鐘經(jīng)文：中國，積極為全球治理作出貢獻(xiàn)

　　全球矚目的2016年二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人峰會，將在杭州拉開帷幕。現(xiàn)在，世界經(jīng)濟(jì)和國際合作又到了一個需要作出抉擇的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。當(dāng)多國經(jīng)濟(jì)深陷低迷泥潭難以自拔之時，中國則憑借自己的智慧和努力，不僅擔(dān)起了穩(wěn)定世界經(jīng)濟(jì)的重任，而且為全球治理提供了極具價值的“中國方案”，作出了巨大貢獻(xiàn)。貢獻(xiàn)之一：主動適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，以新理念引領(lǐng)新發(fā)展，這一順應(yīng)時代發(fā)展要求的中國選擇，既給中國經(jīng)濟(jì)增長提供強(qiáng)大動力，又為全球經(jīng)濟(jì)增長和有效治理提供有益智慧。貢獻(xiàn)之二：推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，不僅為解決當(dāng)前國內(nèi)經(jīng)濟(jì)問題開出了“藥方”，也為解決全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展難題找到了“鑰匙”。這是應(yīng)對全球生產(chǎn)率增長放緩、促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)長期增長的有力工具。貢獻(xiàn)之三：推動建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，打造“人類命運(yùn)共同體”的主張和實(shí)踐，已經(jīng)成為處理國際關(guān)系的一面重要旗幟。貢獻(xiàn)之四：獨(dú)特的文化價值觀，為世界秩序轉(zhuǎn)型重構(gòu)提供了一劑實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展合作的“良方”。中華文化崇尚和諧。正是在這種獨(dú)特的文化價值觀下，中國始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，既通過維護(hù)世界和平來發(fā)展自己，又以自身發(fā)展促進(jìn)世界和平。貢獻(xiàn)之五：中國發(fā)展取得今天成就最大的秘訣就在于找到了一條適合自己的發(fā)展道路，“中國方案”最根本的價值就在于從自己的實(shí)際出發(fā)謀求發(fā)展路徑和發(fā)展方式，為人類文明發(fā)展開創(chuàng)了嶄新的前景。（《經(jīng)濟(jì)日報》2016年9月1日）

　　李慎明：促進(jìn)不同文明真誠對話、互學(xué)互鑒、合作共贏

　　黨的十八大以來，習(xí)近平同志在多個場合對世界各國要加強(qiáng)真誠對話、互學(xué)互鑒、合作共贏作出重要論述，指明了推動人類文明發(fā)展、讓世界和世界各國人民都好的必由之路。一要尊重和維護(hù)世界文明多樣性，尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利。當(dāng)前，少數(shù)西方國家或是以追求商業(yè)利益為目標(biāo)，或是以征服世界為目的，大搞文化霸權(quán)主義，嚴(yán)重侵蝕著世界文明多樣性。尊重和維護(hù)文明多樣性，必須尊重和維護(hù)各國自主選擇社會制度和發(fā)展道路的權(quán)利，反對經(jīng)濟(jì)上的單邊主義和政治上的單邊主義。歷史發(fā)展證明，缺少經(jīng)濟(jì)和政治多樣性，文明多樣性就無法單獨(dú)存在。二要堅(jiān)持和促進(jìn)不同文明平等對話，堅(jiān)持和倡導(dǎo)不同文明互學(xué)互鑒。世界上各個國家和民族的文化傳統(tǒng)和特性都積淀在其骨髓里，外來文明是不能夠隨意更替的。所有國家和民族都應(yīng)尊重其他國家和民族不同特色和風(fēng)格的文明傳統(tǒng)，加強(qiáng)不同文明的對話與交流；任何國家和民族也都不能夜郎自大，而要堅(jiān)持不同文明相互學(xué)習(xí)和借鑒。三要獨(dú)立自主，趨利避害。在學(xué)習(xí)和借鑒的過程中，必須結(jié)合各自國家和民族的特點(diǎn)，堅(jiān)持自尊、自愛、自信、自立，堅(jiān)持有所取舍，絕不照搬照抄，否則就會從根本上危及自身文明的生存。（《人民日報》2016年8月23日）

　　廣東省中國特色社會主義理論體系研究中心：社會主義是干出來的

　　真抓實(shí)干，是黨的十八大以來以習(xí)近平同志為總書記的黨中央治國理政風(fēng)格的一個鮮明特色。社會主義是干出來的，這是歷史的昭示、時代的內(nèi)涵和實(shí)踐的要求。歷史昭示我們：革命、建設(shè)和改革的偉大成就都是干出來的。歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革，事業(yè)是干出來的已經(jīng)成為全黨全國人民的深刻認(rèn)知和寶貴共識，已經(jīng)升華為治國理政的重要思想與理念。時代內(nèi)涵告訴我們：“干”字當(dāng)頭是新時期黨性的重要體現(xiàn)。實(shí)干意味著要有知難而進(jìn)、勇于負(fù)責(zé)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，“干”是要踐行黨的宗旨、職責(zé)和使命；實(shí)干意味著要有堅(jiān)決看齊、以“抓鐵有痕、踏石留印”的狠勁和韌勁抓落實(shí)的政治自覺，“干”是堅(jiān)持黨的政治原則和政治紀(jì)律的重要體現(xiàn)；實(shí)干意味著要有功成不必在我、以釘釘子精神將好的藍(lán)圖一干到底的政績作為，“干”是要干出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績；實(shí)干意味著有崇尚勞動、尊重勞動者的價值信奉，“干”蘊(yùn)含著對馬克思主義勞動價值論的遵循。實(shí)踐要求我們：實(shí)干苦干，同心協(xié)力，續(xù)寫中國特色社會主義新篇章。黨是“干”社會主義的領(lǐng)導(dǎo)力量，要持續(xù)深入開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動，推動黨員干部更好發(fā)揮干事創(chuàng)業(yè)的帶頭示范作用；人民群眾是“干”社會主義的主體力量，要彰顯人民至上的價值取向，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線；真抓實(shí)干是一個系統(tǒng)工程，要講求方法，積極創(chuàng)新，要立足全球視野，牢固樹立人類命運(yùn)共同體意識，推動合作共贏。（《人民日報》2016年8月24日）

　　林尚立：協(xié)商民主是符合中國國情的民主實(shí)現(xiàn)形式

　　新中國成立后尤其是改革開放以來，我國在人民民主實(shí)踐探索和發(fā)展過程中，找到了人民民主的重要實(shí)現(xiàn)形式——協(xié)商民主。這既是我國國家建設(shè)和民主建設(shè)的內(nèi)在要求，也是堅(jiān)持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路的重要成果。其一，協(xié)商民主符合人民民主的本質(zhì)要求。中國共產(chǎn)黨通過協(xié)商民主制度，建立了人民共和國，建立了人民民主政權(quán)；確立了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，并使其成為中國的基本政治制度；有效將黨的群眾路線轉(zhuǎn)化為全面吸納公民參與民主決策和民主管理的制度體系；充實(shí)和鞏固了基層群眾自治制度。其二，協(xié)商民主展現(xiàn)了中國特色。它既包含人民民主的本質(zhì)規(guī)定，也包含協(xié)商民主的內(nèi)在規(guī)定。這決定了協(xié)商民主在中國運(yùn)行與發(fā)展具有自己的七大特色——以中國共產(chǎn)黨為核心主體，以憲法為最高權(quán)威，參與成為社會整合的重要動力，權(quán)力運(yùn)行趨向軟化，社會治理是多元共治，公正成為政治過程的基本價值追求，政治結(jié)構(gòu)從縱向向縱橫結(jié)合發(fā)展。其三，競爭民主必須與協(xié)商民主有機(jī)結(jié)合。民主目標(biāo)的崇高性與競爭手段的局限性，決定了在民主與競爭的關(guān)系上，所有邏輯起點(diǎn)應(yīng)該是民主而不能是競爭。那種認(rèn)為中國只有搞西方式的多黨競爭政治才能達(dá)成民主的主張，其背后的理論邏輯就是手段決定目的的錯誤邏輯。在我國民主建設(shè)和發(fā)展過程中，競爭民主必須時刻與協(xié)商民主有機(jī)結(jié)合，把競爭建立在協(xié)商基礎(chǔ)之上。（《人民日報》2016年8月31日）

　　梁 柱：重溫毛澤東同志《黨委會的工作方法》

　　毛澤東同志在黨的領(lǐng)導(dǎo)工作中，是在方法與目的相統(tǒng)一的高度上重視工作方法問題。寫于1949年的《黨委會的工作方法》，對于我們今天在新的歷史條件下治國理政、加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，有著重要的啟示和指導(dǎo)作用。啟示之一：要建立民主與集中相統(tǒng)一的黨委會內(nèi)部關(guān)系。毛澤東同志按照黨的民主集中制原則，形象地把黨委書記比作“班長”，提出黨委書記要善于當(dāng)“班長”。這啟示我們，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)首先是高級領(lǐng)導(dǎo)要有正常的政治生活，領(lǐng)導(dǎo)人要模范遵守黨的民主制度和黨內(nèi)民主生活準(zhǔn)則，建立正確的黨的領(lǐng)導(dǎo)制度。啟示之二：群眾路線是黨委會的基本工作方法。毛澤東同志一再強(qiáng)調(diào)必須貫徹群眾路線和注重調(diào)查研究。他指出：“我的經(jīng)驗(yàn)歷來如此，凡是憂愁沒有辦法的時候，就去調(diào)查研究，一經(jīng)調(diào)查研究，辦法就出來了，問題就解決了。”群眾路線和調(diào)查研究的基本方法，既是黨內(nèi)民主的過程，也是集中群眾智慧和正確意見的過程。啟示之三：善于團(tuán)結(jié)不同意見的人一道工作。他要求“黨委的同志必須學(xué)好‘彈鋼琴’”一樣，就是在工作中要學(xué)會協(xié)調(diào)，要互相配合，要有節(jié)奏地進(jìn)行，這就需要依靠團(tuán)結(jié)的力量，互相理解和配合，才能演奏出勝利的樂章。學(xué)會“彈鋼琴”，既是一種工作方法，也是一種工作境界。（《紅旗文稿》2016年第16期）