作者：教育部社科中心　王曉寧

　　習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上指出，要“著力構建中國特色哲學社會科學，在指導思想、學科體系、學術體系、話語體系等方面充分體現中國特色、中國風格、中國氣派”，為在新的歷史時期加快構建中國特色哲學社會科學提供了重要遵循，體現了構建中國特色哲學社會科學的理論自信。

　　構建充分體現中國特色、中國風格、中國氣派的中國特色哲學社會科學，是我國哲學社會科學發展成熟的標志，也是理論自信的表現。如何體現中國特色哲學社會科學的理論自信呢？這就要求我們結合中國特色社會主義偉大實踐，按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當代，關懷人類、面向未來的思路，既體現繼承性、民族性，也體現原創性、時代性，又體現系統性、專業性。正如習近平總書記所指出的，“要善于融通馬克思主義的資源、中華優秀傳統文化的資源、國外哲學社會科學的資源，堅持不忘本來、吸收外來、面向未來”。

　　理論自信體現在對傳統文化的堅定信心上

　　文化是一個民族的血脈和靈魂，是一個民族的精神動力和精神家園。我國有著數千年的文明歷史，歷史文化傳統源遠流長、博大精深，既是中華民族的寶貴精神財富，也為人類文明進步作出了不可磨滅的重大貢獻。習近平總書記指出，“中華民族有著深厚文化傳統，形成了富有特色的思想體系，體現了中國人幾千年來積累的知識智慧和理性思辨。這是我國的獨特優勢。”“我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力，中國人民應該有這個信心，每一個中國人都應該有這個信心。”廣大哲學社會科學工作者應該樹立高度的文化自信，把中華優秀傳統文化當做構建中國特色哲學社會科學的深厚基礎和十分寶貴、不可多得的資源，而不可垂頭喪氣、妄自菲薄，認為中國的月亮沒外國圓。同時，要深刻認識到，傳承才是最好的堅持，創新才是最好的發展。要堅持與時俱進、推陳出新，推動對中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展，為人類文明作出新的貢獻。

　　理論自信體現在對歷史真實的正確認識上

　　習近平總書記曾經指出，我們說的道路自信、理論自信、制度自信，來源于實踐、來源于人民、來源于真理。一個國家實行什么樣的主義，關鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題。近代以來，中華民族面對著兩大歷史任務，一個是求得民族獨立和人民解放，一個是實現國家繁榮富強和人民共同富裕。馬克思主義傳入中國，即引發了中國社會的深刻變革。數十年來，在馬克思主義指導下，我們黨帶領全國各族人民，成功完成了前一個歷史任務，并在后一個歷史任務上取得了偉大成就。正如2014年4月習近平總書記在布魯日歐洲學院演講時指出的，從1911年孫中山先生領導的辛亥革命推翻帝制開始，中國人就苦苦尋找適合中國國情的道路，“君主立憲制、復辟帝制、議會制、多黨制、總統制都想過了、試過了，結果都行不通。最后，中國選擇了社會主義道路。”“獨特的文化傳統，獨特的歷史命運，獨特的國情，注定了中國必然走適合自己特點的發展道路。”歷史和現實都告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發展中國，這是歷史的結論、人民的選擇。隨著中國特色社會主義事業不斷發展，中國特色社會主義制度必將越來越成熟，中國特色社會主義道路必將越走越寬廣，中國特色社會主義理論體系的自信必將更加堅定，真正做到“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。

　　理論自信體現在對偉大實踐的深刻把握上

　　理論是灰色的，而生活之樹常青。一種理論要想保持生命力，就要時刻注重與鮮活的社會現實相結合，從實踐中發現問題，探尋解決之法，并把實踐經驗加以總結，上升到理論層面，進而實現理論自身的豐富和發展。反之，如果理論只顧自說自話，關在書齋里單純地搞邏輯演繹，理論就會逐漸失去對實踐的解釋力和指導力，成為游離于生活和群眾之外的文字游戲。習近平總書記在講話中概括了我國哲學社會科學面臨的五種新形勢，提出了迫切需要哲學社會科學更好發揮作用的五個“如何”，這是我國哲學社會科學面臨的時代課題和使命。深入研究和回答我國發展和我們黨執政面臨的重大理論和實踐問題，要求廣大哲學社會科學工作者述學立論、建言獻策，更好發揮智庫作用。正如習近平總書記所指出的，“當代中國正經歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創新。這種前無古人的偉大實踐，必將給理論創造、學術繁榮提供強大動力和廣闊空間。”我們從來沒有像今天這樣離實現中華民族偉大復興的目標如此之近，也從來沒有像今天這樣更有信心構建中國特色的哲學社會科學。