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本期光明網理論學術動態導讀關注高校教材建設工作、教育強國、高水平社會主義市場經濟體制、中國式現代化等話題,歡迎網友踴躍參與討論。
【韓震:基于中國自主知識體系強化高校教材建設工作】
北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員、北京師范大學天行教育哲學研究院院長韓震指出,教材,尤其是思想政治教育、經濟社會、歷史文化類的教材,是中國特色哲學社會科學學術體系、學科體系、話語體系建設成果的凝結。對標黨中央要求和人民群眾期待,高校哲學社會科學工作者應該承擔起讓各級各類學校教材充分體現中國自主知識體系的要求。首先,加強教材建設的規律性研究。目前看,教材基礎理論研究是我們的短板,必須下大力氣推動教材基礎理論研究,深化對教材建設規律的認識,為教材建設提供理論支撐和實踐指導。其次,在加強研究的基礎上,推動教材形態不斷迭代升級。要鼓勵運用現代科技手段,如數字化、網絡化、智能化等,創新教材形式和內容,提高教材的吸引力和社會影響力。最后,進一步落實國家事權,加強和完善教材建設和管理工作,提升教材建設的地位和重要性。要完善教材編寫、審核、出版、使用等環節的管理制度,確保教材的思想性、科學性、適宜性和實用性;要有相應的激勵政策,吸引培養一批熟悉教材建設規律、政治素質高、教育素養好的教材編寫、審核和管理人才。
摘編自《光明日報》
【孫迎春、王一虹:深化教育綜合改革,加快建設教育強國】
中央黨校(國家行政學院)孫迎春、中國國家創新與發展戰略研究會王一虹表示,新征程上,我們要貫徹落實深化教育綜合改革的重要部署,辦好人民滿意的教育,為加快建設教育強國提供動力。一方面,遵循教育規律、人才成長規律,完善立德樹人機制。要把立德樹人的成效作為檢驗學校一切工作的根本標準,堅持不懈用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人,著力培育和踐行社會主義核心價值觀,推進大中小學思政課一體化改革創新,健全德智體美勞全面培養體系,為學生終身發展和幸福成長奠基。另一方面,形成健康的教育環境和生態,持續深化教育評價改革。要淡化功利性,樹立正確教育政績觀,扭轉不科學的教育評價導向,把教育評價改革引向深入。要完善教育評價體系,把握好共性與個性、整體與局部、短期與長期之間的關系,進一步破除“唯分數、唯升學、唯文憑、唯論文、唯帽子”頑瘴痼疾,著力提高教育評價的科學性、專業性、客觀性。同時,始終堅持教育公益性原則,進一步促進教育公平。優化區域教育資源配置,進一步推動優質教育資源向欠發達地區供給和輸入,提高教育資源使用效益效能。完善義務教育優質均衡推進機制,加快集團化辦學和城鄉學校共同體建設,有效提升薄弱學校、農村學校辦學水平。
摘編自《人民日報》
【周文:聚焦關鍵性基礎性領域,構建高水平社會主義市場經濟體制】
復旦大學特聘教授、教育部習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特聘研究員周文指出,面對國內國際的重重挑戰,必須以經濟體制改革為牽引,聚焦構建高水平社會主義市場經濟體制,進一步全面深化改革,為實現高質量發展提供體制保障。構建高水平社會主義市場經濟體制,必須在關鍵性基礎性領域實現突破和創新。其一,聚焦“更加公平、更有活力”發力。不斷完善產權保護、市場準入、公平競爭、社會信用等市場經濟基礎制度,加強公平競爭審查剛性約束,強化反壟斷和反不正當競爭,清理和廢除妨礙全國統一市場和公平競爭的各種規定和做法;完善要素市場制度和規則,推動生產要素暢通流動、各類資源高效配置、市場潛力充分釋放。完善主要由市場供求關系決定要素價格機制,防止政府對價格形成的不當干預。其二,聚焦“更加系統完備、更加成熟定型”發力。著眼目前要素流動不暢、資源配置效率不高、微觀經濟活力不強等問題,我們必須緊緊圍繞處理好政府和市場關系這一核心問題持續發力,深化相關領域改革,堅持社會主義市場經濟方向,著力構建市場機制有效、微觀主體有活力、宏觀調控有度的經濟體制,讓高水平社會主義市場經濟體制更加系統完備、更加成熟定型。其三,聚焦“系統性、整體性、協同性”發力。構建高水平社會主義市場經濟體制,必須堅持系統謀劃、整體推進、協同發展。而這一切,離不開更好發揮政府作用。公有制為主體、多種所有制經濟共同發展,按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會主義市場經濟體制,三者相互聯系、相互促進,作為有機整體內在統一于社會主義基本經濟制度。構建高水平社會主義市場經濟體制,不能僅僅單就市場經濟體制而言,必須將其作為社會主義基本經濟制度的重要組成部分,以科學的頂層設計進行系統謀劃、總體布局,進一步全面深化經濟體制改革。
摘編自《經濟日報》
【肖偉光:從文化傳統維度深化對中國式現代化的認識】
上海交通大學媒體與傳播學院教授、上海市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員肖偉光指出,從文化傳統維度深化對中國式現代化的認識,有助于我們更好把握中國式現代化理論,助力中國式現代化建設。深入學習習近平總書記重要論述,科學把握中國式現代化的文化傳統,必須深刻領悟中國式現代化文化傳統的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯。從歷史邏輯看,注重文化傳統,就是為了堅定文化自信,就是為堅定不移走自己的現代化道路提供文明遠見、文化定力、文化動能。回望歷史,中國特色社會主義道路的開辟、理論的形成、制度的確立、文化的發展,都是黨帶領人民堅持獨立自主開拓前進的結果。中國式現代化不是國外現代化的翻版,而是獨立自主、開拓創新的現代化新路。從理論邏輯來看,文化傳統是決定道路選擇的重要維度,人類社會創造的各種文明為各國現代化積蓄了厚重底蘊、賦予了鮮明特質。一方面,如果不從中華民族獨特的文化傳統來認識中國式現代化,就不可能理解中國式現代化“中國特色”的內在根據與深層邏輯,就無法進一步鞏固中國式現代化的歷史基礎與群眾基礎。另一方面,從五千多年文明史的角度來看中國,是打破“言必稱西方”、凡事“向西看”的思維慣性,進而建立起中國式現代化獨特的理論視野和文化參考系的必要條件。從實踐邏輯看。中國式現代化實現了傳統與現代的有機銜接,“第二個結合”是中華民族重建、挺立、鞏固和豐富文化主體性的根本途徑。實踐證明,“第二個結合”讓中國式現代化具有了不同于西方現代化的中國底色、中國特色、中國優勢。在“兩個結合”特別是“第二個結合”的歷史進程中,中國式現代化打破對中華民族歷史文化的不自信和對西方文化、西方中心主義的盲目迷信,既傳承歷史文化又融合現代文明,既賡續文明又更新文明,讓中國式現代化擁有了中華文明賦予的深厚底蘊,展現了不同于西方現代化模式的新圖景,使廣大發展中國家看到了新的希望、擁有了新的選擇。
摘編自《中國社會科學報》
(光明網記者 趙宇整理)