作者：吳曉丹、王文起（習(xí)近平外交思想研究中心特約研究員）

　　不久前，習(xí)近平總書記在舊金山面向美國(guó)人民深刻指出，中國(guó)追求的不是獨(dú)善其身的現(xiàn)代化，愿同各國(guó)一道，實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展、互利合作、共同繁榮的世界現(xiàn)代化，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這一論述清晰昭告世人：中國(guó)式現(xiàn)代化的重要時(shí)代使命和世界意義在于推動(dòng)世界現(xiàn)代化進(jìn)程、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

　　（一）

　　中國(guó)式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，是一種全新的人類文明形態(tài)。理解中國(guó)式現(xiàn)代化的世界性，首先要看清其歷史源頭和文化根基。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化的世界性基于中華民族的文明基因。一個(gè)民族最深沉的精神追求，一定要在其薪火相傳的民族精神中來(lái)進(jìn)行基因測(cè)序。中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的歷史性貢獻(xiàn)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、自成一派的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)從宇宙高度參透人與自然、人與社會(huì)的微妙關(guān)系，其核心內(nèi)容之一就是家國(guó)天下辯證統(tǒng)一的思想，包含了對(duì)家事國(guó)事天下事的全面觀照。這些思想觀念、人文精神、道德規(guī)范深刻影響著每個(gè)中國(guó)人的精神世界，標(biāo)注了這個(gè)民族的境界追求和道義擔(dān)當(dāng)。深受中華文明滋養(yǎng)的中國(guó)式現(xiàn)代化，從文明基因上就具有整體觀念、奉獻(xiàn)精神、包容思維、和平底色等明顯特征和深厚底蘊(yùn)。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化的世界性源自中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命。馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于人類解放事業(yè)的大潮中，是用馬克思主義武裝起來(lái)的政黨，國(guó)際主義精神、世界眼光、戰(zhàn)略思維是這個(gè)黨與生俱來(lái)的特質(zhì)。自成立之日起，黨就把改變民族命運(yùn)的進(jìn)程與促進(jìn)世界和平發(fā)展的大勢(shì)聯(lián)系在一起，義無(wú)反顧承擔(dān)起拯救中華民族于水火的崇高使命，責(zé)無(wú)旁貸肩負(fù)起推動(dòng)人類文明進(jìn)步的神圣職責(zé)。習(xí)近平總書記指出，中國(guó)共產(chǎn)黨所做的一切，就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為人類謀和平與發(fā)展。這深刻詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨以百年奮斗的“自轉(zhuǎn)”推動(dòng)世界歷史的“公轉(zhuǎn)”的初心使命和奮斗目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)式現(xiàn)代化，必然地把中國(guó)人民利益同各國(guó)人民共同利益統(tǒng)一起來(lái)，主動(dòng)擔(dān)負(fù)起服務(wù)民族復(fù)興和促進(jìn)人類進(jìn)步的雙重使命。

　　如此的文明基因，這樣的使命召喚。一個(gè)古老民族和一個(gè)百年大黨的風(fēng)云際會(huì)，為中國(guó)式現(xiàn)代化與世界現(xiàn)代化的生動(dòng)“鏈接”提供了充分的主觀條件。

　　（二）

　　近代以來(lái)，一再錯(cuò)過(guò)現(xiàn)代化列車的中國(guó)同世界發(fā)展潮流漸行漸遠(yuǎn)。不過(guò)百年光景，曾經(jīng)的“文明之光”迅速淪為“現(xiàn)代文明的錯(cuò)誤和拖累”。新中國(guó)成立之初，我們就只能造桌子椅子、茶碗茶壺，只能種糧磨面，還能造紙，但是一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族以“天翻地覆慨而慷”“敢教日月?lián)Q新天”的凌云壯志，“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”的自信篤定和愚公移山式的接續(xù)奮斗，迅速?gòu)臍v史陰影走到時(shí)代前列。今天，以中國(guó)式現(xiàn)代化走向偉大復(fù)興的中國(guó)，不僅有主觀意愿，而且有客觀能力為世界奉獻(xiàn)成功發(fā)展樣本，為人類奉獻(xiàn)嶄新文明形態(tài)。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，地球上總?cè)丝谝殉?0億，而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家和地區(qū)人口僅約10億，其他國(guó)家和地區(qū)都還在苦苦追尋。中國(guó)式現(xiàn)代化的成功如同報(bào)春的梅花，對(duì)尚被擋在現(xiàn)代化門外的廣大國(guó)家產(chǎn)生多重示范意義。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化打破了身份局限。長(zhǎng)久以來(lái)，西方資本主義國(guó)家控制了現(xiàn)代化話語(yǔ)霸權(quán)，將現(xiàn)代化同西方、西方文化、資本主義等固定身份標(biāo)簽畫等號(hào)，給其他所謂“異類國(guó)家”在思想意識(shí)層面戴上了現(xiàn)代化的“緊箍咒”。中國(guó)幅員遼闊、人口眾多，地區(qū)差異懸殊，在這樣一個(gè)超大規(guī)模的國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，更是一個(gè)世界性和世紀(jì)性難題。因此，中國(guó)式現(xiàn)代化屬于中國(guó)，同樣屬于世界，它打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，開辟了非西方國(guó)家獨(dú)立自主探索現(xiàn)代化的新路，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了新路徑，為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新選擇。這昭示世人，世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)，通向現(xiàn)代化的道路不止一條，只要找準(zhǔn)方向、馳而不息，走好自己的路，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化走出了嶄新道路。中國(guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，不走那種損人利己、充滿血腥罪惡的老路，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自立自強(qiáng)，堅(jiān)持把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，并不斷擴(kuò)大高水平對(duì)外開放，深度參與全球產(chǎn)業(yè)分工和合作，用好國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)市場(chǎng)兩種資源，拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展空間，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景。中國(guó)主張每個(gè)國(guó)家自主探索符合本國(guó)國(guó)情現(xiàn)代化道路的努力都應(yīng)受到尊重，描繪了各國(guó)交流互鑒現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)、共同豐富走向現(xiàn)代化路徑、攜手實(shí)現(xiàn)人類現(xiàn)代化的光明前景。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化探索了科學(xué)方法。西方發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展是“串聯(lián)式”的過(guò)程，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展。中國(guó)沒(méi)有沿著這一過(guò)程亦步亦趨，而是走過(guò)了“并聯(lián)式”過(guò)程，通過(guò)疊加發(fā)展，僅用幾十年時(shí)間走完西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實(shí)踐，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新，給世界各國(guó)克服困難與挑戰(zhàn)，不懈推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程帶來(lái)極其重要的啟示。

　　（三）

　　實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是世界各國(guó)的共同夢(mèng)想。新時(shí)代的中國(guó)基于中國(guó)式現(xiàn)代化積淀的物質(zhì)力量、理論創(chuàng)新和精神財(cái)富，以更強(qiáng)的歷史責(zé)任感和歷史主動(dòng)精神，為推進(jìn)世界現(xiàn)代化進(jìn)程和推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不斷貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案和中國(guó)力量。

　　致力于促進(jìn)全球發(fā)展繁榮，不斷增強(qiáng)世界現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。中國(guó)提出全球發(fā)展倡議，推動(dòng)建設(shè)開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟(jì)全球化，推動(dòng)完善全球經(jīng)濟(jì)治理規(guī)則，建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)；推動(dòng)高質(zhì)量共建“一帶一路”，歡迎所有感興趣的國(guó)家加入進(jìn)來(lái)，共同參與、共同合作、共同受益；堅(jiān)定支持和幫助廣大發(fā)展中國(guó)家加快發(fā)展，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化，為縮小南北差距、實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展提供力所能及的幫助，與各國(guó)攜手構(gòu)建全球發(fā)展共同體；加快構(gòu)建新發(fā)展格局，不斷擴(kuò)大高水平對(duì)外開放，為世界提供更多更好的中國(guó)制造和中國(guó)創(chuàng)造，提供更大規(guī)模的中國(guó)市場(chǎng)和中國(guó)需求。

　　致力于維護(hù)世界和平穩(wěn)定，不斷增強(qiáng)世界現(xiàn)代化的安全基礎(chǔ)。中國(guó)提出全球安全倡議，倡導(dǎo)堅(jiān)持共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀，堅(jiān)持尊重各國(guó)主權(quán)、領(lǐng)土完整，堅(jiān)持遵守聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則，堅(jiān)持重視各國(guó)合理安全關(guān)切，堅(jiān)持通過(guò)對(duì)話協(xié)商以和平方式解決國(guó)家間的分歧和爭(zhēng)端，堅(jiān)持統(tǒng)籌維護(hù)傳統(tǒng)領(lǐng)域和非傳統(tǒng)領(lǐng)域安全，共同構(gòu)建人類安全共同體；堅(jiān)持真正的多邊主義，推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化，積極參與聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)，推動(dòng)政治解決地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題；堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，明確宣示永遠(yuǎn)不稱霸、不擴(kuò)張，不強(qiáng)加于人，不謀求勢(shì)力范圍，不同任何國(guó)家打冷戰(zhàn)熱戰(zhàn)。

　　致力于推動(dòng)文明交流互鑒，不斷增強(qiáng)世界現(xiàn)代化的文明基礎(chǔ)。中國(guó)提出全球文明倡議，推動(dòng)國(guó)際社會(huì)解決物質(zhì)和精神失衡問(wèn)題，倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性，堅(jiān)持文明平等、互鑒、對(duì)話、包容，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越；倡導(dǎo)弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值，以寬廣胸懷理解不同文明對(duì)價(jià)值內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，不將自己的價(jià)值觀和模式強(qiáng)加于人，不搞意識(shí)形態(tài)對(duì)抗；倡導(dǎo)重視文明傳承和創(chuàng)新，推動(dòng)各國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；倡導(dǎo)加強(qiáng)國(guó)際人文交流合作，探討構(gòu)建全球文明對(duì)話合作網(wǎng)絡(luò)，豐富交流內(nèi)容，拓展合作渠道，促進(jìn)各國(guó)人民相知相親，共同推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步。