與物的譜系相對應(yīng)的，是追蹤它們的目光和視角史。劉潔岷在詩歌中多次把“眼睛”作為一個(gè)符號從人體中提取出來，“我女兒在公共建筑的臟玻璃上/畫一枚奇怪的眼睛”(《毀容》)。他要用眼睛捕捉到當(dāng)代社會(huì)街道的、室內(nèi)的、人群的變化，不同事物在同一地方流通。不同地方的不同景象，要捕捉住它們，只有與物的大批量生產(chǎn)同時(shí)出現(xiàn)的攝像頭具備這種能力。劉潔岷對紛繁萬象有超乎尋常的迷戀，在詩中他描繪了大街、廣場上的漫游者，像上文提到的《路過》和《二爹私奔》中的“二爹”一樣，在身體的移動(dòng)中成為符號的采集者。同時(shí)，經(jīng)常出現(xiàn)在廣場、街心的雕像，玻璃櫥窗邊的模特，它們瞪目注視社會(huì)百態(tài)的神態(tài)被詩人敏銳、迅速地抓住。所以，在詩中，常出現(xiàn)漫游者在行走中突然變身為雕像或模特的超現(xiàn)實(shí)場景：“難道不可以，踩著扭來扭去的步伐/罩一輪粉茸茸的光暈來到，或者/干脆，用巖石的雕像把你替代？”(《劉潔岷詩選·不明飛行物，或闖入者》)，“我必須飄蕩過深綠色圓拱形屋頂/我必須馴服，必須在百貨公司把衣服脫光/在熒光的櫥窗里充當(dāng)模特兒”(《劉潔岷詩選·繼續(xù)工作》)雕像、模特替換了漫游者，彌補(bǔ)了漫游者視力、體力的缺陷，而永不閉合雙眼，永久凝視。“眼睛”在詩中是一個(gè)社會(huì)器官：“有些人活著，但眼睛早死了”(《劉潔岷詩選·電動(dòng)熊》)，因?yàn)椴贿z余力的瞪視，有了“腫脹的視野”(《劉潔岷詩選·戲劇人》)。在詩中，詩人展示了對感官世界充滿興趣的現(xiàn)代詩人如何將自己的眼睛(最終)鍛煉成一堆發(fā)達(dá)的神經(jīng)，這也是當(dāng)代社會(huì)才有的身體、器官景觀，它與物的自我揮霍構(gòu)成一種對應(yīng)，它付與交換、流通的是揮霍的視角，攝像機(jī)、鏡頭不僅是人的目光延伸、視角的繁殖，更是與注視對象的川流不息相對應(yīng)的人的目光、視角激情的揮霍、流溢。不過，作為身體器官的眼睛只是發(fā)揮“看”、調(diào)整視角等作用的零件之一，“暗示、折射、感覺化描述和‘仿記敘’以及詞和句群不精確對位的方式”，“一次不起眼的重復(fù)，一處人稱的變化，一點(diǎn)片段中的省略，一處突兀的論述，一個(gè)局部的粗拙與細(xì)膩兩種短語的比照，一次描述中語調(diào)、語氣的安排”，這些元素緊緊扣合在一起，構(gòu)成一個(gè)復(fù)雜的電子眼：“好似一只具有完美幾何形狀的在空中從容旋轉(zhuǎn)的且直徑隨時(shí)擴(kuò)大與收縮的巨大復(fù)眼。”[4]通過這雙具備超能力的“眼”，“物”逐漸密集成為詩歌中的一個(gè)主題，從古典意義圖式中的“物”到當(dāng)代審美、哲學(xué)等象征意義還不甚明晰的現(xiàn)代圖景中的物，當(dāng)代的物是否還具備象征的命運(yùn)，其所指意義的殘缺甚至空白，對物的當(dāng)代命運(yùn)的思考，都作為寫作的背景存在著，劉潔岷的這些詩歌將焦點(diǎn)轉(zhuǎn)向了這個(gè)背景，進(jìn)而，又將焦點(diǎn)對準(zhǔn)了攝像頭、眼睛自身。

　　同物一樣，“人群”也是劉潔岷詩歌的一個(gè)關(guān)鍵詞，它也是其詩歌的主題動(dòng)力之一。

　　“人群”作為追蹤當(dāng)代社會(huì)精神結(jié)構(gòu)的載體或顯示器，是劉潔岷寫作中國重要的詩歌主題元素，人群與“物”一樣，成為劉潔岷詩歌“裝置”的重要部件，它們作為得力助手讓他的詩歌機(jī)器生產(chǎn)出政治的、社會(huì)的意義。出生于20世紀(jì)60年代，他經(jīng)歷了集體“變臉”頻率最高的時(shí)期，對人群、大眾表情的詩歌激情，使他的詩歌從某個(gè)角度看成為了一部斷代史式的關(guān)于“人群”的譜系學(xué)。