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中國式現代化的本質是人的現代化

來源:經濟日報2023-12-20 09:38

  作者:張忠家、張衛東(湖北省中國特色社會主義理論體系研究中心湖北省社會科學院分中心研究員)

  習近平總書記指出,“現代化的本質是人的現代化”。這一重要論斷對于我們深入系統理解中國式現代化理論、推進新征程上的現代化實踐,具有重要意義。中國式現代化理論與實踐的探索歷程,進一步拓展了馬克思主義關于人的全面發展理論。中國共產黨領導的中國式現代化,實現了對西方現代化模式的歷史性超越,充分彰顯了以人民為中心的發展思想。

  以人本邏輯超越資本邏輯

  拉長歷史鏡頭,可以看出現代化是一個動態的歷史過程。肇始于西方的資本主義現代化,曾對人類文明進步作出巨大貢獻。這在很大程度上導致在相當長的歷史時期,人們把現代化與西方化相提并論。從根本上說,資本主義現代化的底層驅動力是資本邏輯。所謂資本邏輯,具體而言就是指資本存在、運行、作用、發展的規律和趨勢。資本主義社會是資本驅動下的社會,資本主義現代化是資本驅動下的現代化。資本邏輯宰制的西方現代化模式,導致貧富兩極分化、物質主義膨脹、對外擴張掠奪。在資本主義社會,人與物的關系產生了顛倒,不是人支配物,而是物支配人。回顧資本主義發展史不難發現,西方現代化的本質就是資本全球化的歷史。

  中國式現代化打破了“現代化=西方化”的迷思,展現了現代化的另一幅圖景。黨的十八大以來,我們黨進一步深化對中國式現代化的內涵和本質的認識,概括形成中國式現代化的中國特色、本質要求和重大原則,初步構建中國式現代化的理論體系,深刻揭示了以人民為中心這個貫穿中國式現代化理論與實踐的根本價值取向。超越西方現代化模式的資本邏輯,中國式現代化的本質是人的現代化,體現了人本邏輯。

  中國式現代化是中國共產黨領導的社會主義現代化。人民性是馬克思主義的本質屬性。始終同人民在一起,為人民利益而奮斗,是馬克思主義政黨同其他政黨的根本區別。我們黨是人民的黨,除了國家、民族、人民的利益,沒有任何自己的特殊利益,從來不代表任何利益集團、任何權勢團體、任何特權階層的利益。不謀私利才能善謀大利,從黨的性質和根本宗旨出發,從人民根本利益出發,全心全意為人民服務。中國式現代化堅持以人民為中心,將資本邏輯塑造的物統治人的關系糾正過來?;谌丝谝幠>薮蟮默F實國情推進現代化,使14億多人口整體邁入現代化社會,將徹底改寫現代化的世界版圖;追求全體人民共同富裕,堅持把實現人民對美好生活的向往作為現代化建設的出發點和落腳點,堅決防止兩極分化,致力于消滅剝削和壓迫;強調人與自然和諧共生,打破西方現代化資本邏輯塑造的人與自然的對立關系;堅定不移地走和平發展的道路,始終是世界和平的建設者、全球發展的貢獻者和國際秩序的維護者,超越以實力抗衡為基礎的叢林法則、霸權秩序,摒棄你輸我贏、你死我活的零和邏輯。通過重構人與物的關系、人與人的關系、人與自然的關系,中國式現代化實現了以人本邏輯對資本邏輯的超越。

  堅持以人民為中心的發展思想

  習近平總書記指出,“為什么人的問題,是檢驗一個政黨、一個政權性質的試金石”。人民立場是馬克思主義政黨的根本政治立場。帶領人民創造幸福生活,是我們黨始終不渝的奮斗目標。中國式現代化是中國共產黨領導的社會主義現代化,之所以走得通、行得穩,關鍵在于堅持以人民為中心,把造福人民作為現代化發展的方向。

  堅持以人民為中心的發展思想,堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。中國共產黨始終代表最廣大人民根本利益,始終堅持人民至上,始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨。我們黨來自人民、植根人民,所有的奮斗都是為了人民、造福人民。民之所盼,政之所向。我們黨干革命、搞建設、抓改革,都是為人民謀利益,都是為了讓人民過上幸福生活。人民對美好生活的向往是中國共產黨的奮斗目標,也是中國式現代化最根本的價值追求。

  進入新時代,人民對美好生活的向往更加強烈。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央堅持以人民為中心的發展思想,把讓人民群眾過上更加美好的生活作為治國理政的頭等大事,注重加強普惠性、基礎性、兜底性民生建設,著力解決人民群眾急難愁盼問題,不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。我們黨以扎實的行動,回應人民對更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫療衛生服務、更舒適的居住條件、更優美的環境、更豐富的精神文化生活的期盼,使人民群眾的獲得感、幸福感、安全感更加充實、更有保障、更可持續;以堅定的決心、精準的思路、有力的措施,組織實施人類歷史上規模最大、力度最強的脫貧攻堅戰,使中華民族歷史性地解決了絕對貧困問題,在中華大地上全面建成了小康社會;大力解決住房保障、教育公平、生態環境等人民群眾普遍關注的問題,幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居、弱有所扶得到更好實現,人民對美好生活的向往正一步步成為現實。這些都生動彰顯了中國式現代化以人民為中心的價值追求。

  著力推動人的全面發展

  推動人的全面發展,是馬克思主義的基本價值取向,也是科學社會主義的重要價值目標。

  在中國式現代化的歷史進程中,促進人的全面發展必須走創造性的現代化發展道路。我國14億多人口整體邁進現代化社會,規模超過現有發達國家人口的總和。如此規模巨大、艱巨復雜的現代化實踐,在人類歷史上從來沒有過,沒有現成的經驗可以借鑒,也沒有固定的模式可以照搬。這就要求我們既要遵循現代化發展的一般規律,又要符合本國發展實際,堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優秀傳統文化相結合,選擇適合自己的發展道路和推進方式,把中國發展進步的命運牢牢掌握在自己手中。

  在中國式現代化的歷史進程中,人的全面發展要在實現全體人民共同富裕的過程中逐步實現。共同富裕是社會主義的本質要求,是中國式現代化的重要特征。我們說的共同富裕是全體人民共同富裕,是人民群眾物質生活和精神生活都富裕,不是少數人的富裕,也不是整齊劃一的平均主義。實現共同富裕是一個長期的過程,這決定了實現人的全面發展也將是一個長期的過程。

  在中國式現代化的歷史進程中,人的全面發展要在物質文明與精神文明相協調中逐步實現。物質貧困不是社會主義,精神貧乏也不是社會主義。推動人的全面發展,既要通過經濟高質量發展創造豐富的物質財富,又要創造更多更好的精神產品,培育和踐行社會主義核心價值觀,提升社會的整體文明程度,豐富人民群眾的精神世界。這既是促進人的全面發展的重要內容,也是實現人的全面發展所必需的精神力量。

  在中國式現代化的歷史進程中,人的全面發展要在人與自然和諧共生中逐步實現。人與自然是生命共同體,人是自然的一部分。只有尊重自然、順應自然、保護自然,才能不斷夯實人類生存與發展的根基。在人類社會幾百年的現代化進程中,人們改造自然的能力顯著提高,但同時也帶來了人與自然之間的不和諧。推動人的全面發展,必須處理好人與自然的關系,以高品質生態環境滿足人民群眾對美好生活環境的需要,更好地支撐高質量發展。

  在中國式現代化的歷史進程中,人的全面發展要在和平發展中逐步實現。在現代化建設的探索中,我們黨領導人民創造了世所罕見的經濟快速發展和社會長期穩定兩大奇跡,摒棄了西方以資本為中心的現代化、兩極分化的現代化、物質主義膨脹的現代化、對外擴張掠奪的現代化老路,為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。人的現代化、人的全面發展,與本國實際密切相關,也與世界發展大勢密切相關。我們必須繼續高舉和平、發展、合作、共贏的旗幟,在堅定維護世界和平與發展的過程中謀求自身發展,同時以自身更高水平的發展更好地維護世界的和平與發展,在和平發展的道路上實現人的全面發展。

  全面推進中國式現代化,是一項前無古人的開創性事業。在中國式現代化的偉大歷史進程中實現人的現代化、人的全面發展,必然要求我們在理論和實踐上不斷探索,持續推進一系列變革性實踐、實現一系列突破性進展、取得一系列標志性成果,為中國式現代化提供更為完善的制度保證、更為堅實的物質基礎、更為主動的精神力量。

[ 責編:徐倩陽 ]
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