三

　　心態作為對待世界的一種精神趨向，總是表現為人對外部世界、外部現實的相對穩定的精神形態。人對一定時期的現實，包括自己的生活處境的把握和認識，總是包含確定的內容，人的價值趨向也具有相對穩定性。與之相聯系，心態不同于偶然的意念或一時的心理波動，而呈現比較穩定的特點。

　　然而，心態又是可以轉換、可以改變的。心態轉換的根源，可以從兩個方面去理解。一是外部現實的變化。這種變化既包括自身處境的改變，即在自身發展過程中，個體自身的境遇得到某種改善，或者相反。處境的變化常常會影響個體心態：如果個體處境呈上升形態，則心態往往呈現積極的趨向；反之則容易走向消極。從更廣的意義上說，公正社會秩序的存在或闕如，也會影響個體的心態。當外部社會環境體現了公正的社會要求，個體權利得到充分保障，個人既有發展的機會也有發展的空間或前景時，個體的心態更容易獲得正面的內容；反之，缺乏公平正義的社會環境，則往往對人的心態產生負面影響。

　　心態轉換的另一側面，關乎個體自身精神世界的提升，涉及社會教育、個體自身的實踐、修養、涵養等。在同樣的社會境遇中，具有不同精神境界的個體，往往會形成不同的心態。當外部環境不盡如人意時，一些人可能會產生消沉、不滿的心態，另一些人則可能進一步堅定改良社會的信念，形成積極樂觀的心態。心態的以上差異，關乎精神境界的高下。與之相聯系，如何通過個人的自我涵養、自我修養不斷提升自身的精神世界，進一步形成具有正面意義的心態，是討論心態問題時難以回避的問題。

　　四

　　心態作為一種社會性的意識，植根于一定社會現實，并涉及多重社會關系、社會角色。心態的發生首先關乎自我與社會、自我與他人之間的關系。心態總是在與他人的現實交往過程中逐漸形成的，其內容與個體自身在社會中所占據的地位難以分開。在社會中，有些人可能處于弱勢地位，常常容易形成某種失落的心態；反之，當個體在一定的社會共同體中的地位優于其他個體時，往往更容易形成所謂成功者的心態。但如果缺乏交往、比較的對象，相關的心態便無從形成，這一事實也從一個方面體現了心態的社會意識特點。

　　個體在社會中的不同處境，大致可以區分為順境和逆境。對于個體心態來說，在處于以上兩種境遇時，都面臨如何自我調節的問題。處于順境之時，從消極方面來說，應當做到“富而無驕”，防止產生過分的自我優越感或驕橫心態；從積極方面來說，則應該有一種“兼濟天下”的胸懷。身處逆境時，從正面來說，需要有“獨善其身”的境界，保持積極向上、自我完成、自我提升的精神和志趣；就消極方面而言，則應避免由失落、不滿走向怨恨他人、敵視社會。以上心態調整與個體適應社會的過程相一致，對社會的和諧與有序發展，都有重要意義。

　　心態同時涉及利和義的關系。心態包含對現實的感受，這種感受說到底關乎名和利。處于逆境中的人容易心懷不滿，甚至心理失衡，這種失衡最終也根源于名和利。從心態調整的角度看，如何合理處理利和義的關系問題，對個體來說無法回避。在市場經濟條件下，個體的權利常常變得更為突顯，維護個體的正當權益，是社會實現公平正義的基本要求。但同時，也應避免一味追逐名利，甚至不擇手段去謀取個體利益。孔子在肯定“富而可求也；雖執鞭之士，吾亦為之”的同時，又強調“不義而富且貴，于我如浮云”。這種“富而可求”則為之、“不義而富且貴”則視如浮云的觀念背后，蘊含著對待義和利的合理心態。

　　進一步看，心態問題還涉及淡泊和進取的不同人生取向。淡泊主要表現為儒家所肯定的心態，相關的心態在道家那里呈現為知足，在佛教那里則展現為放下（所謂“一切放下”）。與淡泊、知足、放下相對的是進取、不知足、更上層樓。心態的調節，同樣關乎以上不同人生取向的定位。過分強調淡泊、知足、一切放下，常常會抑制進取、奮斗、創造的精神；過分執著于不知足，則在實踐中容易以合目的性壓倒合法則性。同時，相對于一個人已經取得的成就和達到的成果而言，他的理想目標總是會顯得相對遙遠，二者之間的距離往往容易引發個體的失落感。這里，如何在淡泊、知足、一切放下與進取、奮斗、創造的精神之間把握適當的“度”，對于形成健全的人生取向和心態，同樣十分重要。

　　心態問題對個體來說同時涉及開放寬容和現實批判之間的關系。開放寬容意味著接受不同的意見，以健康的心態對待他人、對待社會等。現實批判則意味著拒絕隨意地去迎合他人或在生活中隨波逐流。開放寬容和現實批判之間的關系，與前面提到的人心與世界的二重關系具有對應性：如果說，開放寬容體現了人心適應世界的這一面，那么，對現實的批判可以看成是改變現實、讓世界適應人心的引申。

　　綜合起來看，社會心態既是一種社會意識，又體現了個體的精神取向。在心態背后，一方面存在著社會現實、社會關系；另一方面又隱含著個體精神世界、個體精神境界。與此相應，在研究社會心態的過程中，一方面需要考察、把握心態背后多樣的社會關系、社會現實，這種考察可以從社會學、心理學、哲學等不同學科的角度展開；另一方面，從個體精神世界的角度看，在心態的引導轉換過程中，自我的涵養、境界的提升，同樣具有不可忽視的意義。