作者：蘇州大學(xué)文學(xué)院教授 徐國(guó)源

　　在當(dāng)今快速化的城市解構(gòu)建構(gòu)過程中，重構(gòu)城市價(jià)值觀，增強(qiáng)城市發(fā)展內(nèi)涵有其必要性，這不僅是維系戀地情結(jié)的需要，而且也是保護(hù)歷史遺產(chǎn)的使然，況且在城市發(fā)展中還存在著不注重珍視古城文化、不重視保護(hù)歷史遺跡和不關(guān)注提升幸福指數(shù)等的問題。對(duì)此，筆者提出以下建議：

　　1.重視古城重建復(fù)建內(nèi)涵，增強(qiáng)生命力和人情味。在重構(gòu)城市價(jià)值觀過程中，需要認(rèn)識(shí)到城市的落腳點(diǎn)是要滿足在城市中生活與成長(zhǎng)的人的需求，是要體現(xiàn)城市的文化關(guān)懷，而非經(jīng)濟(jì)利益。對(duì)此，一方面要還古城既有的歷史文化底蘊(yùn)，在重建復(fù)建中，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光意識(shí)到過多的商業(yè)利益或符號(hào)反而會(huì)使市民及游客產(chǎn)生反感厭惡之情，磨滅既有的印跡，留下不好的印象。為此，可以借鑒國(guó)外古城保護(hù)與開發(fā)的典型經(jīng)驗(yàn)，將古城與商業(yè)區(qū)分開，各行其職，還古城一個(gè)靜謐的生存環(huán)境。另一方面，在重建復(fù)建古城中，要以人為本，融進(jìn)人的情感，給古城新的生命。這方面可以借鑒希臘或意大利對(duì)于街道的設(shè)計(jì)與布局，其是將審美與人情的標(biāo)準(zhǔn)融合起來，建構(gòu)了“街道的美學(xué)”，煥發(fā)了城市的魅力。因而，在重構(gòu)城市價(jià)值觀過程中，也要意識(shí)到古城的重建復(fù)建從根本上是為了肯定人的存在，尊重人對(duì)城市的歷史情緣與文化情愫，體現(xiàn)人對(duì)城市發(fā)展所獨(dú)有的人情味，以此形成人的城市。

　　2.保護(hù)城市古跡遺跡歷史，增強(qiáng)意象性和可讀性。首先必須要認(rèn)識(shí)到古跡遺跡具有不可復(fù)制性和重塑性，一旦摧毀，將無法再?gòu)浹a(bǔ)；其次也要認(rèn)識(shí)到城市中既存的古跡遺跡是獨(dú)特的環(huán)境意象，是聯(lián)結(jié)城市住民的紐帶，是喚起市民榮耀感和歸屬感的臍帶；另外，還需要認(rèn)識(shí)到古跡遺跡是城市發(fā)展的精神寄托，如果毀壞了它們，也相當(dāng)于毀滅了人們對(duì)一座城市精神的意象性和可讀性。因而，在重構(gòu)城市價(jià)值觀的過程中，一方面要通過媒體宣傳、政策保護(hù)、資金扶持和市民參與等方式，妥善保護(hù)好古跡遺跡，不因城市改擴(kuò)建和眼前的經(jīng)濟(jì)利益而毀壞掉一座城市所應(yīng)有的意象性和可讀性，要為其留有一席之地。另一方面，在解構(gòu)建構(gòu)城市過程中，對(duì)于新建的城市景觀，也要在遵循古跡遺跡所展現(xiàn)出的既有城市精神的基礎(chǔ)上，再融入其獨(dú)特的個(gè)性和意蘊(yùn)，這樣才能更好地延續(xù)城市發(fā)展內(nèi)涵，凝聚市民情感。

　　3.提升城市軟件硬件設(shè)施，增強(qiáng)幸福感和歸屬感。需要認(rèn)識(shí)到“幸福”不僅僅只是建基于一定的物質(zhì)基礎(chǔ)之上，而是主要來源于人的主觀感受和切身體會(huì)，因而要著重關(guān)注市民對(duì)所在城市的認(rèn)同感和歸屬感。為此，在城市解構(gòu)建構(gòu)過程中，不僅要注重城市建設(shè)的硬件內(nèi)容，如豐裕的物質(zhì)生活、完備的社會(huì)保障、雅適的居住條件、便捷的交通設(shè)施、優(yōu)美的街道環(huán)境、完善的醫(yī)療保健、優(yōu)良的教育條件和穩(wěn)定的社會(huì)治安等，還要重視對(duì)“軟”件設(shè)施與環(huán)境的營(yíng)造和烘托，包括濃郁的人情味、美觀的城市布局、祥和的建筑情調(diào)、高度的身份認(rèn)同、豐富的文化娛樂、溫馨的情感陪護(hù)以及和諧相容的個(gè)體幸福與城市發(fā)展等。綜合而言，只有讓市民切身體會(huì)到歸屬感和忠誠(chéng)度的城市重構(gòu)，才能激發(fā)起市民對(duì)城市的熱愛與眷戀，充實(shí)城市發(fā)展的內(nèi)涵。

　　4.注重城市解構(gòu)建構(gòu)形態(tài)，增強(qiáng)審美化和包容性。在重構(gòu)城市價(jià)值觀中，一方面要認(rèn)識(shí)到城市的發(fā)展空間并不是純粹意義上的物理空間，而是飽含了詩(shī)意與幸福的意象空間，因而在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中，尤其要注重對(duì)“幸福空間意象”的構(gòu)建，要將幸福感和人情味融入城市解構(gòu)建構(gòu)過程中，提升城市內(nèi)在的審美情趣，以此激起市民詩(shī)意的想象力和更為深刻的凝聚力。另一方面，對(duì)于現(xiàn)代城市的規(guī)劃建設(shè)者來說，要始終保持包容的眼光和開放的胸襟。可以說，人類文明是多樣的，城市樣態(tài)也是豐富的。伴隨著時(shí)代的變遷，新的審美風(fēng)尚和價(jià)值理念也將不斷刷新城市的面貌。因而，對(duì)于在城市發(fā)展中出現(xiàn)的諸多新事物新元素，只要其在不破壞不侵蝕城市固有的精神傳承和文化內(nèi)涵的前提下，都可以秉著包容與開放的心態(tài)加以接受，以此更好地豐富城市發(fā)展形態(tài)，增添市民意象空間。