作者：北京大學(xué)中國(guó)道路與中國(guó)化馬克思主義協(xié)同創(chuàng)新中心主任 顧海良

　　面向21世紀(jì)，如何推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，并讓世界分享馬克思主義中國(guó)化理論成果，是中國(guó)馬克思主義理論發(fā)展和學(xué)科建設(shè)的重要使命。

　　馬克思主義中國(guó)化包括兩個(gè)方面的基本含義：一是把馬克思主義基本原理運(yùn)用于中國(guó)具體實(shí)際，分析和解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題；二是按照馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，總結(jié)中國(guó)社會(huì)的實(shí)際發(fā)展和中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并將其上升為科學(xué)理論，形成具有中國(guó)特色的馬克思主義新的內(nèi)容和形式。簡(jiǎn)言之，馬克思主義中國(guó)化是“化中國(guó)”和“中國(guó)化”的結(jié)合。前者主要是理論運(yùn)用于實(shí)踐的過(guò)程，后者主要是實(shí)踐上升為理論的過(guò)程；前者主要是理論指導(dǎo)和運(yùn)用的過(guò)程，后者主要是理論概括和升華的過(guò)程。在對(duì)這一歷史過(guò)程的把握中，有幾方面經(jīng)驗(yàn)值得重視。

　　馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。分析和解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題，推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，是馬克思主義中國(guó)化的根本原則。馬克思主義基本原理在同各國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合中，形成了具有各國(guó)特色的馬克思主義，這是馬克思主義歷史發(fā)展多樣性的生動(dòng)體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨摒棄機(jī)械照搬馬克思主義個(gè)別詞句、個(gè)別結(jié)論或外國(guó)現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)的有害做法和錯(cuò)誤觀念，立足中國(guó)實(shí)際，深刻理解和把握中國(guó)歷史與現(xiàn)實(shí)，具體分析和解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題，使中國(guó)化馬克思主義始終成為中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的光輝旗幟，成為中華民族獨(dú)立和振興的精神支柱。

　　始終堅(jiān)持理論創(chuàng)新。馬克思主義中國(guó)化的歷史過(guò)程，以中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)社會(huì)變革實(shí)踐中的理論創(chuàng)新為顯著特色。中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)新理論既是馬克思主義的，又是中國(guó)化的；既是對(duì)中國(guó)革命、建設(shè)和改革探索過(guò)程的理論總結(jié)，又是對(duì)馬克思主義所作的具有中國(guó)特色的理論概括。與時(shí)俱進(jìn)作為馬克思主義的理論品質(zhì)，體現(xiàn)于馬克思主義中國(guó)化整個(gè)理論與實(shí)踐過(guò)程，是馬克思主義中國(guó)化得以接續(xù)推進(jìn)的思想精髓。貫穿于馬克思主義中國(guó)化歷史過(guò)程的，無(wú)論“化中國(guó)”還是“中國(guó)化”，實(shí)際上都是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義這一根本問(wèn)題的實(shí)踐探索和理論回答。

　　以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為基本主題。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是全體中華兒女的共同期盼。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是對(duì)近代以來(lái)中國(guó)人民追求共同理想的深刻詮釋和生動(dòng)概括，具有堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的強(qiáng)大感召力和影響力，彰顯道路自信、理論自信、制度自信，凸顯馬克思主義中國(guó)化歷久彌新的理論主題。正因如此，在世界馬克思主義研究交流中，我們不僅對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和制度更加自信，對(duì)中國(guó)化馬克思主義更加自信，而且產(chǎn)生了講清、講深、講透、講好中國(guó)化馬克思主義“新話”的使命感和責(zé)任感。

　　堅(jiān)持時(shí)代化與大眾化。這是近百年來(lái)馬克思主義在中國(guó)發(fā)展與傳播的重要特點(diǎn)，也是21世紀(jì)馬克思主義中國(guó)化的新要求。馬克思主義中國(guó)化與其時(shí)代化、大眾化是并行的。這三者之間，中國(guó)化是根本過(guò)程，時(shí)代化和大眾化分別反映了這一過(guò)程的科學(xué)精神和價(jià)值取向。三者結(jié)合在一起，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系發(fā)展要求的概括，也是對(duì)中國(guó)化馬克思主義特征的概括。

　　希望更多國(guó)外學(xué)者來(lái)到中國(guó)，把他們關(guān)于馬克思主義在世界各國(guó)傳播和發(fā)展的理論帶給我們；希望中國(guó)的馬克思主義理論研究者走出去，加強(qiáng)國(guó)際交流，讓國(guó)外學(xué)者更多了解中國(guó)，同世界分享馬克思主義中國(guó)化理論成果。我們要有理論自信、理論自覺(jué)，把中國(guó)化馬克思主義展現(xiàn)出來(lái)，把具有時(shí)代風(fēng)采的理論結(jié)晶展現(xiàn)出來(lái)。