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作者:程雄飛(南昌師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院教工黨支部書記、博士);蒲紅果(千龍網(wǎng)·中國首都網(wǎng)副總編輯、博士、高級編輯)
青年交往是各國交往的重要方面,青年是推動構(gòu)建人類命運共同體的重要力量。在推動構(gòu)建人類命運共同體中發(fā)揮好青年力量,要在理解青年文化主體性基礎(chǔ)上,把握好其價值,并構(gòu)思好以青年文化主體性推動構(gòu)建人類命運共同體的路徑。
在推動構(gòu)建人類命運共同體中發(fā)揮青年文化主體性的價值
文化與人類命運的關(guān)聯(lián)體現(xiàn)于人類的歷史征程中。青年能否充分發(fā)揮文化主體性,關(guān)乎人類命運共同體的構(gòu)建。隨著時代發(fā)展和社會進步,在推動構(gòu)建人類命運共同體中發(fā)揮青年文化主體性的價值也被賦予獨特的時代內(nèi)涵。
在時代與現(xiàn)實中發(fā)揮青年文化主體性的價值內(nèi)涵。從時代背景看,在新的起點上繼續(xù)推動構(gòu)建人類命運共同體,青年必須進一步鞏固文化主體性。隨著全球化進程的加快,文化多元化發(fā)展特征顯著,青年對于中華文化在文明交流互鑒中的表現(xiàn)和貢獻更加自信、自豪、自覺。在人工智能、數(shù)字時代背景下,青年在發(fā)揮文化主體性中應(yīng)該具有開拓進取和勇于創(chuàng)新的精神,同時學(xué)習(xí)和吸收其他優(yōu)秀文化資源,通過文明交流互鑒來擴大文化視野。從現(xiàn)實角度看,文化主體性是青年重要素養(yǎng)之一。青年的文化主體性素養(yǎng)體現(xiàn)在文化自信、文化責(zé)任和文化能力上。在文化自信上,青年要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化充滿自信。在文化責(zé)任上,青年應(yīng)該具備文化責(zé)任感和使命感以及應(yīng)有的文化素養(yǎng)。在文化能力上,青年應(yīng)該具備文化創(chuàng)新的能力素質(zhì),追求新思想、新領(lǐng)域、新技術(shù),構(gòu)建新的文化生態(tài)。
在胸懷天下中發(fā)揮青年文化主體性的價值內(nèi)涵。首先,胸懷天下是推動構(gòu)建人類命運共同體中凝心聚力的客觀需要。孕育于家國情懷之中的胸懷天下是修身齊家治國平天下的最高境界,是中華兒女的文化基因,在促進社會進步、維護國家統(tǒng)一、維護世界和平等方面發(fā)揮重要作用。中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興。通過文化強國建設(shè)實現(xiàn)文化復(fù)興,為構(gòu)建人類命運共同體奠定文化基礎(chǔ)。為此,我們需要以胸懷天下來強化人們的責(zé)任意識,充分發(fā)揮人們的文化主體性,以強大的文化力量推動構(gòu)建人類命運共同體。其次,胸懷天下是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)人類命運共同體建設(shè)大任青年的題中之義。新時代青年有著高質(zhì)量的發(fā)展條件和更多人生出彩的機會,也在文明交流互鑒中被寄予厚望。新時代青年不僅是擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興大任的中堅力量,而且也是推動構(gòu)建人類命運共同體的重要力量。為此,要把厚植胸懷天下這一情懷作為新時代青年的必修課,砥礪青年勇于擔(dān)當(dāng)文化責(zé)任,讓青春在文明交流互鑒中繪就燦爛篇章。
以青年文化主體性推動構(gòu)建人類命運共同體的路徑
青年文化主體性在推動構(gòu)建人類命運共同體中有著重要價值,為此,我們可以從方向、信仰、動力和方法方面探索如何發(fā)揮青年文化主體性,推動構(gòu)建人類命運共同體的路徑。
第一,辨析西方錯誤思潮,為推動構(gòu)建人類命運共同體指明正確方向。辨析西方錯誤思潮,就要反對歷史虛無主義、文化虛無主義,用馬克思主義唯物史觀來認(rèn)識和把握人類歷史,用馬克思主義這一科學(xué)的世界觀和方法論來武裝青年頭腦,提升青年對西方社會思潮的鑒別力,揭露披著學(xué)術(shù)外衣的政治圖謀。要正確看待“躺平文化”、享樂主義、泛娛樂化等非主流文化,時刻保持對文化使命的熱情。要摒棄自我中心主義和排外主義,不斷學(xué)習(xí)、借鑒和運用一切外來優(yōu)秀文化,積極構(gòu)建文化共同體,為推動構(gòu)建人類命運共同體指明正確方向。
第二,加強社會主義核心價值觀教育,為推動構(gòu)建人類命運共同體注入堅定信仰。社會主義核心價值觀覆蓋了人類文明的優(yōu)秀成果,具有普適性。青年要發(fā)揮文化主體性,就必須樹立對社會主義核心價值觀的堅定信仰。加強青年的社會主義核心價值觀教育,就要按照“學(xué)習(xí)——認(rèn)同——再學(xué)習(xí)”的思路,使青年從理論知識、情感認(rèn)同、實踐要求等方面全面、深入、持久地把握社會主義核心價值觀。在理論知識方面,青年要牢記社會主義核心價值觀內(nèi)容,從國家、社會、個人層面全面把握;在情感認(rèn)同方面,青年要樹立正確的人類歷史觀,培養(yǎng)對人類命運共同體的向上心態(tài)和樂觀精神;在實踐要求方面,青年要科學(xué)認(rèn)識和對待人類歷史發(fā)展過程中面臨的問題,以實際行動積極參與解決問題。
第三,加強自我責(zé)任教育,為推動構(gòu)建人類命運共同體強化內(nèi)生動力。自我責(zé)任是發(fā)揮文化主體性,實現(xiàn)自我價值的原動力。加強青年的自我責(zé)任教育,在“自我凝聚”中厚植胸懷天下這一情懷,由內(nèi)而外地擔(dān)當(dāng)好推動構(gòu)建人類命運共同體這一責(zé)任。當(dāng)今世界是一個利益休戚相關(guān)的共同體,其治理需要世界各國共同擔(dān)當(dāng)。為此,青年要以強烈的責(zé)任意識關(guān)注人類命運共同體的構(gòu)建,積極參與文明交流互鑒。
第四,堅持青年的文化主體性實踐,為推動構(gòu)建人類命運共同體提供科學(xué)方法。發(fā)揮文化主體性的關(guān)鍵在于青年。青年的文化主體性只有在實踐中才能得以真正實現(xiàn)。青年可以結(jié)合自身興趣,通過文明交流互鑒來了解世界各國歷史和體驗世界各國文化,增進青年對世界各國文化的認(rèn)知。如:積極參與“漢語橋”夏令營、亞非青年聯(lián)歡節(jié)、世界青年發(fā)展論壇、中國青年志愿者海外服務(wù)等活動。同時,堅持青年的文化主體性實踐還需要培育積極的社會心態(tài)。文化的背后是心理,心理是文化的表征,青年社會心態(tài)為鞏固青年文化主體性提供心理能量。
【本文系江西省社會科學(xué)基金項目“新中國成立以來中國共產(chǎn)黨用責(zé)任感召青年的歷史經(jīng)驗研究(23DJ12)”階段性成果。】