村史建設(shè)填補(bǔ)了我國(guó)新區(qū)及新城建設(shè)的空白。城市空間可以變動(dòng)，但文脈不能斷絕。它必將會(huì)成為未來城市建設(shè)中的一大亮點(diǎn)。

　　2.實(shí)施“文化造心計(jì)劃”

　　文化化人，藝術(shù)養(yǎng)心。建議構(gòu)建雄安文化傳承圖譜，塑造城市核心價(jià)值體系，養(yǎng)成城市獨(dú)特的精神與氣質(zhì)，讓習(xí)總書記治國(guó)理政思想實(shí)踐在雄安、活化在雄安。讓雄安成為中國(guó)城市精神文明建設(shè)的第一堡壘。例如新移民國(guó)家新加坡正是通過推行和養(yǎng)成“國(guó)家至上，社會(huì)為先，家庭為根，社會(huì)為本”的共同價(jià)值觀來避免族群沖突、實(shí)現(xiàn)共生共榮，促進(jìn)了民族融合和社會(huì)的和諧發(fā)展。

　　在雄安新區(qū)實(shí)施“文化造心計(jì)劃”過程中，建議主要應(yīng)重視以下兩個(gè)方面：一是積極構(gòu)建雄安文化傳承圖譜。對(duì)區(qū)域文化歷史資源進(jìn)行梳理、整理與保護(hù)，對(duì)非遺技藝與傳承人進(jìn)行扶持。同時(shí)積極保護(hù)與開展特色的文化娛樂活動(dòng)，豐富城市居民的文化生活，留存與活化文化基因，留住地域文化之根。 二是建議提煉、推行和養(yǎng)成城市核心價(jià)值體系。雄安不是物理城市，而是有溫度、有表情、有深度、有魅力的世界城市群中的示范新城。

　　雄安不僅要有“中國(guó)臉”，更要有“中國(guó)心”。要讓有中國(guó)基因與中國(guó)特色的雄安核心價(jià)值體系精神走心入腦，將雄安建成中國(guó)城市精神文明建設(shè)的第一堡壘和典范標(biāo)桿，與城市規(guī)劃建設(shè)同樣重要。

　　3.實(shí)施“產(chǎn)業(yè)造星計(jì)劃”

　　文化產(chǎn)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)中極具先導(dǎo)性、戰(zhàn)略性和支柱性的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，文化產(chǎn)業(yè)在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展和豐富國(guó)民精神消費(fèi)等方面的作用日漸凸顯。雄安新區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)是其中重要組成部分。建議聚焦打造一批高識(shí)別度的文化產(chǎn)業(yè)門類，集中引入和培育一批明星型文化企業(yè)、項(xiàng)目、品牌和創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，構(gòu)建產(chǎn)業(yè)發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)。形成雄安文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的閃亮星圖。

　　一是加大對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的研究和專項(xiàng)規(guī)劃的制定。把握互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)環(huán)境下的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展特征與趨勢(shì)，借鑒國(guó)家級(jí)新區(qū)以及國(guó)際新城文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，加快編制文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的專項(xiàng)規(guī)劃。同時(shí)也要積極發(fā)揮其對(duì)雄安服裝加工、紙塑包裝等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造與提升作用，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)環(huán)節(jié)向“微笑曲線”兩端延伸。 二是積極構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展生態(tài)圈，將雄安打造成為最能吸引中國(guó)乃至全球有夢(mèng)想年輕人的一片熱土。例如深圳特區(qū)的發(fā)展，就得益于一批充滿激情、夢(mèng)想改變世界的創(chuàng)業(yè)者，其影響直到今天。因此，建議以互聯(lián)網(wǎng)思維為指引，以數(shù)字創(chuàng)意、智能媒體等新興文化產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)，以服務(wù)創(chuàng)意階層為中心，打造一個(gè)眾多利益相關(guān)者共同創(chuàng)造和分享價(jià)值的開放型生態(tài)系統(tǒng)（如創(chuàng)業(yè)小鎮(zhèn)），吸引全球頂級(jí)的孵化機(jī)構(gòu)、創(chuàng)投機(jī)構(gòu)、眾創(chuàng)空間運(yùn)營(yíng)機(jī)構(gòu)落戶雄安，吸引全球有夢(mèng)想有創(chuàng)意的精英集聚雄安。

　　當(dāng)下，文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵期，未來數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)一定會(huì)成為文化產(chǎn)業(yè)中占比會(huì)超過70%甚至80%的新業(yè)態(tài)。數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理應(yīng)成為雄安四大經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)中新的組成部分，助力雄安經(jīng)濟(jì)騰飛。

　　4.實(shí)施“文化共享計(jì)劃”

　　在雄安新區(qū)的文化建設(shè)中，建議注重文化設(shè)施、文化教育和社區(qū)文化建設(shè)，注重文化服務(wù)的多樣性和豐富性。同時(shí)積極通過文化藝術(shù)提升原住民文化素養(yǎng)，提升他們的幸福感、獲得感與自豪感，讓文化凝聚起新區(qū)建設(shè)的磅礴動(dòng)力。

　　一是建議科學(xué)規(guī)劃公共文化基礎(chǔ)設(shè)施。利用數(shù)字、虛擬、共享等新技術(shù)特征，建設(shè)一批適合現(xiàn)代城市文化需求、與世界對(duì)標(biāo)的場(chǎng)館設(shè)施，構(gòu)建起具有世界水準(zhǔn)、中國(guó)特色、符合新區(qū)發(fā)展需求的公共文化服務(wù)體系。此外，需要增加公共文化服務(wù)的多樣性和產(chǎn)品供給的靈活性，以便有效滿足原住居民、城市新民、國(guó)際人士等不同人群的公共文化服務(wù)需求。 二是強(qiáng)化社區(qū)文化建設(shè)。要以社區(qū)文化建設(shè)為切入點(diǎn)，做好 100多萬原住民的綜合素質(zhì)提升工程，提升村民文藝素養(yǎng)，增加他們的獲得感、幸福感。

　　公共文化服務(wù)不在于“三館”建設(shè)的量之多，關(guān)鍵是要考慮到受眾需求，提供老百姓真正需要的服務(wù)，與互聯(lián)網(wǎng)及科技發(fā)展一脈相承，樹立新的公共文化服務(wù)觀迫在眉睫。

　　5.實(shí)施“文化協(xié)同計(jì)劃”

　　京津冀三地的地緣相接、人緣相親，地域一體、文化一脈，推動(dòng)京津冀文化協(xié)同發(fā)展，是雄安文化發(fā)展的應(yīng)有之意。雄安新區(qū)要成為立足京津冀、輻射中國(guó)、面向世界的文化貿(mào)易物流與協(xié)同合作高地。

　　一是增強(qiáng)與京津冀協(xié)同合作。以《京津冀文化產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展規(guī)劃剛要》為指導(dǎo)，發(fā)揮新區(qū)在交通、區(qū)位、人才等方面的優(yōu)勢(shì)，成為區(qū)域文化貿(mào)易、電子商務(wù)、現(xiàn)代物流的重要節(jié)點(diǎn)，提升新區(qū)的服務(wù)與輻射能力。 二是對(duì)接北京文化鏈條延展，承接產(chǎn)業(yè)功能轉(zhuǎn)移。積極研究北京文化功能和文化產(chǎn)業(yè)方面的疏解，加強(qiáng)在公共文化服務(wù)領(lǐng)域的共建共享。例如可以探索兩地在文化貿(mào)易、文化裝備制造、文化物流的合作，在公共文化服務(wù)、文化旅游與演藝項(xiàng)目的合作，以及兩地在文化人才教育培訓(xùn)、產(chǎn)業(yè)載體共建等方面的合作。 三是協(xié)同建設(shè)大運(yùn)河文化帶。河北是大運(yùn)河的重要段落，白洋淀過去也與天津連通。因此，建議積極參與到大運(yùn)河文化帶的規(guī)劃與建設(shè)中，連通白洋淀和大運(yùn)河水系，以包容性、開放性的精神，構(gòu)筑水網(wǎng)連通的文化傳承體系，豐富“水城共融”的美麗景觀和旅游休閑空間，推動(dòng)區(qū)域文化協(xié)同發(fā)展，推進(jìn)南北文化交流。 “一帶一路”中重要的文化節(jié)點(diǎn)城市，一定會(huì)有雄安。

　　（本文根據(jù)范周教授8月19日在“河北雄安新區(qū)管委會(huì)和中國(guó)致公黨北京市委聯(lián)合組織召開的雄安新區(qū)城市生成與發(fā)展專家研討會(huì)”上的演講整理而成）