作者：中國社科院考古研究所研究員　趙 超

　　漢唐之間的石刻線畫數量可觀，是極其珍貴的一批考古研究與美術史研究資料。它們不僅清晰地表現出古代中國石刻技藝的傳承沿襲情況，留存了具有典型中國文化特色的古代藝術珍品，而且展現出古代繪畫藝術的發展演變過程，使我們看到古代畫家的多種繪畫風格及外來藝術的影響。

　　時至今日，在中國美術界仍然存在著西洋畫法與中國畫法的區分。中國畫與西洋畫的根本區別在哪里呢？除去強調神似、意境、氣韻等理論上的不同之外，從繪畫技法上來說，恐怕最主要的就是以線描為主。即畫師們使用豐富多樣的毛筆線條來表現各種事物形象。因此，古人不僅在絹帛紙張上留下了大量歷代繪畫作品，還發展到在石刻中也出現了用線條表現的藝術品，漢唐之間的石刻線畫可以說是它們的突出代表。

　　從現存的中國早期繪畫作品中可以看出，中國古代繪畫都是以毛筆繪制的線條作為主要表現方式，勾勒所要描繪對象的外部輪廓完成造型，并且逐漸發展成以強調筆墨韻味為主的獨特繪畫藝術。也就是說，中國古代繪畫技法的重點就在于線條的運用。我們可以看到，在戰國秦漢時期的繪畫作品中，毛筆線條的運用已經十分熟練了。起筆、收筆時筆鋒的揮灑，線條的粗細與深淺虛實等都有所運用，極大地豐富了繪畫的表現力。

　　現存較早的繪畫作品有在湖南長沙出土的戰國帛畫御龍圖、婦女鳳鳥圖等（參見《中國美術全集》，文物出版社、人民美術出版社等，1988年）。在那些圖畫上面，人物形體與動態的描寫全部是通過運用毛筆線條的走勢來表現的。御龍圖上，繪者使用飄逸的墨線繪出人物衣帶的舞動，造成乘風疾馳的藝術感覺。婦女鳳鳥圖上，又是以準確凝重的線條表現出婦女端莊的祈禱姿態。漢代開始，在墓室中繪制壁畫的風氣流行開來。如近五十年間發現的河南洛陽西漢卜千秋墓壁畫、河北望都漢墓壁畫（北京歷史博物館等：《河北望都漢墓壁畫》，中國古典藝術出版社，1955年）、內蒙古和林格爾漢墓壁畫（內蒙古自治區博物館文物工作隊《和林格爾漢墓壁畫》，文物出版社，1978年）、河南偃師杏園漢墓壁畫（中國社會科學院考古研究所：《杏園東漢墓壁畫》，遼寧美術出版社，1995年）等，在它們的繪制中都充分反映出時人毛筆線條的熟練表現技法。將這種技法予以充分發揮的作品還有十六國墓葬壁畫等（甘肅省文物工作隊等：《嘉峪關壁畫墓發掘報告》，文物出版社，1985年）。這些在甘肅酒泉、嘉峪關一帶發現的壁畫，造型準確簡練，線條精煉，往往寥寥幾筆就勾畫出一個人物或動物形象。這種畫法特別在抓住所描繪對象的關鍵特征上下功夫，追求神似，不注重具體細節的完全復制，可以說是中國繪畫藝術中特有的造型方法。南北朝時期謝赫的《畫論》中就著重強調了這種美術觀點。而后六朝、隋唐直至明清的一千多年間，中國繪畫都是以使用線條勾勒的繪畫技法為主，特別是人物形象，幾乎完全采用線描。即使是隋唐時期有所引入的“凸凹畫法”，即加入明暗關系的涂色層次，也沒有脫離線條勾勒的外部輪廓。我們從現在可以見到的歷代傳世作品與出土文物，如傳為東晉名家顧愷之所繪的《女史箴圖》《洛神賦圖》，北魏司馬金龍墓中出土的漆畫屏風《列女圖》，北齊徐顯秀墓中壁畫《墓主圖》，傳為唐代閻立本所作《歷代帝王圖》，唐章懷太子墓中壁畫，五代顧閎中繪《韓熙載夜宴圖》，北宋武宗元的《朝元仙仗圖》以及大量敦煌壁畫等繪畫上，都可以清楚地看到中國古代繪畫大家們高度純熟的線描技巧。

　　很明顯，純粹運用線條勾勒來表現形體，并通過線條的疏密、粗細變化形成構圖，表達出豐富的藝術韻味，是中國古代繪畫長期秉持的獨特技法。