本期光明網(wǎng)理論學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)導(dǎo)讀關(guān)注中華民族現(xiàn)代文明、算力建設(shè)、文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承、黨的自我革命、大運(yùn)河國家文化公園等話題，歡迎網(wǎng)友踴躍參與討論。

　　【彭剛：明晰中華民族現(xiàn)代文明的獨(dú)特價(jià)值追求】

　　清華大學(xué)副校長(zhǎng)彭剛指出，在返本開新與文明互鑒特別是中西互鑒之中，我們對(duì)中國人的獨(dú)特價(jià)值體系會(huì)有更清晰的認(rèn)知，這一獨(dú)特價(jià)值體系也是正在創(chuàng)造中的中華民族現(xiàn)代文明的獨(dú)特價(jià)值追求。一方面，在社會(huì)價(jià)值觀上強(qiáng)調(diào)群體本位而非個(gè)體至上。中華文明堅(jiān)持德性為本、群體本位，講求義利之辨。中華民族現(xiàn)代文明堅(jiān)持人民至上、群體本位。另一方面，在發(fā)展觀上強(qiáng)調(diào)以人民為中心而非以資本為中心。中華文明歷來對(duì)資本的逐利特性保持高度警惕，“天下為公”的傳統(tǒng)社會(huì)理想與社會(huì)主義有著天然的契合性。同時(shí)，在治理觀上強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一而非分化對(duì)立。秦漢以來，反對(duì)國家分裂、維護(hù)國土完整成為中國人的政治底線，維護(hù)統(tǒng)一成為中華文明的政治自覺。此外，在生態(tài)觀上強(qiáng)調(diào)天人合一而非征服自然。中華文明堅(jiān)持“天人合一”“天人互益”：以“萬物一體”“中和位育”的觀念看待自然，以“道法自然”“順天應(yīng)時(shí)”的心態(tài)敬畏自然，以“取之有度、用之有節(jié)”的方式利用自然。另外，在天下觀上強(qiáng)調(diào)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而非各自為戰(zhàn)。中華文化主張和而不同。人類命運(yùn)共同體理念主張世界各國同舟共濟(jì)、平等共處，對(duì)話協(xié)商、共建共享。

　　摘編自《人民日?qǐng)?bào)》

　　【單志廣：把握關(guān)鍵問題，推進(jìn)算力經(jīng)濟(jì)高質(zhì)高效持續(xù)發(fā)展】

　　國家信息中心信息化和產(chǎn)業(yè)發(fā)展部主任單志廣認(rèn)為，加快形成全國一體化算力體系，適度超前部署建設(shè)數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施，是事關(guān)全局的長(zhǎng)遠(yuǎn)之策，具有重大戰(zhàn)略意義。需要準(zhǔn)確理解和把握算力建設(shè)領(lǐng)域的幾個(gè)關(guān)鍵問題，科學(xué)謀劃，切實(shí)推進(jìn)算力經(jīng)濟(jì)高質(zhì)高效持續(xù)發(fā)展。一是防止“重建設(shè)輕需求、重設(shè)施輕應(yīng)用”，做好供需匹配和設(shè)施應(yīng)用精準(zhǔn)對(duì)接。由于用戶數(shù)據(jù)類型多樣、業(yè)務(wù)需求各異，跨區(qū)域“數(shù)”“算”匹配需處理好網(wǎng)絡(luò)性能、算力實(shí)時(shí)性、數(shù)據(jù)安全等問題，在業(yè)務(wù)應(yīng)用層面做好供需匹配和精準(zhǔn)對(duì)接，加強(qiáng)各地各領(lǐng)域多層級(jí)協(xié)調(diào)配合，開展性能、價(jià)格、效益、安全等多方面評(píng)估和測(cè)算，形成應(yīng)用需求牽引和安全可信的長(zhǎng)效動(dòng)力機(jī)制。二是在全國一體化算力體系總體布局下，科學(xué)理解“東數(shù)西算”的定位。構(gòu)建全國一體化算力體系的核心是開展全國范圍內(nèi)算力資源的布局和優(yōu)化，是相對(duì)總體性的概念，“東數(shù)西算”工程是其中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。要推動(dòng)全國相關(guān)算力中心和樞紐節(jié)點(diǎn)聯(lián)通組網(wǎng)，建立成熟的調(diào)度系統(tǒng)和機(jī)制，更好實(shí)現(xiàn)面向業(yè)務(wù)需求、符合服務(wù)質(zhì)量和成本要求的全網(wǎng)、實(shí)時(shí)、動(dòng)態(tài)的任務(wù)優(yōu)化調(diào)度。三是聚焦算力資源統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，構(gòu)建智能調(diào)度的算力網(wǎng)絡(luò)體系。一方面，要“摸清家底”，做好算力樞紐節(jié)點(diǎn)、數(shù)據(jù)中心集群與各地算力設(shè)施的統(tǒng)籌、銜接和配合，形成合理分工、科學(xué)聯(lián)動(dòng)、高效協(xié)作機(jī)制；另一方面，要具備算力資源統(tǒng)籌和任務(wù)智能調(diào)度的樞紐設(shè)施，根據(jù)動(dòng)態(tài)需求實(shí)現(xiàn)云、網(wǎng)、邊、端的按需靈活分配計(jì)算，按照不同用戶需求實(shí)現(xiàn)資源調(diào)度。

　　摘編自《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》

　　【賈旭東：完善文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的法律體系】

　　湖南師范大學(xué)法學(xué)院教授賈旭東表示，保護(hù)傳承文化遺產(chǎn)需要充分發(fā)揮法治的引領(lǐng)、規(guī)范和保障作用。應(yīng)結(jié)合我國文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的實(shí)際及法律需求，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的理論研究和法治保障問題研究，不斷完善文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的法律體系。完善文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的法律體系是一個(gè)漸進(jìn)的過程，必須增強(qiáng)問題意識(shí)，聚焦解決文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作中的重大問題。在不改變現(xiàn)行文化遺產(chǎn)領(lǐng)域法律格局的前提下，通過制訂新法律，填補(bǔ)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承法律法規(guī)的空白領(lǐng)域，以實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承法律保障全覆蓋；通過修訂現(xiàn)行法律法規(guī)或?qū)F(xiàn)行條例上升為法律的方法，在現(xiàn)行嚴(yán)格保護(hù)措施和制度的基礎(chǔ)上，增設(shè)新的保護(hù)措施和制度，以使各級(jí)文化遺產(chǎn)能夠得到切實(shí)的保護(hù)傳承。另外，應(yīng)清晰界定文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵和外延，賦予文化遺產(chǎn)這一概念以法律地位；積極推進(jìn)文物保護(hù)法修訂，制定歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的法律；修改歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例，加強(qiáng)與文物保護(hù)法等法律法規(guī)的銜接。

　　摘編自《光明日?qǐng)?bào)》

　　【李海青：深化對(duì)黨的自我革命的規(guī)律性認(rèn)識(shí)】

　　中共中央黨校〈國家行政學(xué)院〉馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、教授李海青指出，勇于自我革命是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨的最大優(yōu)勢(shì)。總結(jié)我們黨建黨以來特別是新時(shí)代以來成功推進(jìn)自我革命的理論與實(shí)踐，對(duì)黨的自我革命的規(guī)律可從以下四個(gè)維度來理解和把握。一是在原則上，高度民主與高度集中相結(jié)合。推進(jìn)黨的自我革命，必須進(jìn)一步完善和落實(shí)民主集中制的各項(xiàng)制度，使這一制勝法寶更為充分、更為有效地發(fā)揮作用。下一步，要保證正確實(shí)行集中，切實(shí)維護(hù)和增強(qiáng)黨中央權(quán)威，堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，保證全黨服從中央。二是在戰(zhàn)略上，思想建黨與制度治黨相結(jié)合。一方面，注重思想建黨是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的一條基本經(jīng)驗(yàn)。新時(shí)代新征程上，要全面加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)。另一方面，推進(jìn)黨的自我革命，需要有效發(fā)揮制度的激勵(lì)與懲戒、動(dòng)員與規(guī)范功能。特別是，要堅(jiān)持制度治黨、依規(guī)治黨，完善黨內(nèi)法規(guī)制度體系，增強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)權(quán)威性和執(zhí)行力，形成堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，發(fā)現(xiàn)問題、糾正偏差的機(jī)制。三是在力量上，政黨主體與人民主體相結(jié)合。新時(shí)代新征程上，必須堅(jiān)持人民主體地位，緊緊依靠人民群眾推動(dòng)黨的自我革命。人民群眾是我們黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政成效最直接的感受者，不能偏離為民初心進(jìn)行自我革命。四是在效果上，革除弊病與有效賦能相結(jié)合。一方面，要有效革除影響先進(jìn)性與純潔性的各種積弊，以正視問題的勇氣、刀刃向內(nèi)的自覺推進(jìn)自我革命。另一方面，要著力提高攻堅(jiān)克難、完成使命的能力。新時(shí)代新征程上，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)等十個(gè)方面的本領(lǐng)，全面提升黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。

　　摘編自《解放日?qǐng)?bào)》

　　【李明建：統(tǒng)籌推進(jìn)大運(yùn)河國家文化公園建設(shè)】

　　宿遷學(xué)院黨委宣傳部部長(zhǎng)、馬克思主義學(xué)院教授，大運(yùn)河文化帶建設(shè)研究院宿遷分院副院長(zhǎng)李明建表示，新階段加快推進(jìn)大運(yùn)河國家文化公園建設(shè)，要在提升社會(huì)認(rèn)知、深化文旅融合、強(qiáng)化保護(hù)傳承、加強(qiáng)公園管理上下功夫。在提升大運(yùn)河國家文化公園建設(shè)中的社會(huì)認(rèn)知層面，保護(hù)好、傳承好、利用好大運(yùn)河文化這一寶貴的世界文化遺產(chǎn)，把京杭大運(yùn)河、隋唐大運(yùn)河、浙東大運(yùn)河沿線的歷史遺產(chǎn)、文物及各種運(yùn)河文化資源整合起來進(jìn)行全方位、系統(tǒng)性建設(shè)。在深化大運(yùn)河國家文化公園建設(shè)中的文旅融合層面，通過運(yùn)河資源文化價(jià)值內(nèi)涵的闡釋來體現(xiàn)大運(yùn)河國家文化公園的文化引領(lǐng)作用，弘揚(yáng)大運(yùn)河所蘊(yùn)含的民族精神、時(shí)代精神。在強(qiáng)化大運(yùn)河國家文化公園建設(shè)中的保護(hù)傳承層面，要在“國家建設(shè)”中保護(hù)傳承利用好大運(yùn)河這一流動(dòng)的文化資源，加強(qiáng)本地文化遺產(chǎn)保護(hù)條例等法律法規(guī)的宣傳教育工作。在加強(qiáng)大運(yùn)河國家文化公園建設(shè)中的公園管理層面，需要各地加強(qiáng)公園管理，明確權(quán)力責(zé)任，推動(dòng)高效運(yùn)營，規(guī)范監(jiān)督管理，實(shí)現(xiàn)“河為線、城為珠、珠串線、線帶面”的建設(shè)思路。

　　摘編自《新華日?qǐng)?bào)》

　　（光明網(wǎng)記者 趙宇整理）