作者：鄒芒（四川美術學院）

　　油畫《董希文像》，作者鄧澍。

　　中國畫《人民教育家衛興華》，作者高毅。

　　連環畫《玫瑰園丁——張桂梅》之一，作者胡博綜。

　　習近平總書記指出：“教師群體中涌現出一批教育家和優秀教師，他們具有心有大我、至誠報國的理想信念，言為士則、行為世范的道德情操，啟智潤心、因材施教的育人智慧，勤學篤行、求是創新的躬耕態度，樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心，胸懷天下、以文化人的弘道追求，展現了中國特有的教育家精神。”

　　古今美術創作中，不乏表現教育主題、師者風范的精品佳作。在第四十個教師節即將到來之際，品賞相關畫作，既是向躬耕杏壇的辛勤園丁致敬，亦可感悟崇高精神、汲取奮進力量。

　　禮贊高尚德行

　　從“學為人師，行為世范”的自省自律，到“為往圣繼絕學，為萬世開太平”的理想追求，執著無悔的耕耘者們用行動詮釋著感人的精神力量。在古今畫作中，師者立德修身、以身許國的高尚品格熠熠生輝，為新時代大力弘揚教育家精神提供啟示。

　　我國古代思想家、教育家孔子十分重視德育，更以身示范、立德樹人。令人津津樂道的，是他青年時赴洛邑問禮于老聃。這也成為古今美術創作中的常見題材，著名如出土于山東省嘉祥縣武梁祠的漢畫像石《孔子見老子圖》。畫中孔子頭戴進賢冠、手持贄雁，以示鄭重；其對面的老子，戴冠著袍，拄杖相迎。二人皆為彎腰施禮之造型，在其中間，還有手推蒲車的小童，似為項橐，相傳此人為神童，亦曾指教過孔子。作品體現了孔子轉益多師、虛心求教的品格。

　　當代中國大地上，許多人民教師教書育人、砥礪奮進，心懷“國之大者”，不計個人寵辱，成為美術工作者禮贊的對象。王曉明、張偉時、王洪章、郭旗合作的油畫《知識分子的優秀代表——黃大年》，選取黃大年教授生前調研黑龍江松科二井的場景，彰顯其科技報國、教書育人的理想信念。畫面中部，黃大年正在聽取匯報，神情若有所思。畫家有意渲染人物所處的空間氛圍，與背景處的鉆井平臺構成對比，形成極富張力的視覺效果，強化了人物的形象。又如，莫沁杰以吳文俊院士為主人公，通過具象寫實的手法，創作了油畫《大先生》。畫中人物手持拐杖側身立于講臺之上，正睿智祥和地望向畫外，黑板上工整清晰的數學公式，極富形式美感，折射出老先生致力于科教興國的執著奉獻。在這些作品中，美術工作者著力將表現人物“心有大我、至誠報國”的代表性元素藝術地組合在同一畫面中，使畫作擁有源于現實的張力與穿越時空的魅力。

　　新時代，圍繞優秀教師形象與事跡展開的美術創作，不僅使作品成為富有說服力的美育教材，也為主題性美術創作積累經驗、積蓄人才。

　　致敬辛勤耕耘

　　涵養育人智慧、更新教育理念、豐富教育實踐……教師們敬業立學的身影成為美術作品中一道動人的風景。

　　一批美術工作者自發為“大先生”畫像，贊揚其啟智潤心、因材施教的育人智慧。譬如，劉西潔的中國畫《蔡元培》以沒骨技法揮灑墨與色，追憶歷史煙云中美育倡導者蔡元培的風采。戴澤的油畫《畫家徐悲鴻》則飽含深情和緬懷之意，恩師揮毫時的場景，仿佛歷歷在目。鄧澍也曾為徐悲鴻、吳作人等恩師畫像。其中，她為董希文創作的油畫令人印象深刻。畫家定格董希文重走長征路寫生采風的一個瞬間：主人公牽著一匹黑馬逆風前行、眼神堅定，呼應其以身作則鼓勵學生腳踏實地、大膽創新的生動實踐。借助傳統的創作媒材、創新的表現手法，美術工作者將對師長的敬重呈現得生動而真摯，使之成為新中國美術史上的佳作。

　　人民教師勤學篤行、求是創新的躬耕態度，給無數人以榜樣的力量，也給美術創作以靈感。“人民教育家”國家榮譽稱號獲得者衛興華，終其一生都奮斗在勤學求真的道路上。90余歲時，即使病痛纏身，他仍堅持每天學習、工作。有感于衛興華教授的敬業精神，高毅特意描繪了臥病在床的衛興華堅持與學生探討學術課題的場景，主人公那專注的神情令人動容。像衛興華這樣堅守耕耘的教師還有許多。劉昌明水彩畫《一個教師的工作臺》便以細致的場景描繪表達出對教師群體的敬意。貼著泛黃舊紙的墻面、藥瓶和墨水瓶之間的教案、脫漆的木桌、一副老花眼鏡……畫家在此調動了一切能夠反映老一輩教育者辛勤伏案的元素，象征著沒有直接出場的教師形象。“此處無聲勝有聲”的表達效果，令人回味無窮。

　　近年來，越來越多美術工作者將個人情感與觀察思考融入多維度創作，使畫作在激發觀者共鳴的同時，弘揚尊師重教的社會風尚。

　　稱頌大愛之心

　　好老師既傳道授業解惑，也是學生心靈成長的引路人。古今美術作品中，以大愛之心化育學子的師者形象，反映了中華優秀傳統文化的一脈相承。

　　師者之德操，不只體現為弦歌不輟的君子修養，更表現在胸懷天下、以文化人的弘道追求。對“大國良師”的推重可謂自古而然。傳為唐代王維所作的《伏生授經圖》便再現了“伏生傳書”這一歷史典故。伏生為秦博士，焚書之禍時，甘冒生命危險，私藏《尚書》于壁中，而后歷經兵荒馬亂，卻始終不忘守護文脈薪火。待西漢建立，他更以90余歲高齡應詔，口授《尚書》。畫中伏生年事已高，瘦骨嶙峋，面容清癯，他坐于蒲團上，伏案指點經卷，似正向人講解義理。通過這一場景刻畫，觀者仿佛可以感受到伏生的驚人毅力和生命熱情。

　　近代以來，“教育為公”的理念得到更廣泛的推崇。其倡導者、教育家陶行知，也成為美術創作的重要對象。吳為山雕塑《陶行知先生像》便展現了一位敦厚祥和、胸懷天下的師者形象。人物左手持書，右手抬起，身姿微微前傾，仿佛正在闡述其教育理念，鼓舞著莘莘學子立大志、明大德、成大才、擔大任。

　　懷著樂教愛生、甘于奉獻的愛心，許多教師“擇一事終一生”。如“燃燈校長”張桂梅扎根貧困山區四十余載，幫助一批又一批女孩走出大山、走進大學。有感于她的大愛之心，不少美術工作者以其為主人公，通過中國畫、油畫、連環畫等多種形式，表現她用生命踐行使命、用情懷抒寫擔當的師者風范。連環畫名家胡博綜相繼創作了兩套連環畫，以細膩的藝術語言展現張桂梅心懷熱愛、躬耕山鄉的感人事跡。趙曉東油畫《清風撫過山梁》、吳緒經中國畫《云端學校的師生們》等作品則以獨特的藝術構思，表達對鄉村教師的敬重以及對我國教育事業呈現新氣象的欣喜。

　　教育之光，薪火相傳。在教師節即將到來之際，向圖畫中的“人類靈魂工程師”、新時代的“大先生”再道一聲：老師好！

　　版式設計：蔡華偉