本期光明網(wǎng)理論學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)導(dǎo)讀關(guān)注藝術(shù)特長(zhǎng)生、新型舉國(guó)體制與傳統(tǒng)舉國(guó)體制、資本對(duì)勞動(dòng)力、城市病、法治、歷史虛無(wú)主義、反腐等話題，歡迎網(wǎng)友踴躍參與討論。
【秦春華：頂尖大學(xué)還需要招收藝術(shù)特長(zhǎng)生嗎】
北京大學(xué)考試研究院院長(zhǎng)秦春華表示，現(xiàn)在大學(xué)校園里具備一兩項(xiàng)甚至更多項(xiàng)藝術(shù)技能的學(xué)生越來(lái)越多”，招收藝術(shù)特長(zhǎng)生的動(dòng)力之一來(lái)自于展示學(xué)校形象。一般說(shuō)來(lái)，展示的途徑有兩個(gè)：一個(gè)是各級(jí)各類(lèi)大學(xué)生藝術(shù)展演；另一個(gè)是對(duì)外校際交流，特別是境外交流。大學(xué)應(yīng)當(dāng)對(duì)此進(jìn)行反思。展示學(xué)校形象，應(yīng)當(dāng)展示的是學(xué)生的真實(shí)精神風(fēng)貌，也就是一所大學(xué)里絕大多數(shù)學(xué)生具有的狀態(tài)。通過(guò)極少數(shù)藝術(shù)特長(zhǎng)生的表演所展示的，只能是這些個(gè)別學(xué)生的狀態(tài)，而不可能是大多數(shù)學(xué)生的狀態(tài)。這是“虛假的繁榮”，是將極少數(shù)學(xué)生當(dāng)成工具掙得的面子，不要也罷。如果追根溯源，很難說(shuō)這一現(xiàn)象與大學(xué)藝術(shù)特長(zhǎng)生招生制度無(wú)關(guān)。其實(shí)，這么多年來(lái)我們的教育一直在被“應(yīng)試”牽制著，考試，即使是藝術(shù)特長(zhǎng)生的考試，本身也是一個(gè)“指揮棒”，指揮著家長(zhǎng)群體從幼兒階段就開(kāi)始培養(yǎng)孩子的走向，只是在這個(gè)培養(yǎng)過(guò)程中，有的孩子發(fā)展成為藝術(shù)特長(zhǎng)生，有的孩子成長(zhǎng)為有藝術(shù)特長(zhǎng)的學(xué)生?，F(xiàn)在如果假設(shè)這一“指揮棒”消失，家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的“風(fēng)向”會(huì)有什么轉(zhuǎn)變，真是難以預(yù)料。當(dāng)然，從招生制度改革角度給出的解決方案，也是切中要害——教育要改革，但改革的核心仍是對(duì)“指揮棒”的改革。
【任平：新型舉國(guó)體制與傳統(tǒng)舉國(guó)體制相比的三大轉(zhuǎn)變】
江蘇省中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究基地主任任平認(rèn)為，新型舉國(guó)體制與傳統(tǒng)舉國(guó)體制相比主要有三大轉(zhuǎn)變。一是從行政配置資源為主轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)配置資源為主。傳統(tǒng)舉國(guó)體制主要依靠政府財(cái)政投入，資源配置由政府大包大攬。新型舉國(guó)體制是建立在市場(chǎng)起資源配置決定性作用基礎(chǔ)上的，國(guó)家利用科技產(chǎn)業(yè)政策和其他手段引導(dǎo)市場(chǎng)，企業(yè)成為科技創(chuàng)新主體，運(yùn)用市場(chǎng)方式、經(jīng)濟(jì)手段解決國(guó)家科技創(chuàng)新工程立項(xiàng)、決策、預(yù)算投入、利益分配等問(wèn)題。二是從產(chǎn)品導(dǎo)向轉(zhuǎn)變?yōu)樯唐穼?dǎo)向。傳統(tǒng)舉國(guó)體制更注重技術(shù)鏈，相對(duì)忽視價(jià)值鏈；更注重科技成果和工程的產(chǎn)出，相對(duì)忽視市場(chǎng)和價(jià)格表現(xiàn)及相關(guān)方的利益分配。新型舉國(guó)體制既看技術(shù)鏈也看價(jià)值鏈、既看產(chǎn)品也看市場(chǎng)表現(xiàn)，并兼顧利益分配。三是從注重目標(biāo)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅啬繕?biāo)實(shí)現(xiàn)與注重效益并重。傳統(tǒng)舉國(guó)體制目標(biāo)相對(duì)單一，更看重科技目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，較少考慮經(jīng)濟(jì)效益；新型舉國(guó)體制既要考慮實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，也要考慮投入產(chǎn)出效益。
【蔡華杰：資本主義生產(chǎn)過(guò)程中的“節(jié)約”表象】
福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院蔡華杰認(rèn)為，馬克思對(duì)節(jié)約問(wèn)題有豐富的思想論述，近年來(lái)國(guó)內(nèi)不少學(xué)者挖掘了馬克思有關(guān)不變資本使用上的節(jié)約、節(jié)約創(chuàng)造價(jià)值、廢物循環(huán)利用等思想。馬克思的獨(dú)到之處在于他是將企業(yè)的節(jié)約行為與資本主義的制度體系結(jié)合起來(lái)進(jìn)行研究，從而使我們對(duì)資本主義生產(chǎn)過(guò)程中的節(jié)約有更清醒的認(rèn)識(shí)。
就不變資本而言，馬克思在論述資本家為提高利潤(rùn)率而在不變資本使用上的節(jié)約時(shí)，指出這種節(jié)約的各種形式。其中主要有：第一，總體工人在生產(chǎn)過(guò)程中共同使用生產(chǎn)資料而造成的節(jié)約；第二，由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展在不變資本的支出上產(chǎn)生的節(jié)約；第三，不變資本本身使用上的節(jié)約。就可變資本而言，隨著資本有機(jī)構(gòu)成的提高，可變資本在總資本中所占的比重不斷下降，資本對(duì)勞動(dòng)力的需求相對(duì)減少，從而在勞動(dòng)力數(shù)量的使用上“相對(duì)節(jié)約”了。在利潤(rùn)的“指揮棒”下，似乎必然帶來(lái)生產(chǎn)過(guò)程中不變資本和可變資本使用上的節(jié)約，換句話說(shuō)，節(jié)約似乎是由資本產(chǎn)生的，是資本追逐利潤(rùn)的結(jié)果。也就是說(shuō)，不變資本使用上的節(jié)約必須以勞動(dòng)的社會(huì)性質(zhì)為前提。
摘編自《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》
【李月寒、包存寬：“供給側(cè)改革引導(dǎo)、需求側(cè)管控”是治理“城市病”的路徑】
復(fù)旦大學(xué)環(huán)境科學(xué)與工程系李月寒、包存寬認(rèn)為，城市擁擠效應(yīng)產(chǎn)生的負(fù)外部成本不完全由個(gè)人承擔(dān)，個(gè)人成本小于社會(huì)成本，會(huì)導(dǎo)致城市規(guī)模過(guò)度膨脹，超出理論范圍，因此供給側(cè)改革不能脫離于需求端管控單獨(dú)存在。治理“城市病”要走一條“供給側(cè)改革引導(dǎo)、需求側(cè)管控”的路徑，著重需要注意以下五個(gè)方面：第一，尊重市場(chǎng)對(duì)配置資源的決定性作用。市場(chǎng)作用下，人口會(huì)在規(guī)模效應(yīng)和擁擠效應(yīng)的權(quán)衡下選擇進(jìn)入或遷出一個(gè)區(qū)域，最終形成社會(huì)效率最優(yōu)的城市規(guī)模與城市體系。第二，需要數(shù)量和結(jié)構(gòu)“兩手抓”。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有“供給側(cè)”和“結(jié)構(gòu)性改革”兩個(gè)關(guān)鍵詞，要通過(guò)供給水平提升，帶動(dòng)供給結(jié)構(gòu)優(yōu)化，引導(dǎo)城市需求優(yōu)化，最終實(shí)現(xiàn)空間格局優(yōu)化。第三，體現(xiàn)頂層設(shè)計(jì)與局部管控相結(jié)合。需求端由市場(chǎng)決定，不僅具有多變性、多樣性，有時(shí)還存在盲目性、隨意性。第四，平衡好充分性和必要性之間的矛盾。不能因主觀臆斷夸大預(yù)測(cè)、過(guò)度規(guī)劃造成資源浪費(fèi)，需要平衡好“長(zhǎng)效”和“求全貪大”之間的矛盾，體現(xiàn)公共品供給的充分性和必要性。第五，注重“預(yù)警+保障”機(jī)制的建設(shè)。識(shí)別并調(diào)整可能會(huì)產(chǎn)生重大城市問(wèn)題的規(guī)劃內(nèi)容，監(jiān)管規(guī)劃實(shí)施的失真問(wèn)題，確保宏觀決策和具體實(shí)踐始終以“供給和需求平衡”、“保護(hù)和發(fā)展協(xié)同”為核心價(jià)值。
【丁偉：補(bǔ)短板亟待相關(guān)領(lǐng)域的法治破局】上海市人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)主任、法學(xué)教授丁偉表示，在全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)的新時(shí)期，傳統(tǒng)的“城市管理”概念已為“城市治理”所代替，從“管理”到“治理”，雖然只有一字之差，但城市工作的內(nèi)涵有了很大的變化。一個(gè)城市的治理水平不僅是衡量這個(gè)城市社會(huì)文明的重要標(biāo)志，也是檢驗(yàn)這個(gè)城市法治化程度的重要尺度?，F(xiàn)代城市治理需要綜合運(yùn)用技術(shù)、行政、法律、經(jīng)濟(jì)、教育等多種手段和方法，其中，法治方式旨在為城市治理厘定行為準(zhǔn)則，其重要作用不言而喻。譬如，《行政強(qiáng)制法》實(shí)施后，對(duì)于屬于強(qiáng)制執(zhí)行的違法建筑強(qiáng)制拆除以及對(duì)于渣土運(yùn)輸超載灑落、偷亂倒等常見(jiàn)、多發(fā)的違法行為的整治規(guī)定了一系列限制性要求，相關(guān)執(zhí)法部門(mén)在現(xiàn)有國(guó)家法律的框架下如何優(yōu)化完善快速拆違的執(zhí)法流程、強(qiáng)化對(duì)違法建設(shè)當(dāng)事人的綜合制約和查處等方面，遇到一些困難、產(chǎn)生一些困惑、存在畏難情緒，影響了執(zhí)法工作的實(shí)效。有鑒于此，補(bǔ)短板，求實(shí)效，必須在確保相關(guān)地方立法與上位法規(guī)定相一致的前提下，深化研究地方立法的空間與著力點(diǎn)，優(yōu)化、完善相關(guān)執(zhí)法流程，適時(shí)推動(dòng)國(guó)家層面的立法、修法。
摘編自《文匯報(bào)》
【宋月紅：堅(jiān)持用馬克思主義抵制歷史虛無(wú)主義思潮】中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所宋月紅認(rèn)為，要抵制歷史虛無(wú)主義思潮的種種表現(xiàn)，就要從根本入手，就要自覺(jué)用馬克思主義唯物史觀理論武裝自己，堅(jiān)決與唯心史觀和錯(cuò)誤歷史觀作斗爭(zhēng)。一是加強(qiáng)馬克思主義科學(xué)體系建設(shè)，深入推進(jìn)馬克思主義史學(xué)理論研究和建設(shè)工程。二是進(jìn)一步加強(qiáng)唯物史觀理論建設(shè)，推動(dòng)馬克思主義在史學(xué)領(lǐng)域指導(dǎo)作用的發(fā)揮。三是始終以唯物史觀為指導(dǎo)。四是多措并舉打擊歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮。
摘編自中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)
【莊德水：如何確保實(shí)現(xiàn)不敢腐的目標(biāo)】北京大學(xué)廉政建設(shè)研究中心副主任莊德水認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)不敢腐既是短期的政治任務(wù)，關(guān)系到反腐的公信力，又是長(zhǎng)期的建構(gòu)工程，關(guān)系到反腐的長(zhǎng)效性。如何確保實(shí)現(xiàn)不敢腐的目標(biāo)呢?懲治腐敗必須緊抓不放、利劍高懸，堅(jiān)持無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍。無(wú)禁區(qū)要求把反腐觸角拓展至所有工作領(lǐng)域，越是權(quán)力和資源集中的領(lǐng)域，越要加強(qiáng)監(jiān)督和管理。全覆蓋要求巡視監(jiān)督和派駐監(jiān)督與各工作領(lǐng)域和部門(mén)的權(quán)力運(yùn)行實(shí)現(xiàn)深度融合，權(quán)力運(yùn)行到哪里，監(jiān)督就延伸到哪里。零容忍要求不搞“網(wǎng)開(kāi)一面”和“下不為例”，對(duì)違反八項(xiàng)規(guī)定和“四風(fēng)”問(wèn)題嚴(yán)肅追究責(zé)任，對(duì)觸犯紀(jì)律紅線的行為實(shí)行嚴(yán)厲懲處。新修訂實(shí)施的《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》是懲腐“利劍”，要突出懲治重點(diǎn)，把不收斂、不收手，問(wèn)題嚴(yán)重、群眾反映強(qiáng)烈，現(xiàn)在重要崗位可能還要提拔使用這三類(lèi)情況同時(shí)具備的，作為重中之重。
（光明網(wǎng)記者 李貝整理）
