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作者:三朗扎西(中南民族大學(xué)黨委副書記、副校長)
近日,一則視頻在網(wǎng)絡(luò)上熱播,一位游客在新疆問路遇的男孩是什么民族,少年脫口而出“我們是中華民族”,鏗鏘有力的話語得到了廣大網(wǎng)友的贊揚。
少年的話語和網(wǎng)友的回帖充分反映了中華民族共同體意識已深入人心。
在漫長的歷史進(jìn)程中,中華大地上的各民族在交往交流交融基礎(chǔ)上超越地緣、融合血緣,成為一個以中華文化為精神紐帶,彼此依存、互相支撐的命運共同體,各民族血脈相融、信念相同、文化相通、經(jīng)濟(jì)相依、情感相親,這既是中華民族共同體意識形成的基礎(chǔ),也是不斷深化鑄牢中華民族共同體意識的根本途徑。
新疆維吾爾自治區(qū)克孜勒蘇柯爾克孜自治州布倫口鄉(xiāng)的孩子們。劉鴻睿 攝
以相融的血脈增強(qiáng)對中華民族的認(rèn)同
中國人民相融的血脈鑄就了中華民族強(qiáng)大的凝聚力和向心力。
在幾千年歷史長河中,中國人民始終團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì),各民族如家人般血脈相融。就是這相融的血脈使天南地北的中華兒女心心相印,也是這相融的血脈促使土爾扈特實現(xiàn)了萬里東歸的壯舉。
清朝年間,土爾扈特部雖然離開故土一個半世紀(jì)之久,但始終在情感上和文化上保持著與祖國的血肉聯(lián)系,萬里長途毅然東歸,彰顯了中華民族強(qiáng)大的凝聚力和向心力。
金山嶺長城(2023年5月12日攝,無人機(jī)照片)。周萬平 攝 來源:新華社
以相同的信念維護(hù)多民族國家的統(tǒng)一
歷史上,各族人民共同培育了以愛國主義為核心的偉大民族精神,體現(xiàn)為對國家的忠誠與熱愛、對民族的自豪與自信、對文化的傳承與創(chuàng)新以及對未來的憧憬與追求。
中華民族精神是各族人民共同培育、繼承、發(fā)展起來的,農(nóng)耕文明的勤勞質(zhì)樸、崇禮親仁與草原文明的熱烈奔放、勇猛剛健相互交融,共同塑造了中華民族精神的多元面貌。時至今日,大一統(tǒng)的信念已牢牢根植于全國各族人民心中。
“家是玉麥,國是中國,祖國的土地一寸也不能少”,被中央宣傳部授予“時代楷模”稱號的卓嘎、央宗姐妹和其父親桑吉曲巴兩代人幾十年如一日,在海拔3600多米、每年大雪封山半年多的邊境高原上,默默守護(hù)著祖國的領(lǐng)土。
被授予“時代楷模”稱號的卓嘎(右二)、央宗(左二)姐妹。潘旭 攝 來源:新華社
“邦畿千里,維民所止”,“人民楷模”國家榮譽(yù)稱號獲得者布茹瑪汗·毛勒朵用雙手鐫刻下“中國”的字樣,60余年時間,她在巡邊路上行走幾十萬公里,親手在邊境線上豎立起一座座神圣的“界碑”。
“人民楷模”稱號獲得者布茹瑪汗·毛勒朵
布茹瑪汗毛勒朵親手鐫刻的帶有“中國”二字的邊境石。劉鴻睿 攝
以相通的文化維系多元一體的文明格局
中華五千年文明史是五十六個民族共同書寫的,中國輝煌燦爛的文化是五十六個民族共同創(chuàng)造的。各民族文化互鑒融通、兼收并蓄,匯聚成具有強(qiáng)大凝聚力和吸引力的中華文化。
西周何尊內(nèi)銘文“宅茲中國”,告訴我們何為“中國”的悠久歷史;尼雅遺址出土的《蒼頡篇》,其殘留的文字與中原地區(qū)出土的秦漢時期兒童啟蒙識字教材《蒼頡篇》一致;新疆和田出土的漢代織錦護(hù)臂上的“五星出東方利中國”,象征著中原地區(qū)與邊疆地區(qū)的交流互動;對峙如宋遼夏金,都被稱為“桃花石”,都以共尊“中國”為認(rèn)同。
出土自寶雞的國寶何尊。鄒競一 攝 來源:新華社
以相依的經(jīng)濟(jì)促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展
我國疆域遼闊,各地區(qū)資源各有特點,各民族之間經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性強(qiáng)、依存度高。
長期以來,各族人民始終保持互通有無、互利共贏的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,有力增強(qiáng)了國家整體實力,促進(jìn)了中華民族共同體的形成和發(fā)展。
歷史上著名的茶馬古道蜿蜒于川、滇、藏地區(qū)的崇山峻嶺間,以茶為媒,豐富了中原和青藏地區(qū)的物質(zhì)生活,更促進(jìn)了文化的傳播和沿途地區(qū)的經(jīng)貿(mào)發(fā)展,推動了當(dāng)?shù)馗髯迦嗣窠煌涣鹘蝗冢诟袼_爾史詩中,歌頌茶馬貿(mào)易、漢藏友誼的詩句比比皆是。
2024年1月1日,云南省景洪市萬畝茶園沐浴在新年的陽光中(無人機(jī)全景照片)。李云生 攝 來源:新華社
以相親的情感促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起
和諧共處、手足相親、守望相助始終是我國民族關(guān)系的主流,各民族親密無間的兄弟情誼留下了許多歷史佳話。特別是在抵御外侮、防止分裂、維護(hù)統(tǒng)一的進(jìn)程中,各族人民空前團(tuán)結(jié)、同仇敵愾,書寫了中華民族艱苦卓絕、氣壯山河的偉大史詩。
東北“抗聯(lián)”的事跡在白山黑水間廣為流傳,抗戰(zhàn)期間,各民族緊密聯(lián)系,彼此信任,其中有20多個少數(shù)民族積極參與了抗聯(lián)事業(yè),“八女投江”的英烈中有一多半是少數(shù)民族。在冀中地區(qū)開展敵后游擊戰(zhàn)爭,為國家獨立和民族解放做出巨大貢獻(xiàn)的回民支隊,其精神同樣鼓舞著各民族群眾團(tuán)結(jié)一心賡續(xù)奮斗。
習(xí)近平總書記將“四個共同”的中華民族歷史觀豐富發(fā)展為“五個共同”,深刻詮釋了正確的中華民族歷史觀的重要意義,深刻揭示出中華民族是一個實體,是血脈相連的命運共同體。“五個共同”不僅是對中華民族歷史進(jìn)程的生動描繪與深刻總結(jié),更是對中華民族未來發(fā)展方向的明確指引與殷切期望。
在新的歷史起點上,我們應(yīng)該繼續(xù)弘揚“五個共同”的精神內(nèi)涵與價值追求,堅定鑄牢中華民族共同體意識,不斷推進(jìn)中華民族共同體建設(shè),鞏固中華民族大團(tuán)結(jié),推動中華民族在偉大復(fù)興的道路上不斷前行、不斷創(chuàng)造新的輝煌。