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韓慶祥:正確把握治國理政思想所回答的時(shí)代課題

2016-06-20 14:26 來源:光明網(wǎng)-理論頻道  我有話說
2016-06-20 14:26:50來源:光明網(wǎng)-理論頻道作者:責(zé)任編輯:康慧珍

  【編者按】黨的十八大以來,習(xí)近平總書記發(fā)表一系列重要講話,帶領(lǐng)新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體進(jìn)行新理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,形成了一套完善的治國理政新思想。治國理政思想對我國全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢有重要意義。就此,光明網(wǎng)約請中央黨校副教育長兼科研部主任韓慶祥教授,請他就習(xí)近平總書記的治國理政思想為廣大網(wǎng)友做權(quán)威解讀。

  韓慶祥指出,把握習(xí)近平總書記治國理政思想形成的時(shí)代背景,是學(xué)習(xí)研究習(xí)近平總書記治國理政思想的基礎(chǔ)和前提。習(xí)近平總書記的治國理政思想是在特定的時(shí)代背景中形成的,可以從四方面把握。

  第一,按照經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平,自1978年以來我國的發(fā)展大致可以劃分為兩大歷史時(shí)期:未發(fā)展起來時(shí)期和發(fā)展起來時(shí)期。當(dāng)前,我國正步入“發(fā)展起來時(shí)期”,在這一時(shí)期,既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,還要在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,即面臨的問題和任務(wù)發(fā)生了明顯變化。

  第二,當(dāng)今我國正處在整體轉(zhuǎn)型升級時(shí)期,從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系,從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都在進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級。生產(chǎn)力上由過去注重要素驅(qū)動(dòng)、投資規(guī)模驅(qū)動(dòng),轉(zhuǎn)向更加注重創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。在生產(chǎn)關(guān)系方面,由注重一部分先富起來,走向更加注重共同富裕,使全體人民共享發(fā)展成果,能有更多的獲得感。在政治上層建筑方面,由國家主導(dǎo)走向更加注重國家治理。在思想上層建筑方面,由過去解決思想僵化變?yōu)榻裉旄幼⒅亟鉀Q思想分化,要形成共識,凝心聚力。

  第三,當(dāng)前我們正處在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。距離在2020年全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年目標(biāo)還有三年半的時(shí)間。而全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)的關(guān)鍵一步,是戰(zhàn)略基礎(chǔ)、最先一公里。“兩個(gè)一百年”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),對實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興至關(guān)重要,我們必須改革創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難,完成這一歷史使命。

  第四,我們正處在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭時(shí)期。當(dāng)前的形勢已經(jīng)發(fā)生了很大變化,共產(chǎn)黨人要打三塊堅(jiān)硬的“鐵”。第一塊是我國發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中積累起來的矛盾和難題。第二塊是我國發(fā)展起來以后出現(xiàn)的新的矛盾和難題。第三塊是中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體以后一些國家對我國的圍堵打壓日趨激烈。同時(shí)還要應(yīng)對四大考驗(yàn):改革開放的考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)、黨長期執(zhí)政的考驗(yàn)、外部環(huán)境的考驗(yàn)。此外,還要化解“精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗”四種危險(xiǎn)。這都要求中國共產(chǎn)黨人必須要進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,要具有“下定決心,不怕犧牲、排除萬難,爭取勝利”的精神準(zhǔn)備和精神斗志。

  在怎樣把握治國理政思想所回答的時(shí)代課題這一問題上,韓慶祥認(rèn)為,當(dāng)前學(xué)界對這個(gè)問題的認(rèn)識尚不統(tǒng)一。有學(xué)者把推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化看作是治國理政思想要解答的時(shí)代課題,有學(xué)者把實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興看作是時(shí)代的課題。在研讀了習(xí)近平總書記系列重要講話以后,韓慶祥認(rèn)為,“習(xí)近平總書記的治國理政思想所要回答的時(shí)代課題是兩句話,實(shí)現(xiàn)什么樣的現(xiàn)代化和民族復(fù)興,怎樣來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興。”在韓慶祥看來,第一句話強(qiáng)調(diào)的是治國理政的目標(biāo)緯度,如“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是治國理政的奮斗目標(biāo)。第二個(gè)句話強(qiáng)調(diào)的是手段緯度,重視實(shí)現(xiàn)治國理政目標(biāo)的手段和途徑,五大發(fā)展理念、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,就是回答了怎樣實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興的問題。韓慶祥還指出,在《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本(2016年版)》的前言中,有一個(gè)觀點(diǎn)表達(dá)的相當(dāng)清楚,那就是民族復(fù)興在習(xí)近平總書記系列重要講話當(dāng)中作為一條主線貫穿始終,民族復(fù)興理論在習(xí)近平總書記系列重要講話當(dāng)中處于引領(lǐng)地位。“這實(shí)際上也回應(yīng)了習(xí)近平治國理政思想回答的時(shí)代課題,就是實(shí)現(xiàn)什么樣的現(xiàn)代化和民族復(fù)興與怎樣來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和民族復(fù)興。”

  “習(xí)近平總書記的治國理政思想內(nèi)涵豐富,在學(xué)習(xí)中需要抓住核心,學(xué)思想精髓、核心要義。” 韓慶祥認(rèn)為,治國理政思想的核心內(nèi)容共有六方面。

  第一個(gè)是治國理政的時(shí)代背景,這是把握習(xí)近平治國理政思想的基礎(chǔ)和前提。

  第二個(gè)是習(xí)近平治國理政的核心理念,就是以人民為中心。

  第三個(gè)是治國理政的根本主題,即堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。要明確強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的基本原則不能丟,并進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,要通過這個(gè)偉大斗爭來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢這一偉大夢想。

  第四個(gè)是習(xí)近平總書記治國理政的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”和中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

  第五個(gè)是治國理政的發(fā)展導(dǎo)向,即五大發(fā)展理念。它既關(guān)乎眼前又關(guān)乎長遠(yuǎn)。“五大發(fā)展理念”是在實(shí)現(xiàn)“十三五規(guī)劃”目標(biāo)的過程當(dāng)中所面臨的經(jīng)濟(jì)下行的壓力而開出的藥方,同時(shí)也大國成為強(qiáng)國的發(fā)展之道或五條根本路徑,是衡量成為強(qiáng)國的五個(gè)根本標(biāo)準(zhǔn)。

  第六個(gè)是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是習(xí)近平治國理政的戰(zhàn)略布局和總體方略。(光明網(wǎng)記者 李澍整理)

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