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學(xué)生社團(tuán)集體主義教育的實踐邏輯

來源:中國教育報2023-05-25 11:31

  作者:閆冰(東北師范大學(xué)思想政治教育研究中心)

  黨的二十大報告強(qiáng)調(diào):“深化愛國主義、集體主義、社會主義教育,著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。”集體主義作為社會主義道德的基本原則,是我國學(xué)校教育的重要內(nèi)容。在第一課堂教育主渠道之外,作為第二課堂的學(xué)生社團(tuán)在加強(qiáng)集體主義教育中具有獨特優(yōu)勢。通過學(xué)生社團(tuán)加強(qiáng)學(xué)生集體主義教育,既是學(xué)校德育工作的內(nèi)在要求,也是學(xué)生社團(tuán)的價值意義所在。學(xué)生社團(tuán)發(fā)揮集體主義教育價值要遵循實踐邏輯。

  民主討論確立集體目標(biāo)。明確的目標(biāo)不僅有助于凝聚集體力量,還能協(xié)同集體行動。學(xué)生社團(tuán)要發(fā)揮集體主義教育的作用,首先要確立集體認(rèn)同的目標(biāo)。集體目標(biāo)是社團(tuán)開展各項活動所要達(dá)成某種效果在集體成員主觀上的超前反映,集體目標(biāo)的制定要求集體成員全員參與,這有助于將成員對集體的感情轉(zhuǎn)化為對集體的責(zé)任。確立集體目標(biāo)不僅要征求社團(tuán)成員意見,還要聽取廣大師生的建議,結(jié)合社團(tuán)特點與價值定位進(jìn)行民主討論。社團(tuán)集體目標(biāo)要具有挑戰(zhàn)性,把握跳一跳“摘桃子”的力度,同時,要體現(xiàn)出集體力量大于個體力量之和,經(jīng)過集體力量方能實現(xiàn)。集體目標(biāo)制定及不斷達(dá)成,能增強(qiáng)學(xué)生的集體觀念和集體歸屬感,激發(fā)學(xué)生為集體目標(biāo)而不懈努力的精神動力。一旦社團(tuán)目標(biāo)達(dá)成,社團(tuán)成員集體榮譽感就會油然而生。即便社團(tuán)集體目標(biāo)一時沒有達(dá)成,社團(tuán)成員為實現(xiàn)目標(biāo)相互勉勵、相互幫助、并肩努力的過程本身亦具有集體主義教育意蘊。

  把握好個人與集體的關(guān)系。集體主義是個人與集體辯證統(tǒng)一關(guān)系在道德上的反映,是主客體的統(tǒng)一。個人為了更好地發(fā)展,創(chuàng)造集體,加入集體,推動著集體發(fā)展,是集體的主體,但集體為了個人持續(xù)長遠(yuǎn)發(fā)展,又會影響個人,承擔(dān)主體角色,二者互為主客體。就學(xué)生社團(tuán)而言,集體與個人是平等關(guān)系,集體中的個人之間彼此要增進(jìn)了解,相互尊重,民主平等。集體對于個人要一視同仁,不能區(qū)別對待。把握好個人與集體的關(guān)系,還要處理好個人利益與集體利益的關(guān)系以及兩者之間的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。集體主義主張個人利益服從集體利益,集體利益高于個人利益,但并不否定個人利益,而是尊重、維護(hù)個人利益。當(dāng)兩者利益發(fā)生矛盾時,個人利益要服從集體利益,在必要時犧牲個人利益。從權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的視角看,無論是集體還是個人,都既是義務(wù)的承擔(dān)者,也是權(quán)利的享有者。如果學(xué)生社團(tuán)總是強(qiáng)調(diào)集體權(quán)利和利益,忽視個人利益的主張和權(quán)利的實現(xiàn),其集體主義教育意義就可能大打折扣。

  營造社團(tuán)集體文化氛圍。文化在育人過程中發(fā)揮著成風(fēng)化人的道德教化和價值引領(lǐng)作用。社團(tuán)文化作為校園文化的重要組成部分,主要通過一定的物質(zhì)環(huán)境和精神氛圍表現(xiàn)出來,對個人具有潛移默化的影響,特別是社團(tuán)文化與個人思想觀念、行為準(zhǔn)則、價值取向等發(fā)生關(guān)聯(lián)時,能夠重塑個人的精神、品質(zhì)、心靈、性格。在精神文化方面,學(xué)生社團(tuán)要提出社團(tuán)口號、凝練社團(tuán)理念、制定社團(tuán)規(guī)范等,諸如“團(tuán)結(jié)就是勝利”“共同奮斗,并肩作戰(zhàn)”“志愿服務(wù),我們在行動”等,其中,“團(tuán)結(jié)”“共同”“我們”等都內(nèi)涵著集體主義的精神要義。在物質(zhì)文化方面,學(xué)生社團(tuán)可以對社團(tuán)主要活動場所進(jìn)行精心布置與設(shè)計,例如,社團(tuán)桌椅擺放要有利于集體討論,社團(tuán)公共活動物品鼓勵集體管理、集體使用等。集體主義不僅蘊含于馬克思主義語境,而且根植于中華民族傳統(tǒng)文化基因,可以把富含集體主義思想的名言警句、詩歌諺語等,浸潤于社團(tuán)活動場所,讓置身其中的學(xué)生受到集體主義文化熏陶。

  注重社團(tuán)活動集體參與。全部社會生活,從本質(zhì)上講都是實踐的,用實踐的方法能夠解決理論上的困惑。學(xué)生社團(tuán)發(fā)揮集體主義教育價值,需要依靠社團(tuán)組織開展實踐活動來實現(xiàn)。通過各種有目的的實踐活動建立起學(xué)生與客觀世界的聯(lián)系,在實踐活動中提高學(xué)生對集體主義的認(rèn)同,增強(qiáng)集體主義體驗,進(jìn)而達(dá)到改造主觀世界與客觀世界的目的。學(xué)生社團(tuán)多種多樣,社團(tuán)活動豐富多彩,包括社會調(diào)查、公益勞動、志愿服務(wù)、素質(zhì)拓展、學(xué)術(shù)研討、體育競技、文藝沙龍等,在這些實踐活動中可以促進(jìn)學(xué)生思想交流、啟迪智慧、增進(jìn)友誼、增強(qiáng)集體責(zé)任感。社團(tuán)實踐活動一定程度上彌補了第一課堂可能存在的重理論說理、輕實踐體驗的傾向。需要注意的是,學(xué)生社團(tuán)組織開展實踐活動,要注重廣泛性、參與性,提倡全員參與,集體參與,還要避免娛樂化、形式化,要為學(xué)生社團(tuán)配備指導(dǎo)老師,提高社團(tuán)活動質(zhì)量,增強(qiáng)集體主義教育效果。

  發(fā)揮社團(tuán)集體社會價值。當(dāng)學(xué)生社團(tuán)開始服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會、承擔(dān)社會責(zé)任時,成員能感受到真實的集體力量,并進(jìn)一步認(rèn)同集體主義價值觀,遵循集體主義原則。某校藝術(shù)支教社團(tuán)連續(xù)數(shù)年堅持每周五送教下鄉(xiāng),鄉(xiāng)村孩子所需,即是藝術(shù)支教社團(tuán)集體所為,其志愿服務(wù)實踐活動,充分體現(xiàn)了社團(tuán)集體的社會價值。一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸,一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。中國夢把國家、民族和個人的夢想緊密聯(lián)系起來,社會主義核心價值觀把國家、社會、公民三個層面的價值要求融為一體,無不彰顯著集體主義價值取向。學(xué)生社團(tuán)要把學(xué)校“小課堂”與社會“大課堂”結(jié)合起來,以社會實踐活動為載體,引導(dǎo)社團(tuán)成員立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任,發(fā)揮集體智慧和力量,充分彰顯集體主義教育價值。

[ 責(zé)編:趙宇 ]
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