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探究個體的平臺化媒介生活走向

  作者:張秀麗(西安翻譯學院教授);李雨思(西安外國語大學國際輿情與國際傳播研究中心研究員)

  平臺不僅影響著人的行動、思維,也改變了人與人的連接、人與社會的連接方式,因而成為透視媒介與個體、社會關系的新棱鏡。而當下的研究更加關注平臺化轉型,集中于平臺治理、平臺經濟、平臺勞動等方面的功能研究。然而作為個體來說,人的平臺化生存成為深度媒介化時代的日常,還未得到充分關注與研究。從人的角度考察、反思平臺化生存不僅是對人日常媒介生活的思考,也是對深度媒介化時代個體與社會連接方式革命性變革的呼應,實現平臺研究從功能范式到存在范式的超越。

  人的復歸:平臺化研究的新進路

  從媒介化生存到平臺化生存。“媒介邏輯的核心是連接、可觸達、可傳播,是將所有一切數字化、符號化、信息化以后,置于社會可見處,置于世界目光之中。”“連接與交互”“時間與空間”“抽象與具體”是媒介化生存的關鍵詞。媒介服務更加個性化、小眾化;新媒介提供的連接之下傳統科層制社會的解構,“微粒社會”的形成,使每個用戶擁有更加平等的權利。社交媒體平臺化、網絡內容生產與傳播平臺化、電子商務平臺化,互聯網平臺可以實現社會交往、自我表達、休閑娛樂、購物交易等活動。平臺正在逐漸基礎社會化成為社會運行不可或缺的一部分。媒介化生存很大程度上轉變為平臺化生存,深度媒介化的現實是個體的平臺化。從媒介到平臺,平臺以更加悄無聲息的方式和人這個主體一起參與社會生活。傳統媒介概念是把媒介當作中介性質的工具,以達到傳播內容的目的或是以媒介技術決定社會發展的邏輯。媒介化的概念則是把媒介看作一個有自身運行邏輯的機構逐漸滲透到生活的方方面面,并且改變著相關領域的規則、邏輯。

  平臺化研究有著兩個傳統:一是重視“媒介邏輯”的中觀制度化傳統,二是注重微觀的動態過程的社會建構傳統。從個體出發考察平臺化的生存,是沿著社會建構的傳統,也就是注重人與平臺的互動、相互建構。平臺的核心理念是平等與共享,每個人都有足夠的權利參與到平臺的實踐之中。平臺化正逐漸成為每個個體的生活方式,是個體生存必不可少的存在。個人的生活與平臺緊密聯系在一起,通過平臺可以展示自我、實現連接交往,還可以極大地滿足自我的生活需求。與此同時,平臺也在潛移默化之中影響、改變著用戶的思考方式與生活行為習慣。個人可以在平臺算法之下實現海量信息的即時滿足。

  另外,平臺用戶自行選擇成為內容的生產者、發布者、接收者。平臺內容生產采用的是PUGC模式,每個普通用戶都可以成為平臺內容的主要生產者,同時也是內容的發布者,自由地掌握著內容的發布時間和修改權利。除了生產者、發布者的身份外,用戶也是平臺各種信息的接收者。各大平臺除了普通用戶群體自行創作、發布信息外還有專業生產內容的組織、團隊制作的內容以及商業廣告信息。平臺提供了一個廣闊的賽博空間,較低的生產門檻使得用戶在這個空間里可以相對自主地創作信息,充分地表達自己的觀點。顯然,平臺已實質性地影響著人們的生活方式和社會組織形式,然而現有的平臺化研究聚焦于平臺的技術層面,比如平臺化社會、平臺化治理,而缺少對人的平臺化行為、實踐的關注。盡管科技無處不在,但人性的因素總是在不斷出現。平臺化是互聯網平臺向社會各個領域釋放其影響的過程,社會之中的個體將會主動或被迫卷入其中。以人為本表現為作為使用平臺主體保持其主動性、創造性,不僅使用平臺滿足一己之私而且還會觀照到他人需求。個人通過使用平臺來實現各種連接,這樣的連接豐富了個體,也串聯起了整個社會。平臺刺激、解放了用戶的生產活力,也讓自身獲得了巨大的利益。同時平臺的內容也是連接賽博空間中一個個靈魂的觸角,由此可以產生無限的可能與想象。

  平臺化生存:一種新的個體與社會的連接方式

  當下,平臺成為個體之間信息交流的中介和現實世界萬物互聯的基礎設施,不斷擴展人類交往的邊界并形塑著新的社會結構。平臺化生存成為個體的日常生活。平臺化生存是指,平臺不僅成為連接個體、社會的結構化方式,不斷建構新型社會關系,而且成為個體平臺化生存的新型主體和行動者;其次,平臺日益全面滲透至個體的日常生活,并不斷成為建構社會的基本推動力。

  因此,平臺化生存的本質在于平臺實踐與個體日常的邊界日漸消失,構建起一種超越物理空間的社會關系網絡,從而個體的生存價值和存在方式得到延展與重構。互聯網的核心邏輯是“連接”,當下隨著技術發展實現了從數字化、媒介化到平臺化生存的演進,平臺作為深度媒介化的典型表征,成為一種新型的個體須臾不可分割的基礎設施,人和平臺的關系亦從“被動接入”轉向“自主連接”,個體能夠隨時、隨地進入平臺這種無邊界的互動網絡。平臺化生存實現了內容連接、個體連接、情感連接的融合,以及個體存在方式的革命性轉型,其不僅是技術層面的升級,更是個體主體性、社會結構、認知邏輯乃至人類文明的全面重構。在某種程度上,人浸潤在了平臺世界之中。個體的平臺化的表征是“永不失聯”與“連接無處不在”。

  同時,平臺化生存不僅表現為以上社會連接方式的變化,更是個體身份和社會角色的再生產。個體的數字化形象在平臺上得以塑造,并通過算法的推薦和篩選不斷被優化和展現。這種數字形象不僅是個體自我呈現的一部分,還承擔了個體與社會建立關系的橋梁。在這一過程中,連接不再是單向度的物理聯系,而是深層次的符號互動。個體通過平臺的算法機制,能夠自主尋找、建立乃至創造新的連接。其不僅在現實中參與社會互動,還能夠在虛擬空間中重構社會關系,進而挑戰傳統社會結構中的權力和關系限制。

  從更深層次的理論視角看,平臺化生存體現了社會系統的復雜化和個體在網絡社會中的主體性重構。平臺作為現代社會的基礎設施,通過數據、算法和信息流動,重新定義了個體與社會的關系。個體在平臺中不再是孤立的存在,而是通過數字技術的嵌入成為社會系統中的節點,這些節點通過不斷連接和互動,構成了一個高度復雜的網絡系統。在這一系統中,個體的價值不僅體現在其與他人或信息的連接能力上,更體現在它作為“節點”所具有的潛在影響力和擴展性上。這意味著,平臺化生存中的個體不再僅僅是信息的消費者和生產者,而是一個能夠通過技術和社會系統的交互影響整個網絡結構的“增強人”。因此,平臺化生存不僅是信息流動和社會互動方式的轉變,而且標志著一種全新的個體價值體系的誕生。平臺通過數據和算法,賦予了個體在數字世界中前所未有的行動能力和創造潛力。平臺不僅是資源的匯聚之地,而且是個體身份和社會關系的生成空間。在這個空間中,個體通過連接和互動不斷強化其在社會中的價值與意義,實現了自我能力的延伸與擴展,進而成為技術和社會共生網絡中的創造者和變革者。

  總體而言,平臺化生存是個體在數字化時代自我存在方式與社會結構的一次深刻變革,它不僅重新定義了個體與社會的連接方式,還重構了個體的價值體系與社會功能。以人為本的平臺化生存考察,歸根到底是人學的底層邏輯,實現了平臺研究從功能范式到存在范式的提升。在這一新的生存范式中,個體的價值不僅在于其社會角色的表現,更在于其在復雜網絡系統中的影響力與潛能的釋放。平臺化生存也因此成為現代社會中個體與社會、技術與價值的全新連接模式,標志著一種跨越物理與虛擬的新的生存邏輯的生成。

  (本文系國家社科基金后期資助項目“中國新媒體傳播自主知識體系的脈絡譜系與建構理路研究”(23FWXB004)階段性成果)

    

[ 責編:李彬 ]
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