作者：武漢大學馬克思主義學院副院長、教授、博士生導師，馬克思主義理論與中國實踐協(xié)同創(chuàng)新中心研究員 羅永寬；武漢大學馬克思主義學院博士生 朱靜蕓

習近平始終強調(diào)學習和弘揚焦裕祿精神。他曾動情地說，我們這一代人是深受焦裕祿同志事跡教育成長起來的，焦裕祿同志的形象一直在我心中。2014年，習近平總書記在蘭考考察時指出，焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富，我們要永遠向他學習。

焦裕祿精神形成于社會主義建設時期，為什么在中國特色社會主義進入新時代后，我們?nèi)孕枥^續(xù)學習和弘揚焦裕祿精神呢? 這一重要問題，關(guān)乎我們對于焦裕祿精神時代價值和現(xiàn)實意義的深刻體悟和全面把握。

首先，焦裕祿精神在道義制高點上與黨的初心和使命高度契合，呼應新時代黨員干部不忘初心、牢記使命。中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的先鋒隊組織，馬克思主義之所以能夠牢牢占據(jù)道義制高點，是因為它為無產(chǎn)階級和人類解放而斗爭，代表人類絕大多數(shù)人的利益和歷史進步方向。“我將無我，不負人民”是共產(chǎn)黨人理想信念到達崇高境界的生動寫照。“親民愛民”是焦裕祿精神的重要組成部分，是以人民為中心，全心全意為人民服務的公仆情懷。從“共產(chǎn)黨員應該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前，在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾，幫助群眾”，到“我們不是人民的上司，我們都是人民的勤務員，必須和群眾同甘共苦共患難”，這些都是他“親民愛民”的真實寫照。焦裕祿同志的一生，充分體現(xiàn)了我們黨“為中國人民謀幸福”的初心和使命。在新時代，我們繼續(xù)學習和弘揚焦裕祿精神，就是要把焦裕祿精神作為一種本真情懷、一種道義力量、一種精神感召、一種力量源泉，就是要以此來提醒和激勵全黨同志。黨的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標的集中體現(xiàn)，任何時候都不能忘記，越是長期執(zhí)政，越不能淡忘這一奉獻精神、泯滅這一赤子之心。

其次，焦裕祿精神在核心性內(nèi)涵上與中國精神深度關(guān)聯(lián)和會通，激勵億萬人民凝聚起共筑中國夢的磅礴中國力量。實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神，創(chuàng)造精神、奮斗精神、團結(jié)精神、夢想精神既深刻詮釋了中華民族的獨特稟賦和卓越貢獻，也是對新時代需要的精神狀態(tài)及其品質(zhì)的期冀和呼喚。焦裕祿精神是中國精神的重要組成部分和表現(xiàn)形式，焦裕祿同志一生所踐行的艱苦奮斗精神、科學求實精神、迎難而上精神、無私奉獻精神，都深切體現(xiàn)了中國精神的內(nèi)涵和要義。譬如，焦裕祿以“吃別人嚼過的饃沒味道”的勇氣和自強不息的勁頭，把蘭考的風口、流沙調(diào)查得一清二楚，因地制宜地制定出治理“三害”的辦法和措施，體現(xiàn)了科學求實和偉大創(chuàng)造的精神。

其三，焦裕祿精神蘊含著黨性鍛煉和官德建設的豐沛價值資源，激勵新時代黨員干部淬煉忠誠干凈擔當?shù)恼纹犯瘛Ａ暯娇倳浽邳h的十九大上提出，全黨同志特別是高級干部要加強黨性鍛煉，不斷提高政治覺悟和政治能力，把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔當，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。焦裕祿精神所蘊含的公仆情懷、求是作風、奮斗精神、道德情操，恰是從不同側(cè)面昭示著新時代共產(chǎn)黨人的政治本色、價值追求、道德境界和人格力量，這些方面是新時代全黨同志尤其是領導干部加強黨性鍛煉和道德建設、淬煉忠誠干凈擔當?shù)恼纹犯褡憧蓱{借的寶貴精神資源。

偉大時代的偉大事業(yè)需要偉大精神，焦裕祿精神的傳承發(fā)展是時代的需要和人民的呼喚，這也是焦裕祿精神能夠歷久而彌新的歷史邏輯和現(xiàn)實邏輯。焦裕祿精神蘊籍著馬克思主義政黨最本真的初心和最深層的追求，昭示著我們黨作為偉大的使命型政黨、學習型政黨、實踐型政黨所具有的獨特精神標識和先進政治品格。它跨越時空、燭照未來，含英咀華、熠熠生輝。它所煥發(fā)的深厚偉力在我們黨領導全國人民進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想的新征程上，正展現(xiàn)出磅礴的正能量和強大的軟實力。

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