“倫理道德”的“精神”家園

　　在人類文明中，有太多迄今尚未解開但卻是人的世界最基本的文化密碼，解開這些密碼的文明意義其實并不比當今最為前沿的為人類尋找“類地球”的現代宇宙學的科學壯舉遜色絲毫，因為這些基本密碼如果不解開，人類將面臨在文化上喪失家園并因找不到任何“類文化星球”而無家可歸的結局。倫理與道德的關系，就是有待破解的最重要的文化密碼之一。

　　人類世界的基本文化密碼為何難以解開?根本原因之一是人類一往無前的匆匆行進忘卻了自己的本真，于塵土飛揚中將原本清澈的世界搞得樊然淆亂。由于人類告別自己的原始文明或本根已經太久因而對它全無記憶，也由于人類總是在足夠成長和成熟之后才開始自己的文化反思，因而對于那些附著生命分娩的淋漓、表征生命基因的文化反映和文化信息，要么在人生制高點上的一瞥回眸中覺得過于幼稚而大度地瀟灑一笑，要么把它當做全無價值的本能反應而棄若敝屣。無論對待神話的“文學”態度①，還是對待像“上帝為什么怒”“人為什么以一聲啼哭向世界報到”這樣元問題的故意冷落，無不在“成熟的瀟灑”中給人類文明留下太多的具有本然意義的空白點，也給思想和文化留下太多的斷裂帶。然而，無論作為具有普世意義的原始文明遺存的家庭，還是作為人類生物進化潛意識的那些諸如從高處墜下、被動物追趕等具有普遍意義夢境的揮之不去呈現②，無不一次又一次地提醒我們必須嚴肅地思考“我們從哪里來?”“我們應當也必然到哪里去?”可悲的是，由于人們早已忘卻了生命和生活，進而忘卻了文明的本真，對這些不斷重復和強化的催醒不是置若罔聞，就是覺得它們如垂垂老人的囁囁私語那樣令人無可奈何。更令人可悲而可嘆的，是思想，確切地說是個人私見對生命和生活，因而也是對文明的強暴，那些自認為掌握著上帝般創世紀權力的思想“超人”，對那些附著文明基因，也附著生命體味的基本問題，往往于不屑一顧中向世界宣布他們的真知灼見，關于倫理與道德關系的研究便是如此。

　　不能不承認，近期以來，道德哲學領域關于倫理與道德關系的研究取得重要進步，由以往虛妄無知的“不分”，進展到關于“分”的思考與研究，雖然通常情況下還不知到底因何“分”以及如何“分”，但當強調二者區分的同時，似乎又猛然意識到倫理與道德應當是不分或本來就是不分的，于是問題似乎又螺旋式而又戲劇般地回到原點。由此，倫理與道德，似乎陷入分與不分的哲學上的“囚徒困境”。由于它不僅是道德哲學而且是人類社會生活尤其是精神世界的基本問題，這一囚徒困境所囚禁的便不只是彼岸的那個倫理與道德概念，而是人的精神，是人的精神世界和精神生活，最后是人本身。其實，在倫理與道德的關系方面，無論是原初的“不分”，還是后來作為學術進步的“分”，多多少少都帶有思想或學術暴力的痕跡，至少具有暴力的影子，原因不僅在于沒有經過充分的學術論證，更因為它是對人的生命和生活，對人的精神世界的隔空喊話或居高臨下的宣斷，因而是“武斷”而不是“文斷”，而任何“武”都是具有思想暴力性質的“斷”。

　　如何走出“囚徒困境”?必須將概念現實化為理念，到文明本身尋找智慧。倫理道德的“理念”，不僅指向作為其本質的概念，更指向它所詮釋和演繹的那種文明以及于其中奔騰不息的生命與生活。當倫理道德的概念云遮霧罩之際，回到文明本身，回歸生命與生活，也許燈火闌珊。到目前為止，在關于倫理道德的關系方面，“倫理‘=’道德”，即倫理與道德不分的觀點雖沒有銷聲匿跡，但在嚴謹的學術研究中很難有學術市場，糾結的是另外兩種話語方式和思維范式：“倫理‘與’道德”，“倫理‘VS’道德”。一個“與”字已經棒打鴛鴦般將倫理與道德分開，只是其間加了一層思想黏合劑；而“VS”突顯的則是二者之間的互競甚至對立，西方倫理認同與道德自由的矛盾，就是一種“VS”思維的表達方式。然而，仔細考察便會發現，倫理與道德關系的真理，既不是“倫理‘=’道德”，也不是“倫理‘與’道德”，更不是“倫理‘VS’道德”，而是“倫理道德”。回歸“倫理道德”才是走出“囚徒困境”的智慧之路。

　　從“倫理‘=’道德”、“倫理‘與’道德”、“倫理‘VS’道德”，到“倫理道德”，本質上是一次精神回歸，是倫理道德回歸家園的“精神”之旅。