所以在春秋以后出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴、學(xué)術(shù)繁榮的景象,與簡(jiǎn)牘的大量使用是分不開(kāi)的。”
目前,陳偉專注于國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“云夢(mèng)睡虎地77號(hào)西漢墓出土簡(jiǎn)牘整理與研究”。陳偉介紹,計(jì)劃再用三年左右的時(shí)間,完成《睡虎地西漢簡(jiǎn)牘》6卷本的整理出版。此外,在研究層面,陳偉主要關(guān)心秦至西漢早期律令的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、沿革等問(wèn)題,期望用五到十年時(shí)間,把這一階段律令的幾個(gè)剖面及其相互關(guān)聯(lián)理清,切實(shí)證明秦漢國(guó)家擁有完整、統(tǒng)一的法典。
由于竹木材質(zhì)的脆弱易朽,簡(jiǎn)牘的文獻(xiàn)整理、文本釋讀充滿繁雜與艱辛,簡(jiǎn)牘研究常常以一種“冷門(mén)絕學(xué)”的姿態(tài)出現(xiàn)在大眾視野。陳偉自然對(duì)其中荊棘載途多有共情,他曾在文章《文本復(fù)原是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱巨的工作》中寫(xiě)道,先秦時(shí)代以竹簡(jiǎn)形式保存的出土資料,都要經(jīng)過(guò)認(rèn)字、句讀、編連、分篇幾個(gè)環(huán)節(jié),才能進(jìn)入一般意義上的古籍整理階段。也因此,在學(xué)術(shù)研究之余,多年來(lái)他一直呼吁有關(guān)部門(mén)要根據(jù)學(xué)科實(shí)際情況,出臺(tái)有針對(duì)性的政策,給研究者尤其是青年一代學(xué)者必要支持。“簡(jiǎn)牘學(xué)‘冷’的特性是很難改變的,要讓學(xué)科走上可持續(xù)發(fā)展的道路,一定要有可執(zhí)行的政策保障。”(光明網(wǎng)記者金凌冰)