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  中共中央政治局5月31日下午就加強我國國際傳播能力建設進行了第三十次集體學習。習近平總書記在主持學習時強調,“講好中國故事,傳播好中國聲音,展示真實、立體、全面的中國,是加強我國國際傳播能力建設的重要任務”,同時又強調“要加強國際傳播的理論研究,掌握國際傳播的規律,構建對外話語體系,提高傳播藝術”。當前,國際格局和中國國際地位的變化要求中國加強對外話語體系建設,重新闡釋自身及與世界的關系,為全球治理貢獻中國智慧。那么,構建對外話語體系,從何著手?重點為何?就此,光明網記者采訪了天津市中國特色社會主義理論體系研究中心研究員、天津外國語大學原副校長王銘玉,以下為采訪實錄。

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  當今,我們處于百年未有之大變局的復雜世界環境之中,加強和改進國際傳播工作的重要性和必要性不言而喻,如何構建同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權至關重要。從國際話語來看,中國話語本質上就是中國道路的理論表達、中國經驗的理論提升、中國理論的話語呈現。換言之,中國話語是世界話語的一部分,中國話語在世界語境中的有效傳播程度實際上就是中國話語權的體現。

  我認為,中國對外話語體系的構建需要關注以下五個方面:

  其一,話語之主體。首先,中國正同時演繹“三種中國”身份。一個是中國之中國--中國有深厚的歷史和文化底蘊,愿意借鑒國外優秀文化,但同時堅守著自己的獨特性,沿著自己特有的軌跡和邏輯發展,并深刻地影響人類和世界未來的發展;一個是亞洲之中國--作為人類主要文明的發源地、世界經濟最充滿活力的地區,中國與其他亞洲文明之間的交流互鑒可以引導人類文明走出西方文明唯我獨尊、零和游戲的困境;一個是世界之中國--作為一個迅速崛起的世界大國,中國將在國際舞臺上更多地主持公道正義、奉行真正的多邊主義、推動世界不同文明的合作、共贏、繁榮,為人類作出更大的貢獻。再則,以習近平同志為核心的黨中央正創造著馬克思主義發展史和人類思想發展史上的新高峰:在5000多年中華文明發展史上,它創造了民族精神的新高峰;在500多年社會主義發展史上,它創造了科學社會主義理論的新高峰;在我們黨100年革命、建設和改革的歷史上,它創造了馬克思主義中國化的新高峰。對外話語體系的主體,必須也只能是“三個中國”及中國共產黨。在話語主體的強有力引導下,我們相信未來完全可以把制度優勢、組織優勢、人力優勢充分轉化為傳播優勢,把中國精神、中國價值、中國力量充分彰顯出來。

  其二,話語之話語。首先,根據語言符號學的話語“六功能”模式,我們要從表達功能角度來關注“說話人”,讓中國共產黨領導下的中國人民有話可說;從意動功能角度來關注“受話人”,讓國外政府、團體及廣大的世界人民可以聽懂;從指稱功能角度來關注“信息”,讓話語充滿內容及思想,尤其要關注中國主張、中國智慧、中國方案的思想內涵;從跨接功能角度來關注“語境”,讓話語有言道、背景及平臺,發揮高層次專家作用,利用重要國際會議論壇、外國主流媒體等平臺和渠道發聲;從元語言功能角度來關注“代碼”,讓話語的載體及媒介豐富,加強多語建設,做到語言互通;從交流功能角度來關注“接觸”,讓話語顯現跨文化性,做到以文載道、以文傳聲、以文化人。再則,對外話語體系的構建需要體現中國共產黨堅實的話語基礎,充分反映國家實力及其國際地位;體現堅定的話語信心,充分反映中國人民對中國道路、中國理論、中國制度、中國文化的自信;體現較強的國際傳播能力,充分反映快速廣泛有效的交流能力,初步構建起多主體、立體式的大外宣格局;體現科學的話語學理,充分反映具有中國特色的理論體系及學術思想;體現有效的話語途徑,充分反映被認同的國際話語表達或言說方式。

  其三,話語之體系。首先,從話語體系的內在條件來看,我們需要有問題支撐,要在發展、文明、安全、人權、生態、國際秩序和全球治理等方面對“中國問題”進行探索,構成外宣的中國話語生命線;需要有概念支撐,因為“中國關鍵詞”是中國話語的核心構件,要關注融通中外的新概念、新范疇、新表述的闡釋;需要有價值支撐,因為中國話語內蘊中國特色的核心價值,要展現中國故事及其背后的思想力量和精神力量;需要有范式支撐,因為中國話語擁有自身獨特的分析框架,要加強國際傳播的理論研究,掌握國際傳播的規律,提高傳播藝術;需要有學理支撐,因為中國理論構成中國話語的棲身之所,要從政治、經濟、文化、社會、生態文明等多個視角進行深入研究。再則,從話語體系的外在關系來看,我們需要處理好中國話語與世界認同的關系,中國故事與世界現存問題的關系,中國歷史與世界觀的關系,中國文化與文明對話的關系以及中國語言與外文翻譯的問題。另則,從話語體系的傳播元素來看,我們要注意控制分析,解決誰傳播的問題;要注意內容分析,解決傳播什么的問題;要注意媒介分析,解決什么渠道傳播的問題;要注意對象分析,解決向誰傳播的問題;要注意效果分析,解決效果如何的問題。

  其四,話語之權力。中國話語與中國話語權是相互關聯的兩個不同概念,前者的主要形態是中國理論,其核心內容是中國價值,而后者是指中國話語對世界上其他國家的影響力。首先,我們要清楚話語與權力之間是一種共生關系,一方面,權力“支撐”話語,權力“制造”話語;另一方面,話語也“產生”權力,并且還會“增值”權力。所以我們要掌握那些衡量中國話語權的重要指標:“基本概念”的定義權,“核心內容”的提供權,“主旨話語”的解釋權,“話語標準”的制定權,“話語議題”的設置權,“話語議程”的主導權以及“話語爭議”的裁判權。對此,必須加強頂層設計和研究布局,構建具有鮮明中國特色的戰略傳播體系,即系統把握全球治理格局的歷史變遷及全球治理格局產生的新變化和新趨勢,緊密結合中國特色新型國際關系面臨的新問題、新矛盾和新挑戰,圍繞傳播主體、傳播內容、傳播渠道、傳播對象,以及技術支撐、管理創新等核心要素,構建起行之有效的對外傳播體系,以此著力提高國際傳播影響力、中華文化感召力、中國形象親和力、中國話語說服力、國際輿論引導力。

  其五,話語之意識。話語之意識主要指我們要主動向世界闡釋推介更多具有中國特色、體現中國精神、蘊藏中國智慧的優秀文化。國際傳播的專門人才隊伍要有擔當意識,具有服務國家、舍我其誰、主流陣地、傳播使者之精神;要有政治意識,把經濟話語作為基礎、把政治話語作為核心、把文化話語作為底蘊;要有語言意識,掌握純正的語言、開放的語言、多語種的語言、共識的語言;要有家國意識,善于深刻闡述中華優秀傳統文化的地位作用、價值意義和基本內涵;要有故事意識,善于運用各種生動感人的事例,說明中國發展本身就是對世界的最大貢獻、為解決人類問題貢獻了智慧;要有精準意識,采用貼近不同區域、不同國家、不同群體受眾的精準傳播方式,推進中國故事和中國聲音的全球化表達、區域化表達、分眾化表達,增強國際傳播的親和力和實效性;要有度量意識,注重把握好基調,既開放自信也謙遜謙和,努力塑造可信、可愛、可敬的中國形象。

  (光明網記者 鄭芳芳采訪整理)

責任編輯:李澍

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