在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎上，經(jīng)過十八大以來在理論和實踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。中國式現(xiàn)代化是我們黨領導全國各族人民在長期探索和實踐中歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的重大成果。我們要深入研究闡釋，不斷深化對中國式現(xiàn)代化的認識和把握。如何深刻把握中國式現(xiàn)代化的內涵與本質？本期光明網(wǎng)理論學術動態(tài)導讀精心摘編多家媒體多位專家的解讀文章，以饗讀者。

　　中國式現(xiàn)代化理論體系植根于中國式現(xiàn)代化實踐

　　實踐發(fā)展永無止境，我們認識真理、進行理論創(chuàng)新同樣永無止境。福建省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員、福建師范大學教授傅慧芳在《光明日報》刊文指出，當前，中國式現(xiàn)代化建設進入戰(zhàn)略機遇和風險挑戰(zhàn)并存、不確定難預料因素增多的時期，迫切需要將中國式現(xiàn)代化理論體系的真理力量轉化為實踐偉力。要強化問題導向、需求導向與實踐導向，圍繞新時代新征程黨的中心任務，著眼中國式現(xiàn)代化面臨的現(xiàn)實問題進行新的理論思考，深入挖掘和闡釋中國式現(xiàn)代化理論體系中內蘊的科學思維方法、領導方法和工作方法，并熟練運用到現(xiàn)代化建設各領域、各環(huán)節(jié)的實踐中，切實提高運用科學方法應對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風險、克服重大阻力、化解重大矛盾、解決重大問題的能力。堅持理論創(chuàng)新引領偉大實踐，用中國式現(xiàn)代化理論體系闡釋中國式現(xiàn)代化實踐，以中國式現(xiàn)代化實踐升華中國式現(xiàn)代化理論體系，把在實踐探索中已經(jīng)取得的且證明行之有效的好經(jīng)驗、好思路、好做法及時提煉并上升到理論認識高度，打造契合中國式現(xiàn)代化建設的新概念、新論斷、新表述，以此推動中國式現(xiàn)代化理論體系在初步構建的基礎上進一步完善發(fā)展。要將“學思想、強黨性、重實踐、建新功”這一開展主題教育的總要求融入中國式現(xiàn)代化實踐，善用中國式現(xiàn)代化理論體系的科學世界觀、方法論和貫穿其中的立場觀點方法開展調查研究，把結合實際精準開展的戰(zhàn)略性調研、對策性調研、前瞻性調研、跟蹤性調研、解剖式調研和督查式調研，同中國式現(xiàn)代化理論體系所強調的原則方法一體貫通起來，在充滿光榮和夢想的遠征路上以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興。 【詳情】

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中國式現(xiàn)代化提供文化支撐

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”與“魂”，也是中國式現(xiàn)代化的文化沃土和思想根基。中國式現(xiàn)代化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在形成和發(fā)展過程中不斷從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和力量，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員、北京交通大學當代中國馬克思主義研究院院長韓振峰在《經(jīng)濟日報》刊文指出，中國式現(xiàn)代化的五個特征都有著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊。比如，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調的“民為貴”“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”等，為我們這樣一個人口規(guī)模巨大的國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了文化啟示；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調的“治國之道，富民為始”“不患寡而患不均，不患貧而患不安”等，為建設全體人民共同富裕的現(xiàn)代化提供了傳統(tǒng)文化底蘊；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調的“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”等，為建設物質文明和精神文明相協(xié)調的現(xiàn)代化提供了傳統(tǒng)文化基礎；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調的“道法自然”“斬伐養(yǎng)長，不失其時”等，為建設人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了傳統(tǒng)文化智慧；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調的“天下大同”“協(xié)和萬邦”等，為建設走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化提供了傳統(tǒng)文化支撐。 【詳情】

　　中國式現(xiàn)代化彰顯著鮮明的人民性

　　中國共產(chǎn)黨高舉人民民主的旗幟，團結帶領中國人民成功走出了一條中國特色社會主義政治發(fā)展道路，提出全過程人民民主重大理念，彰顯了當代中國民主觀的人民性、自主性、共識性、效能性、系統(tǒng)性，展現(xiàn)了對民主這一全人類共同價值的全新理解，貢獻了政治發(fā)展的中國方案，開啟了人類政治文明發(fā)展的新境界。中國政治學會常務副會長張樹華在《學習時報》刊文表示，全過程人民民主，深化了對民主政治發(fā)展規(guī)律的認識，豐富和發(fā)展了社會主義民主政治理論，為建設社會主義政治文明指明了前進方向，彰顯了中國式現(xiàn)代化政治發(fā)展的獨特魅力。中國以自身的成功實踐證明了民主不只有西方民主這一條道路和模式。民主是各國實現(xiàn)本國現(xiàn)代化的重要內容，是衡量一國現(xiàn)代化與否的重要標志，可以說，沒有民主就沒有現(xiàn)代化。各個國家在追求現(xiàn)代化、實現(xiàn)民主的道路探索中，理應具有自主性、對話性、創(chuàng)新性，而不是只有一種固定模式。習近平總書記指出：“治理一個國家，推動一個國家實現(xiàn)現(xiàn)代化，并不只有西方制度模式這一條道，各國完全可以走出自己的道路來。可以說，我們用事實宣告了‘歷史終結論’的破產(chǎn)，宣告了各國最終都要以西方制度模式為歸宿的單線式歷史觀的破產(chǎn)?！比^程人民民主在黨的領導下，突出了現(xiàn)代化方向的人民性，突出了探索現(xiàn)代化道路的多樣性，保持了現(xiàn)代化進程的持續(xù)性，增強了現(xiàn)代化成果的普惠性。 【詳情】

　　中國式現(xiàn)代化是堅持守正創(chuàng)新的重大成果

　　實現(xiàn)現(xiàn)代化是人類發(fā)展的必由之路。但很長一個歷史時期，現(xiàn)代化被等同于西方化、資本主義化。北京科技大學馬克思主義學院羅微在《中國教育報》刊文指出，中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導，從中國國情出發(fā)，借鑒其他國家現(xiàn)代化經(jīng)驗，經(jīng)過百年探索，成功走出了中國式現(xiàn)代化道路。中國式現(xiàn)代化摒棄了西方以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質主義膨脹的現(xiàn)代化、對外掠奪擴張的現(xiàn)代化老路，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案。守正創(chuàng)新是推進中國式現(xiàn)代化的重要方法論。推進中國式現(xiàn)代化是一個探索性事業(yè)，還有許多未知領域，需要我們在實踐中去大膽探索，通過改革創(chuàng)新來推動事業(yè)發(fā)展，決不能刻舟求劍、守株待兔。要守好中國式現(xiàn)代化的本和源、根和魂，要毫不動搖堅持中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質要求、重大原則，確保中國式現(xiàn)代化的正確方向。要把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的突出位置，順應時代發(fā)展要求，著眼于解決重大理論和實踐問題，積極識變應變求變，大力推進改革創(chuàng)新，不斷塑造發(fā)展新動能新優(yōu)勢，充分激發(fā)全社會創(chuàng)造活力。 【詳情】

　　中國式現(xiàn)代化具有和平性與包容性

　　中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，在堅定維護世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護世界和平與發(fā)展。山東社會科學院研究員袁紅英在《人民日報》刊文指出，在發(fā)展上，堅持貫徹新發(fā)展理念，加快落實聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程，推動實現(xiàn)更加強勁、綠色、健康的全球發(fā)展；在安全上，走對話而不對抗、結伴而不結盟、共贏而非零和的新型安全之路；在文明上，倡導尊重世界文明多樣性，弘揚全人類共同價值，重視文明傳承和創(chuàng)新，加強國際人文交流合作。中國式現(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，打破了“國強必霸”的陳舊邏輯，為人類對更好社會制度的探索提供了中國方案，體現(xiàn)出鮮明的和平性與包容性。 【詳情】

　?。ü饷骶W(wǎng)記者 鄭芳芳整理）