精品无码一区二区三区在线,亚洲女优不卡啊啊,国产精品福利网红五月天,无语写真在线

點(diǎn)擊右上角微信好友

朋友圈

請(qǐng)使用瀏覽器分享功能進(jìn)行分享

正在閱讀:【理響中國(guó)】以大歷史觀把握中華民族共同體的深刻內(nèi)涵
首頁(yè)> 理論頻道> 黨建政治 > 正文

【理響中國(guó)】以大歷史觀把握中華民族共同體的深刻內(nèi)涵

  作者:蒲傳新(陜西省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員、西北工業(yè)大學(xué)陜西省重點(diǎn)輿情信息研究中心副主任)

  在2024年全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記指出,我國(guó)各民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的遼闊疆域,共同締造了統(tǒng)一的多民族國(guó)家,共同書(shū)寫(xiě)了輝煌的中國(guó)歷史,共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化,共同培育了偉大的民族精神。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中華民族共同體的系列重要論述,集中體現(xiàn)了馬克思主義民族理論中關(guān)于各民族共同創(chuàng)造歷史的思想,充分論證了“遼闊疆域、多民族國(guó)家、中國(guó)歷史、中華文化、民族精神”這“五個(gè)共同”是中華民族共同體形成的強(qiáng)大支撐,深刻指明了審視中華民族歷史必須立足大歷史觀。

  大歷史觀就是以宏大的歷史時(shí)空視野審視歷史,拓展了歷史唯物主義的觀照空間和理論視域,是當(dāng)代馬克思主義的方法論,繼承和發(fā)揚(yáng)了馬克思的世界歷史理論,詮釋了馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)真理偉力和創(chuàng)新實(shí)踐效力。“五個(gè)共同”的歷史敘事是各民族交往交流交融的生動(dòng)實(shí)踐。以大歷史觀深化對(duì)“五個(gè)共同”的認(rèn)識(shí),是進(jìn)一步掌握歷史主動(dòng)、堅(jiān)定歷史自信、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的必然要求。“五個(gè)共同”是深度融合、相互依存的,是物質(zhì)與精神的辯證統(tǒng)一、具象與抽象的交織融合,是共時(shí)性和歷時(shí)性的實(shí)踐統(tǒng)一,是大歷史觀視域下“中華民族多元一體”的認(rèn)知維度和歷史取向。

  遼闊疆域是中華民族存在的場(chǎng)域支撐。馬克思主義認(rèn)為,民族是一個(gè)歷史范疇,具有歷史性、社會(huì)性、地域性和文化性等特征。其中,地域具有顯性特征,為民族生存提供了場(chǎng)域支撐。從歷史的長(zhǎng)鏡頭來(lái)看,中華民族遼闊的疆域是各族先民前赴后繼、接續(xù)奮斗開(kāi)拓的,每一幀畫(huà)面都記錄著各民族的足跡與烙印。從歷史的廣角觀察,中華民族遼闊的疆域是各族先民披荊斬棘、開(kāi)山架橋開(kāi)發(fā)的,每一寸土地都凝結(jié)著各族人民的拼搏與汗水。中國(guó)遼闊疆域的形成經(jīng)歷了復(fù)雜而漫長(zhǎng)的過(guò)程,是各民族不斷遷徙、融合、交流的過(guò)程,是農(nóng)耕文明、草原文明、海洋文明在遼闊的疆域上各美其美、美美與共的過(guò)程,是不斷提高疆域治理能力、提升疆域內(nèi)生力的過(guò)程。古代的漢民屯邊、邊民內(nèi)遷、民族大融合、區(qū)域開(kāi)發(fā)等,促進(jìn)了全方位的民族互嵌;聯(lián)合抵御外來(lái)侵略、自然災(zāi)害、文明沖突等挑戰(zhàn),促進(jìn)了疆域的鞏固和發(fā)展。遼闊且牢固的疆域?yàn)橹腥A各民族的文明進(jìn)步、深融互促提供了廣闊場(chǎng)域,為各族人民增強(qiáng)對(duì)中華民族的政治認(rèn)同、文化認(rèn)同和情感認(rèn)同提供了深厚根基。

  多民族國(guó)家是中華民族存在的實(shí)體支撐。馬克思恩格斯站在全人類解放的高度,論述了“多民族國(guó)家”的理念。在馬克思主義民族理論視域下,“多民族國(guó)家”具有突出的統(tǒng)一性。各族人民親如一家,在攜手認(rèn)識(shí)自然、改造自然的偉大實(shí)踐中,共同締造了統(tǒng)一的多民族國(guó)家,即使遭遇重大挫折也牢固凝聚。縱觀中華民族歷史,無(wú)論哪個(gè)民族平治天下,建立的都是多民族國(guó)家政權(quán),并以強(qiáng)大的感召力滋養(yǎng)民族情感、凝聚民族人心、強(qiáng)化民族認(rèn)同。各民族共同建構(gòu)國(guó)家形態(tài)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、推進(jìn)國(guó)家治理,形成了“休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共”的中華民族共同體,成為全體中華兒女共同維系、自覺(jué)守護(hù)的精神家園。當(dāng)前,我國(guó)實(shí)行的民族區(qū)域自治的基本政治制度,是統(tǒng)一的多民族國(guó)家民主政治建設(shè)的獨(dú)特創(chuàng)舉。而鑄牢中華民族共同體意識(shí),是基于馬克思主義民族理論的重大原創(chuàng)性論斷,是維護(hù)統(tǒng)一多民族國(guó)家的堅(jiān)固思想長(zhǎng)城,是發(fā)展好維護(hù)好各民族根本利益、加強(qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié)的必然要求。

  中國(guó)歷史是中華民族存在的社會(huì)支撐。歷史是馬克思主義的核心議題之一,有突出的實(shí)踐性,其發(fā)展是歷史主體與歷史客體互為因果、攜手同行的過(guò)程。大歷史觀視域下,中國(guó)歷史是多民族在遼闊的華夏大地上繁衍生息、進(jìn)步發(fā)展中不斷形成的,是在認(rèn)識(shí)自然、改造自然的時(shí)空延續(xù)中共同書(shū)寫(xiě)的。習(xí)近平總書(shū)記指出,我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)的重大成就實(shí)證了我國(guó)百萬(wàn)年的人類史、一萬(wàn)年的文化史、五千多年的文明史。伴隨著歷史主體的實(shí)踐拓展,“炎黃”“華夏”成為向內(nèi)凝聚的家國(guó)意識(shí)和思想認(rèn)同,逐步形成了“五方之民共天下”的互嵌格局。從此,在亞歐大陸的東端,勤勞勇敢善良的炎黃子孫在這里繁衍生息,為中國(guó)歷史奠定了永續(xù)的根基。

  中華文化是中華民族存在的精神支撐。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是世界上唯一沒(méi)有中斷過(guò)且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的文明形態(tài)。中華文化綿延不絕的歷史連續(xù)性,是認(rèn)識(shí)中國(guó)、理解中國(guó)的基因密碼。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上將“具有突出的統(tǒng)一性”列為中華文明“五個(gè)突出特性”之一。中華民族各民族文化融為一體,縱有曲折彎路,但始終堅(jiān)守“九州共貫、多元一體”的大一統(tǒng)信念。大歷史觀視域下,我們不僅要以歷史長(zhǎng)鏡頭來(lái)審視中華文化時(shí)間上的連續(xù)性和空間上的穩(wěn)定性,更要從文化認(rèn)同、情感認(rèn)同上探究中華文化的統(tǒng)一性。其中,漢字作為中華文化傳承的載體,經(jīng)歷了從原始社會(huì)的陶器刻畫(huà)到甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)等發(fā)展階段,過(guò)程清晰連貫,應(yīng)用廣泛,影響深遠(yuǎn),滋養(yǎng)著中華文化延綿發(fā)展、多姿多彩。

  民族精神是中華民族存在的靈魂支撐。馬克思恩格斯認(rèn)為,積極、堅(jiān)韌、充滿進(jìn)取意識(shí)的民族精神推動(dòng)了民族、國(guó)家以及人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。中華民族在形成“遼闊疆域、多民族國(guó)家、中國(guó)歷史、中華文化”的同時(shí),孕育了以“偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神”為主要內(nèi)容的偉大民族精神。這是符合唯物史觀的內(nèi)在邏輯解讀。習(xí)近平總書(shū)記指出,我們偉大的精神是各民族共同培育的。在民族融合中,各民族的優(yōu)秀品格共同成為中華民族精神血脈相連的一部分。偉大的民族精神是中華民族永續(xù)不斷的內(nèi)在支柱,也是華夏兒女“強(qiáng)國(guó)有我”的精神動(dòng)力。回望漫長(zhǎng)歷史,中華民族雖歷經(jīng)風(fēng)雨磨難,但民族精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng),代代相傳,歷久不衰。中華民族精神是各族人民維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、締造民族團(tuán)結(jié)、創(chuàng)造美好生活的偉大實(shí)踐中塑造起來(lái)的中華之魂,鑄就了中華民族特有的品格和氣魄。

  人民群眾是創(chuàng)造歷史的主體,而各民族是創(chuàng)造中華民族輝煌歷史的主體。各民族在共創(chuàng)統(tǒng)一多民族國(guó)家和中華民族共同體的歷史敘事中,不斷提升歷史自覺(jué)、發(fā)揮創(chuàng)造偉力,促進(jìn)了共同體諸要素的聚焦聚力聚合。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想,牢記“國(guó)之大者”,緊緊把握新時(shí)代黨的民族工作主線,深刻領(lǐng)會(huì)大歷史觀的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,進(jìn)一步夯實(shí)國(guó)家觀、民族觀、歷史觀,進(jìn)一步理解中華民族共同體“五個(gè)共同”的深刻內(nèi)涵,增進(jìn)各族人民福祉,讓中華民族在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)中實(shí)現(xiàn)新飛躍。

[ 責(zé)編:徐倩陽(yáng) ]
閱讀剩余全文(

您此時(shí)的心情

光明云投
新聞表情排行 /
  • 開(kāi)心
     
    0
  • 難過(guò)
     
    0
  • 點(diǎn)贊
     
    0
  • 飄過(guò)
     
    0

視覺(jué)焦點(diǎn)

  • 提高糧食生產(chǎn)適應(yīng)氣候變化能力

  • 如何理解貨幣政策的“適度寬松”

獨(dú)家策劃

推薦閱讀
發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)是我國(guó)把握新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革新機(jī)遇的戰(zhàn)略選擇。面對(duì)創(chuàng)新涌現(xiàn)、迭代迅速的發(fā)展態(tài)勢(shì),我國(guó)積極順應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,審時(shí)度勢(shì)調(diào)整發(fā)展政策。
2025-04-21 09:48
建立糧食產(chǎn)銷區(qū)省際橫向利益補(bǔ)償機(jī)制,關(guān)鍵在于推進(jìn)科技和改革雙輪驅(qū)動(dòng)。其中,改革的核心在于糧食政策創(chuàng)設(shè)與制度創(chuàng)新,調(diào)動(dòng)和保護(hù)好農(nóng)民種糧積極性,讓農(nóng)民種糧有奔頭,讓政府抓糧有動(dòng)力。
2025-03-26 16:25
在當(dāng)前中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程中,新型城鎮(zhèn)化和鄉(xiāng)村全面振興是兩個(gè)至關(guān)重要的戰(zhàn)略方向。這兩大戰(zhàn)略的實(shí)施,不僅關(guān)系到中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn),也是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的關(guān)鍵步驟。
2025-03-21 16:18
城市是科研機(jī)構(gòu)、人才、設(shè)施等創(chuàng)新要素最為集中的地方;城市自身的高質(zhì)量發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新。城市的創(chuàng)新及發(fā)展,既需要制定明確的目標(biāo),還需要遵循一定的規(guī)律和原則。
2025-03-18 09:13
全過(guò)程人民民主以聚焦民生的方式促進(jìn)機(jī)會(huì)公平、打破利益藩籬,讓維護(hù)社會(huì)正義的機(jī)制更加完善,持續(xù)性地疏浚社會(huì)成員上升發(fā)展流動(dòng)渠道,確保每個(gè)個(gè)體都擁有人生出彩、夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。
2025-03-03 10:49
契合數(shù)字化、智能化的傳播格局,適應(yīng)Z世代擁抱變革、表達(dá)活躍、實(shí)踐奮進(jìn)的代際特征,以更鮮活的話語(yǔ)、多元的樣態(tài)實(shí)現(xiàn)有效觸達(dá),彰顯理論的生命力與引領(lǐng)力,是做好新時(shí)代理論傳播的應(yīng)有之義。
2025-01-22 11:22
人工智能產(chǎn)業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)最重要的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè),正在通過(guò)生產(chǎn)要素、生產(chǎn)資料更新、重組,生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)制度重塑,成為最具潛力、帶動(dòng)力和深刻影響力的新質(zhì)生產(chǎn)力引航。
2024-12-23 13:29
共建“一帶一路”的主要目標(biāo)之一是通過(guò)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通,實(shí)現(xiàn)共建國(guó)家的共同發(fā)展與繁榮。經(jīng)過(guò)11年的共同努力,一大批標(biāo)志性項(xiàng)目相繼建成并投入運(yùn)營(yíng),為共建國(guó)家?guī)?lái)了許多實(shí)實(shí)在在的利益。
2024-12-16 17:13
經(jīng)濟(jì)學(xué)在應(yīng)對(duì)氣候變化中的角色,應(yīng)該是在科學(xué)決定氣候目標(biāo)的基礎(chǔ)上,主要研究如何以成本最小化的方式實(shí)現(xiàn)該目標(biāo),而不是將經(jīng)濟(jì)考慮凌駕于科學(xué)之上,由經(jīng)濟(jì)學(xué)決定溫升應(yīng)該控制到什么程度。
2024-11-26 15:50
數(shù)字絲路是我國(guó)新時(shí)期發(fā)展的戰(zhàn)略性選擇,是構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的新階段。數(shù)字絲路貿(mào)易的偉大實(shí)踐正在使古老的絲路煥發(fā)出新的光輝。
2024-10-10 16:04
黨的十八大以來(lái),我國(guó)國(guó)際關(guān)系學(xué)科建設(shè)顯著加強(qiáng),發(fā)展目標(biāo)、主要任務(wù)、建設(shè)路徑都更加明確,要求更加清晰,學(xué)科建設(shè)明顯提速,突出體現(xiàn)在學(xué)術(shù)創(chuàng)新、實(shí)踐支撐、人才培養(yǎng)等方面。
2024-10-04 10:01
新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程的學(xué)科建設(shè)涵蓋了高等教育體系中為適應(yīng)新型城鎮(zhèn)化發(fā)展需求而設(shè)立的大量相關(guān)專業(yè)和研究方向,在實(shí)踐中也是由一個(gè)龐大的職業(yè)群體共同推進(jìn)著與中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程相伴的城鎮(zhèn)化進(jìn)程。
2024-10-03 09:55
新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐,為理論創(chuàng)造提供了強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間,為建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2024-09-19 11:05
隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步和應(yīng)用的深入,數(shù)智化將為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型帶來(lái)更多的機(jī)遇和動(dòng)力,助力中國(guó)實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)建設(shè)和“雙碳”目標(biāo),為全球綠色低碳可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)更大力量。
2024-08-15 10:22
網(wǎng)絡(luò)梗”越來(lái)越成為網(wǎng)絡(luò)空間講好正能量故事的優(yōu)良載體。加強(qiáng)“梗能力”建設(shè),是推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論高質(zhì)量傳播的重要途徑。
2024-08-06 10:17
與“修昔底德陷阱”的預(yù)設(shè)恰恰相反,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體遵循共商共建共享原則,推動(dòng)平等有序的世界多極化和普惠包容的經(jīng)濟(jì)全球化向前發(fā)展。
2024-08-02 15:08
“碳中和”背景下,有必要將具有高碳匯水平且集中分布的區(qū)域納入生態(tài)保護(hù)紅線范圍當(dāng)中,實(shí)施具有規(guī)范性和制度化的用途管制策略。
2024-08-01 09:52
數(shù)字治理,本質(zhì)上是數(shù)字技術(shù)向多元治理主體賦能增效的過(guò)程,其目的是在數(shù)據(jù)收集、分析、利用的基礎(chǔ)上,從多個(gè)層面對(duì)治理系統(tǒng)的感知、決策和執(zhí)行能力進(jìn)行提升。
2024-07-10 17:13
在面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境和百年未有之大變局時(shí),我們更需要的是中國(guó)特色大國(guó)外交的理念,而非吸引眼球的所謂“理論”。
2024-06-21 16:53
面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì),必須用好總體國(guó)家安全觀這一強(qiáng)大思想武器,自覺(jué)運(yùn)用其方法論原則武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,從整體上把握國(guó)家安全,不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代國(guó)家安全工作新局面。
2024-06-13 09:36
加載更多