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編者按:近日,《國家“十四五”時期哲學社會科學發展規劃》(以下簡稱《規劃》)正式印發,這是我國第一部國家層面的哲學社會科學發展規劃,圍繞貫徹落實黨中央提出的加快構建中國特色哲學社會科學的戰略任務,對“十四五”時期哲學社會科學發展作出總體性規劃。
在習近平總書記“5·17”重要講話發表六周年之際,光明網理論部邀請參加哲學社會科學工作座談會的部分專家、哲學社會科學界的知名學者和青年學者,深入探討如何發揮哲學社會科學在推動理論創新、服務科學決策、提升文化軟實力等方面的重要作用,不斷創造哲學社會科學發展的新業績,為國家發展和民族復興提供堅實學理支撐,為黨的二十大召開營造良好氛圍。
本期刊發光明網記者專訪吉林大學黨委副書記、馬克思主義學院教授韓喜平的文章《以馬克思主義為引領推進哲學社會科學蓬勃發展》。
問:作為第一部國家層面的哲學社會科學發展規劃,《國家“十四五”時期哲學社會科學發展規劃》(以下簡稱《規劃》)的出臺具有怎樣的現實意義?
韓喜平:作為我國“十四五”規劃體系中的一個子規劃,《規劃》本身就體現了在新的發展階段以習近平同志為核心的黨中央對哲學社會科學工作發展的高度重視,具有重要的戰略意義。
首先,這是站在實現中華民族偉大復興的戰略全局和世界百年未有之大變局的“兩個大局”的高度對“十四五”時期哲學社會科學發展作出的總體性規劃。習近平總書記指出,社會大變革的時代,一定是哲學社會科學大發展的時代。要回答“世界怎么了,我們怎么辦”,需要我們加強哲學社會科學建設,不僅要用中國理論探索中國發展,構建理論中國、學術中國,還要著眼于解決世界問題,貢獻中國智慧,提供中國方案。
其次,《規劃》突出強調了哲學社會科學的重要功能。人類社會的偉大進步正是建立在不斷地總結經驗并將其上升為基本的理論、不斷地認識和揭示人類社會發展規律基礎之上的。建設社會主義現代化強國,實現中華民族偉大復興,不僅需要哲學社會科學總結中國之治的寶貴經驗,同時也需要擔負起為建設現代化強國貢獻智慧的重要歷史任務。
再者,《規劃》實事求是分析了我國目前哲學社會科學存在的不足與問題。比如,中國哲學社會科學建設滯后于社會發展,提煉出具有中國特色、世界影響的標識性學術概念不多,沒有建立起完善的中國自主理論模式。馬克思主義理論的學理化闡釋較弱,政治性與學術性話語不同步、對于本土經驗的獨特性沒有足夠的理論支撐。當中國經驗事實與西方理論模型發生碰撞時,學界甚至會“進行削足適履的解釋”。此外,目前西方的政治經濟模型難以解釋中國四十多年來的高速發展,更難以概括和呈現中國經驗,導致我們在國際上有時還處于有理說不出、說了傳不開的境地,沒有將中國特色社會主義制度優勢、發展優勢、文化優勢轉化為理論和話語優勢,“卡嗓子”的問題亟需解決。
問:《規劃》為我國“十四五”時期哲學社會科學發展指明了哪些重要方向?
韓喜平:第一,構建中國特色哲學社會科學、中國自主的知識體系,必須要以中國為觀照、以時代為觀照。只有立足中國實際,解決中國問題,不斷推進中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,不斷推進知識創新、理論創新、方法創新,才可能提出更多具有標識性的概念范疇和理論模型。
第二,要以馬克思主義為引領,以人民為中心,堅持黨的領導。堅持以馬克思主義為指導,是當代中國哲學社會科學區別于其他哲學社會科學的根本標志,必須旗幟鮮明加以堅持。中國特色哲學社會科學的服務主體是人民,所開展的研究工作都是為了實現中華民族偉大復興,只有聚焦于當下人民的真實生活問題,直面中國經濟社會發展的矛盾,努力揭示我國社會發展、人類社會發展的大邏輯大趨勢,才會使中國哲學社會科學研究富有鮮活的生命力、強大的影響力。
第三,要推進哲學社會科學創新工程取得實質性進展。培養國際頂尖的哲學社會科學人才和后備中青年人才,形成符合哲學社會科學發展規律、建立調動哲學社會科學工作者積極性的制度體系,產出具有主體性、原創性、本土化和競爭力的哲學社會科學理論成果,發展中國理論,繁榮中國學術。
問:《規劃》提出要“繼續推進馬克思主義中國化時代化”,當前推進馬克思主義中國化時代化需要著眼于哪些方面?
韓喜平:馬克思主義中國化時代化是我們黨不斷堅持理論創新的基本目標,也是馬克思主義得以與時俱進、切實可行的根本經驗。新時代推進馬克思主義中國化時代化,最基本的原則就是堅持馬克思主義,堅持用馬克思主義立場、觀點、方法分析問題。政治的清醒來自于理論的堅定,歷史已經證明,堅持理論創新,不斷推進馬克思主義中國化時代化,才使我國經濟社會發生了翻天覆地的變化,才使人民生活得到日新月異的改變,社會主義道路得到了勇往直前的動力。
要與時俱進推動馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合。我們要運用馬克思主義的基本立場、觀點和方法,理清問題的思路、把握歷史的脈絡、總結發展的規律、凝練深刻的發展理論。哲學社會科學工作要把中華優秀傳統文化進行社會科學化處理,進行理論化融合,將中華優秀傳統文化納入現代知識體系和現代思想脈絡中,真正實現創造性轉化、創新性發展。
要總結中國成功的基本理論,深刻解讀中國奇跡背后的道理、學理、哲理,對于中國問題作出馬克思主義中國化的理論解答。有生命力的哲學社會科學體系就是時代精神的精華。要構建立足中國國情、破解中國問題、解釋中國實踐、推動中國發展的馬克思主義中國化理論,從歷史、實踐、理論、制度多方面深入闡述,從整體性、系統性、科學性的視角展開研究,在闡釋中國發展方案的同時構建中國哲學社會科學的話語體系。
要深化習近平新時代中國特色社會主義思想的學理化闡釋、學術化表達、大眾化傳播。用學術講政治,實現政治話語學術話語的統一,升華政策經驗,并轉化為一般的力量建構。
要圍繞新世紀世界問題貢獻中國智慧。列寧在論述馬克思主義的科學性時曾指出:“凡是人類社會所創造的一切,他都有批判地重新加以探討,任何一點也沒有忽略過去。凡是人類思想所建樹的一切,他都放在工人運動中檢驗過,重新加以探討,加以批判,從而得出了那些被資產階級狹隘性所限制或被資產階級偏見束縛住的人所不能得出的結論。”面對當前世界,我們要像馬克思那樣科學地檢驗以往的理論,要直面時代之問、世界之問,提出具有自主性、獨創性的理論觀點,提出原創性的中國答案。
問:《規劃》提出的“深入實施馬克思主義理論研究和建設工程”對高校和學者提出了哪些新要求?
韓喜平:高校是哲學社會科學“五路大軍”的重要力量。近年來,高校建立起了一大批重點馬克思主義學院、習近平新時代中國特色社會主義思想研究院,還有大量馬克思主義理論學科博士點和碩士點,在深入實施馬克思主義理論研究和建設工程中自然也是主力。當前深入實施馬克思主義理論研究和建設工程,對于高校和學者都有著新的要求:
對于學科建設,一方面,要加強馬克思主義理論學科建設,把馬克思主義理論學科做強做大。特別是要加強馬克思主義的學理化、學科化建設,政治話語與學術話語的統一,加強對于習近平新時代中國特色社會主義思想的學理化闡釋、學術化建設、學科化設置。加強馬克思主義基本原理研究,加大經典著作編譯和研究力度,完善馬克思主義理論學科體系,繼續推進全國重點馬克思主義學院建設等平臺建設。另一方面,要加強用馬克思主義理論學科領航。堅持馬克思主義的基本立場、觀點、方法,專業性地回答實踐問題,并與時俱進地推進各學科的發展,根植于我國改革開放和社會主義現代化建設的偉大實踐,在探索解決中國發展問題的過程中不斷成長。
話語體系建設方面,要面向中國問題,構建中國理論。當代中國正經歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創新。深刻把握這一時代潮流和歷史機遇,努力發揮哲學社會科學推動歷史發展和社會進步的重要作用,是哲學社會科學工作者責無旁貸的光榮使命,也是哲學社會科學繁榮發展的時代契機。
人才培養方面,要多培養馬克思主義理論學科人才。形成一批方向明、主義真、學問高、德行正的理論隊伍,在研究解決事關黨和國家全局性、根本性、關鍵性的重大問題上拿出真本事、取得好成果,在增進文明交流中發揮獨特作用,傳播中國聲音、中國理論、中國思想,讓世界更好讀懂中國,為推動構建人類命運共同體作出積極貢獻。要加強思想政治理論課建設。發揮思政課作為立德樹人根本任務的關鍵性課程的重要作用,要用深刻的學理影響學生,用真理的力量感染學生,培養堪擔民族復興重任的新時代青年。
問:高校如何為“形成黨的創新理論學術支撐體系”做出貢獻?
韓喜平:高校是知識分子的聚集地,是思想的集散地,是知識傳承的重鎮。為形成黨的創新理論學術支撐體系做出貢獻,高校需從以下幾個方面著手:
一是堅持理論創新,用馬克思主義指導各學科建設,用各學科知識豐富馬克思主義理論。改變近年來馬克思主義在某些領域被邊緣化、空泛化、標簽化,在一些學科中“失語”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”的“三失”局面。做好這一工作,不僅需要馬克思主義理論學科工作者的努力,也需要馬克思主義哲學、政治經濟學等加強學科的學術性、學理性和思想性、規范性建設。用馬克思主義的立場、觀點、方法為各學科發展提供世界觀和方法論基礎,形成更具有馬克思主義理論的基本分析框架和更高水平的馬克思主義中國化學理化成果。
二是用中國經驗豐富中國理論,用中國理論破解中國乃至世界問題。中國特色社會主義的經驗是中國哲學社會科學建設的重要資源,總結其中的成功經驗,為世界發展提供中國智慧,是21世紀馬克思主義的重要職能。我們需要且也能夠以馬克思主義的智慧破解世界問題,為世界發展貢獻中國的思想。
三是促進基礎學科健全扎實、重點學科優勢突出、新興學科和交叉學科創新發展、冷門學科代有傳承,打造具有中國特色和世界意義的學科體系、學術體系和話語體系。學科間的良性互動是哲學社會科學體系作為一個復雜系統賴以運行的基本存在形式,而且學科總是在不同學科間的融合交流中不斷發展的。要緊跟時代,厚植基礎,博采多學科之長,面對綜合性問題,形成深化理論建構。
四是搭建平臺,匯集人才。高校是人才的匯集地,高層次人才是學校事業發展的核心競爭力。要發揮高校優勢,深入實施人才集聚計劃,在建好引聚平臺的基礎上,推進人才體系建設,研究編制哲學社會科學人才發展規劃,同時,深入實施中國特色新型高校智庫建設推進計劃,發揮智庫平臺引導作用,提出更多建設性的重大建議和標識性原創概念。
五是培養人才,保證后繼有人。人才培養是高校最基本的職能,高校要加強對青年人才的扶持,實施以育人育才為中心的哲學社會科學整體發展戰略,建設種類齊全、梯隊銜接、結構合理、專業突出的哲學社會科學人才體系,培育哲學社會科學創新團隊,培養拔尖領軍人才,在為祖國、為人民立德立言中成就自我、實現價值。(光明網記者徐倩陽采訪整理)