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深刻領(lǐng)會習近平治國理政思想要義

2016-01-30 09:39 來源:中國社會科學報  我有話說
2016-01-30 09:39:22來源:中國社會科學報作者:責任編輯:王營

  作者:武漢大學馬克思主義學院、馬克思主義理論與中國實踐協(xié)同創(chuàng)新中心 張乾元

  中國夢意味著每個中國人都能在為中國夢的奮斗中實現(xiàn)自己的夢想,意味著中華民族團結(jié)奮斗的最大公約數(shù),意味著中華民族為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻的真誠意愿。

  黨的十八大以來,以習近平為總書記的黨中央緊緊圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一歷史性課題,結(jié)合中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的時代特征,形成一系列治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略,其中核心的思想包含新時期的發(fā)展目標任務(wù)、新的發(fā)展理念,以及實現(xiàn)目標任務(wù)的路徑與舉措等。要深刻理解習近平治國理政思想,就必須站在時代的高度,領(lǐng)會習近平治國理政核心思想的精言要義。

  民族復(fù)興中國夢的崇高情懷

  黨的十八大指出,建設(shè)中國特色社會主義,“總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興”,“在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會”,“在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。2012年,習近平總書記在參加《復(fù)興之路》展覽時又進一步指出,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來最偉大的夢想。“民族復(fù)興中國夢”和“兩個百年目標”是“總目標”、“總?cè)蝿?wù)”與“階段性目標”、“階段性任務(wù)”的關(guān)系,是引領(lǐng)中國社會新的歷史階段的“明確的積極的綱領(lǐng)”。這一“明確的積極的綱領(lǐng)”,是人民情懷、民族情懷和人類情懷的崇高體現(xiàn)。

  中國夢是人民夢,人民對“更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境”的期盼,人民對美好生活的向往,“是我們的奮斗目標”。實現(xiàn)人民的期盼,是對人民的責任。這一責任,體現(xiàn)濃濃的人民情懷。

  中華民族具有五千多年的文明歷史,曾經(jīng)為人類的文明進步作出了不可磨滅的貢獻。近代以后,歷經(jīng)磨難的中國人民,最迫切、最深厚的愿望就是消除戰(zhàn)爭,實現(xiàn)和平,為人類文明作出更大貢獻。毛澤東曾經(jīng)警示全黨,如果不能搞好建設(shè),對人類的貢獻不大,就不僅有被從地球上開除“球籍”的危險,而且“我們中華民族就對不起全世界各民族”;鄧小平也指出,“如果中國要對國際共運、對人類作出重大貢獻的話,關(guān)鍵是生產(chǎn)力發(fā)展”。歷史的接力棒傳到今天,團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民,繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗,使中華民族更加堅強有力地自立于世界民族之林,為人類作出新的更大的貢獻,是當代中國共產(chǎn)黨人的歷史責任。實現(xiàn)民族的夙愿,是對民族的責任。這一責任,體現(xiàn)深厚的民族情懷。

  中國夢是中國人民的夢、中華民族的夢,也與世界愛好和平的國家的民族夢緊密相連。當今世界,各國相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深,人類生活在同一個地球村里,生活在歷史和現(xiàn)實交匯的同一個時空里,越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體。從2013年以來,在亞洲,在非洲,在拉丁美洲,在澳洲,在東歐;在博鰲亞洲論壇,在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會和亞信峰會,在中阿合作論壇,在中國—拉共體論壇首屆部長級會議,在亞非領(lǐng)導(dǎo)人會議,在上海合作組織領(lǐng)導(dǎo)人峰會,在二十國集團領(lǐng)導(dǎo)人峰會,在聯(lián)合國教科文組織總部,習近平總書記倡導(dǎo)“利益共同體”和“命運共同體”理念,推動中國夢與拉美夢、東盟夢、俄羅斯夢等對接,莊嚴承諾實現(xiàn)中國夢給世界帶來的是和平而不是動蕩,是機遇而不是威脅,是世界的持久和平、共同繁榮,而不是恐懼和貧窮。“各國要樹立命運共同體意識,在競爭中合作,在合作中共贏。在追求本國利益時兼顧別國利益,在尋求自身發(fā)展時兼顧別國發(fā)展。讓每個國家發(fā)展都能同其他國家增長形成聯(lián)動效應(yīng)”,共同“推動建設(shè)人類命運共同體”。“人類命運共同體”是基于發(fā)展中國家共同歷史命運和建立新型國際關(guān)系現(xiàn)實需要的共同價值認同。推動世界人民求和平求發(fā)展愿望的實現(xiàn),推動建設(shè)人類命運共同體,體現(xiàn)了殷切的人類情懷。

  中國夢意味著每個中國人都能在為中國夢的奮斗中實現(xiàn)自己的夢想,意味著中華民族團結(jié)奮斗的最大公約數(shù),意味著中華民族為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻的真誠意愿。民族復(fù)興中國夢蘊含的人民情懷、民族情懷和人類情懷,是習近平治國理政思想的核心要義。

  發(fā)展新理念的深邃視界

  發(fā)展理念是發(fā)展行動的先導(dǎo),是管全局、管根本、管方向、管長遠的東西。理念決定方向,方向決定行動。在黨的十八屆五中全會上,習近平總書記系統(tǒng)論述了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展新理念。新年伊始,習近平總書記在重慶考察時,又用“崇尚創(chuàng)新、注重協(xié)調(diào)、倡導(dǎo)綠色、厚植開放、推進共享”,進一步闡釋了新理念的發(fā)展思路、發(fā)展方向和發(fā)展著力點,深化了對發(fā)展理念的認識。

  發(fā)展理念是發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點的集中體現(xiàn)。“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新理念,是破解經(jīng)濟新常態(tài)下發(fā)展難題、發(fā)展瓶頸的總思路。創(chuàng)新發(fā)展著眼發(fā)展的動力,解決發(fā)展的革命性問題,是從過度依賴土地、資本等傳統(tǒng)要素主導(dǎo)發(fā)展,轉(zhuǎn)變?yōu)楦嘁揽靠萍肌⒅橇Φ纫刂鲗?dǎo)發(fā)展的根本。協(xié)調(diào)發(fā)展著眼發(fā)展的方式,解決發(fā)展的整體性問題,是解決城鄉(xiāng)發(fā)展不對稱、區(qū)域發(fā)展不平衡、社會文明程度和經(jīng)濟社會發(fā)展不匹配等突出問題的根本。綠色發(fā)展著眼發(fā)展的方向,解決發(fā)展的永續(xù)性問題,是促進人與自然和諧共生、恢復(fù)自然生命、減輕生態(tài)環(huán)境承載壓力的根本。開放發(fā)展著眼發(fā)展的環(huán)境,解決發(fā)展內(nèi)外的聯(lián)動性問題,是擴大開放的力度廣度和深度、參與世界經(jīng)濟規(guī)則的頂層設(shè)計、引領(lǐng)全球經(jīng)濟復(fù)蘇的根本。共享發(fā)展著眼發(fā)展的目的,解決發(fā)展的公平性問題,是讓人民有更多獲得感、幸福更有質(zhì)感、發(fā)展更具力量的源泉。“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念,單獨看都不是新提法,但作為整體發(fā)展理念推出,則體現(xiàn)了不斷開拓發(fā)展智慧的深邃視界。

  總體上看,“發(fā)展”猶如一條“金線”橫貫五大理念。從發(fā)展的內(nèi)容維度講,五者著力點既并聯(lián)相關(guān),又各有所指,分別著眼于發(fā)展的動力、方式、方向、環(huán)境、目的,有機統(tǒng)一、密不可分。從發(fā)展的邏輯維度講,五者劍指發(fā)展難題,各具針對性,分別解決發(fā)展的革命性問題、整體性問題、永續(xù)性問題、聯(lián)動性問題、公平性問題,頂層設(shè)計層層遞進。從發(fā)展的功能維度講,五者主體定位準確、各司其職,分別呼應(yīng)發(fā)展的動能、基調(diào)、底色、大勢、目標,緊密相連、交相輝映。從發(fā)展的踐行維度講,五者定當統(tǒng)一貫徹、同時發(fā)力,既不能顧此失彼,也不能相互代替。

  分項上看,五大理念相互補充、相互支撐,具有高度的契合性。以“創(chuàng)新”理念為例,“崇尚創(chuàng)新”既是精神狀態(tài),又是發(fā)展要求,二者的統(tǒng)一和實現(xiàn),有賴于“協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”理念的共振。“協(xié)調(diào)”是創(chuàng)新的基本原則,從發(fā)展方式上規(guī)定創(chuàng)新的指向;“綠色”是創(chuàng)新的基本取向,從發(fā)展方向上規(guī)定創(chuàng)新的未來;“開放”是創(chuàng)新的現(xiàn)實條件,從發(fā)展環(huán)境上規(guī)定創(chuàng)新的空間;“共享”是創(chuàng)新的根本要求,從發(fā)展目的上規(guī)定創(chuàng)新的落腳點。離開了“協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的規(guī)制,“創(chuàng)新”就失去了根本性的支撐,也就只能是發(fā)展不平衡、不持續(xù)的周始循環(huán)。再以“綠色”理念為例,沒有“創(chuàng)新”,“綠色”就失去動力,難以實現(xiàn);失去“協(xié)調(diào)”,“綠色”就失去整體,就會成為碎片化的枝葉;沒有“開放”,“綠色”就失去平衡,變得灰暗;沒有“共享”,“綠色”就失去方向和目標,就會喪失民心。

  由此可見,五大發(fā)展理念的每一項,都與其他各項具有高度的契合性。五大發(fā)展理念相互貫通,具有內(nèi)在的一致性,是一個不可分割的集合體。從這個意義上講,“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新理念,開辟了中國共產(chǎn)黨對發(fā)展認識的新視界。

[責任編輯:王營]
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