以人民為中心的發(fā)展思想閃耀著人民主體地位的璀璨光芒

——紀(jì)念建黨96周年

　　作者：蘇州大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師 方世南

　　2017年7月1日，是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨96周年之日。回望歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨96年的奮斗歷史就是緊緊依靠人民、全心全意為人民服務(wù)、不斷爭(zhēng)取人民利益和人民主體地位的歷史。從確立全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨到新時(shí)期提出以人民為中心的發(fā)展思想，一脈相承，繼往開來，構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨從新民主主義革命時(shí)期到社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的思想指南和奮斗坐標(biāo)。

　　黨與人民的關(guān)系是中國(guó)所有政治關(guān)系和社會(huì)關(guān)系中最核心、最根本、最關(guān)鍵、最重要的關(guān)系。人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本，中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生那天起就與人民結(jié)成了不可分割的血肉聯(lián)系，黨離不開人民，人民也離不開黨，這不是任何力量所能夠改變的。中國(guó)共產(chǎn)黨將為共產(chǎn)主義理想而奮斗和為最廣大人民謀利益作為自己的政黨綱領(lǐng)和高高飄揚(yáng)的奮斗旗幟，順應(yīng)了唯物史觀揭示的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，反映了最廣大人民的意志和愿望，符合時(shí)代潮流和人民的根本利益，得到了歷史的認(rèn)可和人民的支持擁護(hù)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇和人民的選擇，是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提，離開了黨的領(lǐng)導(dǎo)，國(guó)家必定四分五裂，民族的前途和人民的前途必將被斷送。沒有黨的領(lǐng)導(dǎo),就沒有新中國(guó)，就不可能建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。人民是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主體，是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的動(dòng)力。離開了人民，黨的事業(yè)就一無所成，黨的執(zhí)政就失去根本基礎(chǔ)，就將成為無源之水和無本之木。歷史和現(xiàn)實(shí)說明，打敗日本侵略者和打贏三大戰(zhàn)役，靠的是黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，要依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民的共同奮斗，中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”

　　實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，必須始終堅(jiān)持人民主體地位。黨的十八大報(bào)告把“堅(jiān)持人民主體地位”列為在新的歷史條件下奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利基本要求的第一條，“十三五”規(guī)劃綱要將“堅(jiān)持人民主體地位”作為必須遵循的首要原則，黨的十八屆五中全會(huì)提出了“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”并將“共享發(fā)展”納入新發(fā)展理念，生動(dòng)體現(xiàn)了唯物史觀的基本觀點(diǎn)和黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨以及執(zhí)政為民、造福于民的價(jià)值訴求。

　　人民的主體地位是在黨的戰(zhàn)略布局中實(shí)現(xiàn)的。全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局與十八大報(bào)告對(duì)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)作出的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)這“五位一體”總體布局，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和“兩個(gè)一百年”戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的重要部署，是確保人民主體地位的根本舉措，具有很強(qiáng)的理論性、現(xiàn)實(shí)性和操作性。

　　全面建成小康社會(huì)，就要統(tǒng)籌好城鄉(xiāng)各區(qū)域、社會(huì)各人群的協(xié)調(diào)發(fā)展，解決受益主體不平衡問題，實(shí)現(xiàn)小康路上一個(gè)都不少、誰(shuí)都不掉隊(duì)，特別是不讓困難地區(qū)和困難群眾掉隊(duì)；全面深化改革，就要通過深化收入分配改革，讓“所有人共同享受大家創(chuàng)造出來的福利”，增強(qiáng)人民群眾的獲得感和幸福感；全面依法治國(guó)，就要通過法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)和法治市場(chǎng)的一體化建設(shè)，努力讓人民群眾感受到法治對(duì)于公平正義和人權(quán)保障的價(jià)值；全面從嚴(yán)治黨，就要開展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活，弘揚(yáng)黨內(nèi)優(yōu)良的政治文化，反腐倡廉，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性，不斷增強(qiáng)黨與人民的血肉聯(lián)系。

　　人民的主體地位是在不斷地實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好人民的各項(xiàng)權(quán)益中確立的。根據(jù)唯物史觀，每一既定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系和思想關(guān)系首先表現(xiàn)為利益關(guān)系。人們的奮斗動(dòng)機(jī)和動(dòng)力以及奮斗所爭(zhēng)取的一切都同利益有關(guān)。“‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會(huì)使自己出丑。”人民的權(quán)益是一個(gè)權(quán)益系統(tǒng)，是一個(gè)包括了經(jīng)濟(jì)權(quán)益、政治權(quán)益、文化權(quán)益、社會(huì)權(quán)益和生態(tài)權(quán)益等各項(xiàng)權(quán)益在內(nèi)的五位一體的整體權(quán)益。如果說經(jīng)濟(jì)建設(shè)更多地是服務(wù)于人民獲得生活富裕的經(jīng)濟(jì)權(quán)益的話，那么，政治建設(shè)是更多地服務(wù)于人民獲得民主和法治的政治權(quán)益，文化建設(shè)是更多地服務(wù)于人民獲得精神文明、文化娛樂以及道德水平提高的文化權(quán)益，社會(huì)建設(shè)是更多地服務(wù)于人民獲得參與社會(huì)治理和構(gòu)建良好社會(huì)關(guān)系的社會(huì)權(quán)益，生態(tài)文明建設(shè)是更多地服務(wù)于人民獲得人與自然和諧和在優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境中工作和生活的生態(tài)權(quán)益。為此，必須構(gòu)建有助于推動(dòng)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)公正、政治公正、文化公正、社會(huì)公正、生態(tài)公正的五位一體的整體公正觀和有助于整體公正實(shí)現(xiàn)的體制機(jī)制，讓公平正義的普照之光揮灑社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，發(fā)揮出公平正義是社會(huì)主義制度首要價(jià)值的功能。

　　人民的主體地位是在堅(jiān)持黨的群眾路線中確保的。群眾是黨的力量的源泉，群眾路線是黨的傳家寶。執(zhí)政黨要保持自己的先進(jìn)性，必須實(shí)行群眾路線，時(shí)刻警惕和克服脫離群眾的危險(xiǎn)。黨只有密切聯(lián)系群眾和依靠群眾，而不能脫離群眾，不是站在群眾之上，每一個(gè)黨員只有養(yǎng)成為人民服務(wù)、向群眾負(fù)責(zé)、遇事同群眾商量和同群眾共甘苦的工作作風(fēng)，而不是高高在上，養(yǎng)尊處優(yōu)。只有這樣才能始終堅(jiān)持黨的宗旨和奮斗理想，始終堅(jiān)持與人民風(fēng)雨同舟、生死與共的理想信念，始終堅(jiān)持人民至上、民生為要的價(jià)值導(dǎo)向，將人民放到心中的最高位置，切實(shí)解決好人民群眾最關(guān)心的教育、就業(yè)、養(yǎng)老、醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障、環(huán)境保護(hù)等實(shí)際問題，使全面深化改革各項(xiàng)政策措施真正成為替民眾排憂解難、讓民眾得到實(shí)惠的舉措，讓改革發(fā)展成果更公平、更實(shí)在地惠及全體人民，達(dá)到以利益協(xié)調(diào)機(jī)制調(diào)動(dòng)人民發(fā)揮建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的主體性和能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)價(jià)值目標(biāo)認(rèn)同基礎(chǔ)上的價(jià)值共識(shí)的目的。(方世南)