作者：曹威威（東北師范大學(xué)思想政治教育研究中心副教授）

　　習(xí)近平總書記在中共中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)，講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實、立體、全面的中國，是加強我國國際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)。國際傳播的目的是國際社會對中國價值觀念的認(rèn)同。當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，而新冠肺炎疫情的全球性持續(xù)爆發(fā)又加劇了大變局之“變”。隨著中國在疫情防控中本著對人民生命安全和身體健康高度負責(zé)的態(tài)度，采取最全面、最徹底、最嚴(yán)格的防控舉措，疫情防控呈現(xiàn)良好態(tài)勢，已經(jīng)取得積極成效。與此同時，中國同世界攜手應(yīng)對疫情，生動詮釋了人類命運共同體理念，擔(dān)負起大國責(zé)任、展現(xiàn)出大國形象。“后疫情時代”的中國價值觀念，也成為國際社會的聚焦點。新的時代背景下，加強和改進國際傳播工作，形成客觀性認(rèn)識、本質(zhì)性理解與自覺性認(rèn)同是提升中國價值觀念國際認(rèn)同度的必然邏輯。

　　客觀性認(rèn)識是中國價值觀念國際認(rèn)同的邏輯起點

　　自2013年首次提出構(gòu)建人類命運共同體的倡議以來，習(xí)近平主席多次在不同場合對人類命運共同體進行深刻闡釋。“構(gòu)建人類命運共同體，實現(xiàn)共贏共享”的中國方案日益深入人心，主張建設(shè)一個“持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界”不斷得到國際社會的廣泛認(rèn)可。

　　隨著新冠肺炎疫情在全球爆發(fā)，一些國家采取的民族主義、單邊主義、保護主義策略非但不利于疫情的防控，反而造成諸多失控局面。與此同時，很多不同國家、不同種族的人們從人類生命安全和身體健康的底線層面直觀、深刻地認(rèn)識并理解到人類是命運共同體關(guān)系，加速了人類命運共同體理念的建構(gòu)進程，有效回應(yīng)了國際社會對中國價值觀念已有的不公正態(tài)度。人類命運共同體理念在“后疫情時代”不斷具象化呈現(xiàn)，成為國際社會客觀認(rèn)識中國價值觀念的強大支點。

　　客觀性認(rèn)識雖是中國價值觀國際認(rèn)同的應(yīng)有之義，但卻常年在實踐中遭遇不公正待遇。西方國家主導(dǎo)的國際體系往往以固有的“傲慢”與“偏見”看待中國，其中最核心的就是對中國價值觀念的主觀性否定。一方面，他們以一種新的“愚昧主義”否定中國的發(fā)展成就，將自己固有的政治經(jīng)濟模式絕對化推崇，以一種傲慢的心態(tài)將西方價值觀念凌駕于中國價值觀念之上，難以進行文明的交流交融。另一方面，西方一些學(xué)者以有色眼鏡看待中國價值觀念，將人類命運共同體理念意識形態(tài)化，并以“中國威脅論”的視域?qū)?gòu)建人類命運共同體理念慣性誤讀為取代西方主導(dǎo)的“自由國際秩序”。

　　人類命運共同體理念將人類文明視為有機統(tǒng)一體，以人類的整體生存發(fā)展為著眼點，倡導(dǎo)世界各國通過推進不同文化形態(tài)間的交流互鑒，進而實現(xiàn)全人類的共同利益和共同價值。事實上，人類命運共同體理念與資本主義價值觀念“西方中心”的問題視野、“資本邏輯”的價值立場、“線性發(fā)展”的歷史觀念與“兩極對立”的國際關(guān)系觀存在著“基因”上的差異，關(guān)照了整個人類命運共同體的構(gòu)建和整個人類社會價值共識的凝聚。這為“后疫情時代”陷入困境的全球治理體系提供了新的思想資源。在世界各國防控疫情的實踐檢驗中，人類命運共同體理念作為中國價值觀念的思想支點，其價值立場沖破了將疫情政治化、標(biāo)簽化的言論，使國際社會對中國價值觀念的評價改變了排斥性態(tài)度、轉(zhuǎn)換了偏見性立場，對構(gòu)建人類命運共同體的前瞻性和緊迫性有了客觀性認(rèn)識。

　　本質(zhì)性理解是中國價值觀念國際認(rèn)同的邏輯根源

　　習(xí)近平總書記指出，要加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，用中國理論闡釋中國實踐，用中國實踐升華中國理論，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，更加充分、更加鮮明地展現(xiàn)中國故事及其背后的思想力量和精神力量。我國取得抗擊新冠肺炎疫情斗爭重大戰(zhàn)略成果，在于充分發(fā)揮了中國特色社會主義制度集中力量辦大事的優(yōu)勢，這是無數(shù)實踐證明社會主義制度優(yōu)越性之后的又一有力例證。新冠肺炎疫情這場“開放式、體驗式的關(guān)于制度自信的公開課”，不僅讓中國人民深刻領(lǐng)悟到中國特色社會主義制度的優(yōu)越性，更讓國際社會對中國制度有了最為直接深刻的認(rèn)知，并從根源上對中國價值觀念有了本質(zhì)性理解。

　　一方面，疫情凸顯出中國的民主優(yōu)勢并暴露出美國的民主實質(zhì)。長期以來，西方發(fā)達國家站在道德制高點對外宣傳的民主優(yōu)勢，在疫情中受到巨大沖擊。以美國為例，在中國給世界充分的預(yù)警與經(jīng)驗后，在其醫(yī)療水平占據(jù)優(yōu)勢的前提下，美國的確診病例與死亡病例仍高居世界首位，其民主缺陷暴露無遺。對比疫情防控中中西方國家的表現(xiàn)不難發(fā)現(xiàn)，中國以人民為中心的民主制度可以落到實處，與西方建立在私有制基礎(chǔ)上的程序民主不同，中國的民主是建立在公有制基礎(chǔ)上將人民利益和國家利益相統(tǒng)一的真實性民主。國際社會對社會主義制度的本質(zhì)有了理解的可能。

　　另一方面，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的民主集中制優(yōu)勢在疫情防控中充分彰顯。習(xí)近平總書記指出，正是因為始終在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，集中力量辦大事，國家統(tǒng)一有效組織各項事業(yè)、開展各項工作，才能成功應(yīng)對一系列重大風(fēng)險挑戰(zhàn)、克服無數(shù)艱難險阻，始終沿著正確方向穩(wěn)步前進。中國防控疫情完全做到了統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一協(xié)調(diào)、統(tǒng)一調(diào)度，在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下各項工作方向明確、重點突出、高效有序，充分體現(xiàn)了集中力量辦大事的制度優(yōu)勢，這些與西方一些國家的決策混亂、措施不力形成強烈對比。

　　透過現(xiàn)象看本質(zhì)，疫情防控背景下中國特色社會主義制度在中西方的制度比較中凸顯出的優(yōu)勢，讓國際社會透過現(xiàn)象認(rèn)識到中國價值觀念的制度根源。制度是價值觀念的基礎(chǔ)，制度優(yōu)勢的釋放勢必會提升價值觀念的認(rèn)可度。國際社會所聞所觀所感的中國價值觀念是其表現(xiàn)出的種種思想文化樣態(tài)，它蘊含于在中國特色社會主義制度的深刻內(nèi)涵之中。國際社會對中國價值觀念的認(rèn)同，只有根植于對社會主義制度的本質(zhì)理解，才有可能實現(xiàn)真正的價值認(rèn)同。

　　自覺性認(rèn)同是中國價值觀念國際認(rèn)同的邏輯導(dǎo)向

　　習(xí)近平總書記強調(diào)，在這場同嚴(yán)重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運與共的偉大抗疫精神。疫情防控中的價值凝練賦予時代精神新的內(nèi)涵，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著血脈相承的關(guān)系，是基于中國歷史文化與時代問題的核心表達，極大地傳播了中國價值觀念，回應(yīng)了中國人民和中華民族以怎樣態(tài)度和行為面對疫情以及如何控制疫情等國際社會的質(zhì)疑。

　　文化是國家和民族的靈魂，精神是文化凝聚力與行動力的體現(xiàn)，價值觀是文化的精神內(nèi)核。中西方疫情防控的差別既有制度與治理方略的不同，也有因文化不同帶來的價值觀念的差異。中國價值觀念國際認(rèn)同還要突破文化的藩籬、超越價值文化制高點與民族精神獨立性的界限，在交流交融中積極、主動、理性地認(rèn)識中國價值觀念，達成對價值本質(zhì)的科學(xué)理解。

　　中國人民在抗疫斗爭中凝聚形成的偉大抗疫精神，可以被國際社會所感知，原有的主觀、盲目、功利狀態(tài)下的自發(fā)性認(rèn)同態(tài)度有了被觸動的可能。偉大抗疫精神作為社會主義核心價值觀的時代表達，向世界傳遞了戰(zhàn)勝疫情的信心，蘊含、體現(xiàn)了人類社會的共同價值，引發(fā)國際社會強烈共鳴，讓全世界在“聽到”“聽清”中國聲音的同時，能夠更加“聽懂”中國聲音、理解認(rèn)同中國價值觀念。

　　【本文系2020年度教育部人文社會科學(xué)研究項目“文化安全視域下社會主義核心價值觀對外傳播研究”（編號：20YJC710002）的階段性研究成果。】