【專家學(xué)者談兩會(huì)·習(xí)近平文化思想】

　　作者：白啟鵬（天津師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員）

　　2023年召開(kāi)的全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議正式提出并系統(tǒng)闡釋了習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。習(xí)近平文化思想把人民主體地位貫穿到文化發(fā)展的各領(lǐng)域中，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，時(shí)刻彰顯出人民性意蘊(yùn)。

　　人民始終是文化發(fā)展的主體力量

　　人民群眾是社會(huì)歷史的主體。習(xí)近平總書(shū)記指出，歷史反復(fù)證明，人民群眾是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力量。文化是社會(huì)歷史進(jìn)步的表征，因而人民群眾是文化發(fā)展的主體性力量。習(xí)近平文化思想是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，始終堅(jiān)持站在人民立場(chǎng)上推進(jìn)文化建設(shè)，確保人民群眾在思想文化上的主體地位。

　　百余年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷推進(jìn)文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了黨、人民群眾與文化發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一。新民主主義革命時(shí)期，黨帶領(lǐng)人民選擇了馬克思主義，讓人民的精神由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，人民主體性凸顯；社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，黨中央提出要“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”，“雙百方針”激活了人民的創(chuàng)作活力；改革開(kāi)放以后，黨中央提出“一手抓物質(zhì)文明建設(shè)，一手抓精神文明建設(shè)”的戰(zhàn)略方針，使文化建設(shè)更加“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)揮人民群眾的主體性力量，形成了飽含人民情懷的習(xí)近平文化思想。

　　習(xí)近平文化思想之所以具有旺盛的生命力，根源在于其來(lái)自人民、扎根人民，始終堅(jiān)持人民群眾創(chuàng)造歷史的方法論來(lái)譜寫(xiě)文化發(fā)展新篇章。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。多年來(lái)，我國(guó)依靠人民群眾的主體力量在文化領(lǐng)域創(chuàng)造許多優(yōu)秀的作品。比如，黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)作的《我和我的祖國(guó)》《覺(jué)醒年代》《長(zhǎng)津湖》等愛(ài)國(guó)主義文藝影視作品，不僅謳歌了人民英雄，而且增強(qiáng)了人民群眾對(duì)偉大的黨、偉大祖國(guó)的高度認(rèn)同。在習(xí)近平文化思想指引下，中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的新篇章正在譜寫(xiě)，文化建設(shè)事業(yè)進(jìn)一步高質(zhì)量發(fā)展。

　　人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是文化發(fā)展的不竭源泉

　　滿足人民群眾的精神需求，文化才有意義；依靠人民群眾的力量，創(chuàng)造才有動(dòng)力。“中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐”，即中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民群眾的實(shí)踐。習(xí)近平文化思想是在人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)中逐步豐富和發(fā)展，人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐是習(xí)近平文化思想的動(dòng)力之源。

　　古人云：“乘眾人之智，則無(wú)不任也；用眾人之力，則無(wú)不勝也。”廣大人民群眾不僅創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)資料，而且也創(chuàng)造了豐富的精神財(cái)富。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化無(wú)一不來(lái)自于廣大人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐。習(xí)近平文化思想通過(guò)倡導(dǎo)扎根人民群眾的生活實(shí)踐，激發(fā)人民群眾的文化熱情，使人民群眾廣泛地參與文化發(fā)展的全過(guò)程，助力中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。

　　文化的發(fā)展在于創(chuàng)新。正如習(xí)近平總書(shū)記指出，只有堅(jiān)持從歷史走向未來(lái)，從延續(xù)民族文化血脈中開(kāi)拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)。推進(jìn)文化上的理論創(chuàng)新要發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神，一方面，要不斷擴(kuò)大和推動(dòng)人民群眾參與文化發(fā)展的工作，使文化發(fā)展有機(jī)會(huì)汲取人民群眾的智慧和力量，不斷創(chuàng)造屬于我們自己時(shí)代的文化；另一方面，要充分利用中國(guó)特色社會(huì)主義文化武裝人民群眾，讓廣大人民群眾堅(jiān)定文化自信，更好地?fù)?dān)負(fù)起新的文化使命。

　　為民造福是文化發(fā)展的價(jià)值指向

　　為民造福是習(xí)近平文化思想的價(jià)值追求。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，一切脫離人民的理論都是蒼白無(wú)力的，一切不為人民造福的理論都是沒(méi)有生命力的。習(xí)近平文化思想始終堅(jiān)持把“為了誰(shuí)”作為文化發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在多維度、寬領(lǐng)域、多層次上推動(dòng)公共文化事業(yè)朝著有益于人民群眾全面發(fā)展的目標(biāo)前進(jìn)。

　　人不僅是文化的創(chuàng)造者，更是文化的享有者。文化一詞的核心要義是“以文化人”，即通過(guò)文化的發(fā)展塑造人、引領(lǐng)人，因而可以說(shuō)，文化上的每一次突破性進(jìn)步，都是人向前發(fā)展的推進(jìn)。為此，黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記以促進(jìn)人民群眾精神生活共同富裕為著力點(diǎn)，在文化領(lǐng)域上不斷深化改革，推進(jìn)了文化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，優(yōu)化了文化資源要素配置，調(diào)整了文化產(chǎn)品生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，提高了文化產(chǎn)品供給體系質(zhì)量和效率，著重解決了文化領(lǐng)域不平衡不充分的問(wèn)題，在促進(jìn)人民群眾的自由全面發(fā)展上提供文化保障。在文化產(chǎn)業(yè)上，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在近年來(lái)得到了快速發(fā)展，成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分；在文化體制上，我國(guó)文化體制改革不斷深化，推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)化、法治化和國(guó)際化；在文化遺產(chǎn)傳承和保護(hù)上，我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作不斷加強(qiáng)，許多珍貴文化遺產(chǎn)得到了有效保護(hù)和傳承；在公共文化服務(wù)體系上，我國(guó)公共文化服務(wù)覆蓋面不斷擴(kuò)大，服務(wù)質(zhì)量也不斷提高；等等。總之，在文化發(fā)展上，新時(shí)代十年的偉大變革是習(xí)近平文化思想為民造福的光輝歷程，文化的大發(fā)展大繁榮讓全體人民的獲得感、幸福感、安全感得到增強(qiáng)，同時(shí)，習(xí)近平文化思想也將成為全體人民干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大精神力量。

　　【項(xiàng)目來(lái)源：天津市2023年度“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課協(xié)同創(chuàng)新中心重點(diǎn)課題的階段性成果（項(xiàng)目編號(hào)：JJSZKZ202304001）。】

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