作者：何 勇

　　習近平總書記強調，“要養成紀律自覺”“把他律要求轉化為內在追求”。開展黨紀學習教育，要求黨員、干部把遵規守紀刻印在心，內化為言行準則，進一步強化紀律意識、加強自我約束、提高免疫能力，也就是要養成紀律自覺。學紀、知紀、明紀、守紀，重在養成紀律自覺。

　　馬克思主義認為，無產階級政黨紀律是建立在無產階級先鋒隊覺悟和共同的革命理想基礎之上的。我們黨在成立之初，就十分重視紀律教育，引導黨員筑牢理想信念之基，以黨員的普遍自律確保黨的不同時期路線方針政策的執行。延安時期，毛澤東同志指出，“黨的紀律是帶著強制性的；但同時，它又必須是建立在黨員與干部的自覺性上面”。遼寧錦州蘋果廉政文化展覽館記載了這樣一個故事：遼沈戰役時，行軍的解放軍戰士饑渴難耐，卻沒有一個人摘路邊掛滿枝頭的蘋果，因為這是人民的蘋果。對此，毛澤東同志稱贊：“我們的紀律就建筑在這個自覺性上邊。這是我們黨的領導和教育的結果。”解放軍解放上海時，戰士們嚴格遵守入城紀律，為了不侵擾市民而露宿街頭，受到群眾擁戴。鄧小平同志指出：“我們過去革命，就是靠紀律，而且是自覺的紀律?！?/p>

　　養成紀律自覺是黨員先進性和純潔性的重要體現，也是全面加強黨的紀律建設的重要落腳點。習近平總書記強調：“要加強紀律教育，使鐵的紀律轉化為黨員、干部的日常習慣和自覺遵循”“既讓鐵紀‘長牙’、發威，又讓干部重視、警醒、知止，使全黨形成遵規守紀的高度自覺”“扎實開展黨紀學習教育，引導黨員、干部真正把紀律規矩轉化為政治自覺、思想自覺、行動自覺”。這些重要論述都深刻闡明了養成紀律自覺的重要性。黨的十八大以來，在全面從嚴治黨的過程中，我們黨既注重規范懲戒、嚴明紀律底線，更注重教育教化，從思想上固本培元，發揮理想信念引領作用，提高黨員、干部遵紀守法的自覺性、主動性，養成紀律自覺。

　　養成紀律自覺，關鍵是要做到自律。自律是千百年來賢哲們經常討論的話題。唐代張九齡在《貶韓朝宗洪州刺史制》中說：“不能自律，何以正人？”在德國哲學家康德看來，自然法則是“他律性”的，而道德法則是“自律性”的；屈從于他律是道德上的懦弱，而自主的自律則是道德上的勇敢。共產黨員是高度重視自律的。焦裕祿從不讓孩子“看白戲”，楊善洲一輩子堅守下鄉、出差自己繳伙食費……無數共產黨員以身作則，在自律上發揮了表率作用。

　　搞清楚黨的紀律規矩是什么，弄明白能干什么、不能干什么，是養成紀律自覺的基礎。如果不掌握黨的紀律規矩，就談不上將其內化為言行準則。這也是為什么在黨紀學習教育中首先要原原本本學《中國共產黨紀律處分條例》。但是，只是搞清楚黨的紀律規矩是什么是遠遠不夠的，如果總是把黨的紀律規矩當成是對自己的一種束縛，總想鉆空子、打擦邊球，那遲早還是要出事。要防止歪風邪氣近身附體、防止自己違規違紀，更要通過自覺主動的自律發揮作用。對于黨員、干部來說，只有正心明道、懷德自重，使學習黨紀的過程成為增強紀律意識、加強自我約束、提高免疫能力的過程，才能始終做到不放縱、不越軌、不逾矩。

　　養成紀律自覺的過程，也是一個不斷加強黨性修養的過程。黨的紀律規矩為權力行使明確了邊界、列出了負面清單、劃出了行為底線。黨員、干部要樹立正確的權力觀，在遵規守紀中不斷強化公正用權、依法用權、為民用權、廉潔用權的意識，牢記自己的第一身份是黨員、第一職責是為黨工作，手中的權力只能用來為人民謀福祉。要養靜氣、樹正氣、修浩然之氣，始終用黨的紀律規矩這把“戒尺”照鏡子、正衣冠，時刻把遵規守紀刻印在心，內化為言行準則，外化為工作生活習慣，自覺守住底線、遠離紅線，干干凈凈做人、踏踏實實干事。