作者：林志猛（浙江大學(xué)馬一浮書院暨哲學(xué)學(xué)院古典文明研究中心教授）

　　習(xí)近平主席在致首屆世界古典學(xué)大會(huì)的賀信中，充分肯定了古典文明的啟示意義和卓越貢獻(xiàn)，闡明了古典學(xué)研究的現(xiàn)代使命。古典學(xué)研究的重要使命在于促進(jìn)文明傳承發(fā)展、推動(dòng)文明交流互鑒，為弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值提供深厚的思想資源。

　　作為為今之學(xué)的古典學(xué)

　　習(xí)近平主席指出，古典文明不斷滋養(yǎng)和啟迪后世，中國(guó)和希臘兩大文明為人類文明演進(jìn)作出了奠基性貢獻(xiàn)。對(duì)于宇宙、自然、德性、政制、禮法、教化、人倫、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平等重要議題，中希古典文明有著高度契合的深刻見解，仍然啟迪著現(xiàn)代人追尋最美好的生活方式，締造平等包容的文明理念和共同價(jià)值。以古典文明為根基，可以促進(jìn)世界各國(guó)文明的深度交流與互鑒。

　　當(dāng)今世界在國(guó)家利益、意識(shí)形態(tài)、宗教信仰及文化傳統(tǒng)等方面有諸多差異，各國(guó)之間存在沖突、對(duì)抗甚至戰(zhàn)爭(zhēng)。借助古典學(xué)對(duì)中西古典文明豐富內(nèi)涵和共通理念的闡釋，可以挖掘出超越現(xiàn)代文明沖突和隔閡的價(jià)值觀念，兼顧文化多元性、文明多樣性和不同國(guó)家與民族的利益。

　　習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，要深化文明交流互鑒，應(yīng)堅(jiān)持相互尊重、平等相待；堅(jiān)持美人之美、美美與共；堅(jiān)持開放包容、互學(xué)互鑒；堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展。文明交流互鑒是形成全球文明和價(jià)值共識(shí)的必經(jīng)之路?；诠诺湮拿鞯墓餐瑑r(jià)值揭示了人類社會(huì)的共同理想，闡明了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的科學(xué)真理。從內(nèi)涵上看，全球文明倡議和全人類共同價(jià)值的提出為世界文明發(fā)展提供了中國(guó)智慧，凝聚了習(xí)近平文化思想蘊(yùn)含的超越國(guó)家、民族、意識(shí)形態(tài)的普遍意義。

　　古典文明之間的互鑒為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了理想力量。要調(diào)動(dòng)世界各國(guó)人民共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)，必須從文明和價(jià)值觀上為人類發(fā)展提供源源不斷的精神動(dòng)力，并轉(zhuǎn)變?yōu)槿祟惙e極進(jìn)取、勇于實(shí)踐的理想力量。古典學(xué)在根本上乃為今之學(xué)，有助于推動(dòng)文明共識(shí)的形成，提升人類社會(huì)發(fā)展的價(jià)值追求。

　　弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值的古典學(xué)

　　習(xí)近平主席特別強(qiáng)調(diào)，中國(guó)積極致力于促進(jìn)全球文明對(duì)話，注重從不同文明中尋求智慧、汲取營(yíng)養(yǎng)，并踐行全球文明倡議。我們要共同倡導(dǎo)弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，追求和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由。中西古典文明具有諸多共通之處，能為文明交流互鑒和弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值提供寶貴智慧和思想資源。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著全人類共同價(jià)值理念。中華文明歷來(lái)崇尚和平精神，主張和而不同、以和為貴，講仁愛、以德服人、協(xié)和萬(wàn)邦乃是和平的基礎(chǔ)。貴民、重民、保民、安民、樂民、立人與達(dá)人是民生發(fā)展、民主的要義；天下為公、見利思義、以義統(tǒng)利是公平正義的核心；己所不欲勿施于人、從心所欲不逾矩、和諧有序是自由的理想。全人類共同價(jià)值扎根于中華文明深厚的宇宙觀、道德觀之中，力求天下生民各得其所、和諧共生，不僅為個(gè)人確立了全面發(fā)展的生命意義，而且為世界文明樹立了大公至正的理想藍(lán)圖。

　　全人類共同價(jià)值是對(duì)古典文明的返本、開新和致用，使其在現(xiàn)代獲得了更強(qiáng)大的生命力。中國(guó)傳統(tǒng)思想中“協(xié)和萬(wàn)邦”的和平觀念，拓展為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的理念。民主自由的傳統(tǒng)理解也得到更豐富的展開，不僅順應(yīng)現(xiàn)代政治文明的發(fā)展趨向，還與主權(quán)獨(dú)立、國(guó)家安全、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)文明等價(jià)值維度相互支撐。基于對(duì)求同存異、和而不同等傳統(tǒng)觀念的返本開新，我們堅(jiān)持弘揚(yáng)平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀，將對(duì)話協(xié)商、尊重和溝通差異作為相互交流的重要前提。

　　中西古典思想家對(duì)自然、和平、正義、政治、德性等根本問題的理解互相契合。中西古典文明都關(guān)注宇宙、城邦、個(gè)人之間的和諧有序，遵從道法自然，將德性和靈魂完善作為人的自然目的，認(rèn)為人天生并非為了求取個(gè)人利益。這種終極關(guān)懷為個(gè)體生存提供了道德和價(jià)值上的指引，并為法律制定、國(guó)家相處、競(jìng)爭(zhēng)方式、人生追求提供了根本性指導(dǎo)。中西古典哲人都注重德政和人的完整德性，柏拉圖強(qiáng)調(diào)的智慧、節(jié)制、正義、勇敢“四樞德”與孔子推崇的仁、義、禮、智、信極為相符。柏拉圖的德性思想最關(guān)注正義和智慧，真正的正義需要每個(gè)人依自然本性各司其職，城邦各階層各安其位，處理好整個(gè)政治共同體的利益。政治則應(yīng)保持節(jié)制，以免走向無(wú)限對(duì)外擴(kuò)張。古希臘哲人深入反思帝國(guó)觀念和政治極化，認(rèn)為強(qiáng)權(quán)主義既造成了國(guó)與國(guó)的沖突，又導(dǎo)致政治共同體內(nèi)部混亂無(wú)序和政治結(jié)構(gòu)失衡。政治極化則拋棄了德政理想，并滑向價(jià)值相對(duì)主義，不再區(qū)分善惡是非而走向道德虛無(wú)。古典文明極其關(guān)切德性健全、人之完美、政治有序，通過中西古典文明的交流互鑒，可構(gòu)建起一個(gè)開放包容、彌合文明沖突的世界，推動(dòng)人類文明不斷發(fā)展進(jìn)步。

　　古典學(xué)的現(xiàn)代使命

　　習(xí)近平主席指出，古典學(xué)研究的重要使命在于促進(jìn)文明傳承發(fā)展、推動(dòng)文明交流互鑒。首先，當(dāng)代古典學(xué)是對(duì)古典文明的傳承與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。古典學(xué)并非單一的學(xué)科，而是涉及哲學(xué)、文學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)等多門學(xué)科，具有跨學(xué)科的宏闊視野。通過對(duì)古典文明起源、發(fā)展和形成的細(xì)致梳理，對(duì)傳世經(jīng)典義理的深度闡釋，不僅可以溝通多種文明，還能提煉出經(jīng)典的深邃洞見。古典學(xué)融合文明史、哲學(xué)史、思想史的相關(guān)研究，深入探索東西方等文明的根源，打破單一文明中心論，還原不同文明的厚重價(jià)值。古典學(xué)研究應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新性地從古典文明互鑒反觀現(xiàn)代性問題，以超越現(xiàn)代西方特定的價(jià)值論，使全人類共同價(jià)值成為世界各國(guó)更易于接受的新概念和新表述，并推動(dòng)其全球傳播。

　　古典學(xué)研究著力于深度詮釋古希臘羅馬和中國(guó)、古代近東等經(jīng)典文本，乃至古希伯來(lái)和阿拉伯文明的傳世經(jīng)典，聚焦學(xué)術(shù)、理論和思想創(chuàng)新發(fā)展，增強(qiáng)中華文明與世界文明的深層交流與互鑒。古典學(xué)致力于傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)文化自覺和文化自信。古典學(xué)研究也有益于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推進(jìn)不同文化、不同文明間的深度對(duì)話，建立更廣泛的文明共識(shí)。古典學(xué)尤其注重闡發(fā)中西古典德性和價(jià)值的契合，關(guān)切人的德性教化和健康政治文明的形成，防止現(xiàn)代技術(shù)和物欲對(duì)人的異化，并促進(jìn)人的精神教養(yǎng)和政治生態(tài)的良性發(fā)展。

　　其次，古典學(xué)研究借助古典思想檢審西方現(xiàn)代價(jià)值觀、政治觀的局限性，有利于創(chuàng)造人類文明新形態(tài)，更好地理解物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明之間如何協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)定中國(guó)式現(xiàn)代化道路。古典文明為人類發(fā)展和世界秩序的重塑提供了理想圖景，能夠促進(jìn)各國(guó)人民相互了解和支持。在文明交流互鑒的基礎(chǔ)上，我們要進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)自主知識(shí)體系的建構(gòu)，破除西方文明中心論與文化霸權(quán)，使新的文明和價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為各國(guó)人民的思想理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南，成為建立新型國(guó)際關(guān)系的科學(xué)理念和實(shí)踐動(dòng)力，促進(jìn)文明共識(shí)的形成。

　　最后，古典學(xué)的現(xiàn)代使命還在于加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作，構(gòu)建全球文明對(duì)話合作網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)各國(guó)人民相知相親，共同推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步?！拔拿饕蚪涣鞫嗖剩拿饕蚧ヨb而豐富”，中西古典文明都具有深厚的歷史、文化基礎(chǔ)。推進(jìn)人類各種文明交流交融、互學(xué)互鑒，是讓世界變得更加美麗、各國(guó)人民生活得更加美好的必由之路?！案髅榔涿?，美人之美，美美與共，天下大同”，文明相處需要和而不同的精神。文明交流互鑒是維護(hù)世界和平的重要?jiǎng)恿?，通過推動(dòng)跨國(guó)界、跨時(shí)空、跨文明的交流互鑒活動(dòng)，促進(jìn)各國(guó)人民相互了解和幫助，堅(jiān)定和平與發(fā)展理念，形成防止和反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、推動(dòng)共同發(fā)展的強(qiáng)大力量。古典學(xué)研究應(yīng)當(dāng)夯實(shí)文明互鑒的根基，通過交流、對(duì)話與協(xié)商，凝聚出有益于全球文明發(fā)展的全人類共同價(jià)值。